六爻寻物乾卦,六爻失物怎么定方位

乾卦六爻含义

乾卦六爻主要讲的就是这几个字：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。

六十四卦乾卦代表什么

乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。

把乾卦六爻逐一解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字而已：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。记住，《易经》的卦爻要从底下往上看。

第一个阶段叫潜。就是潜藏起来，暂时不要表现。

第二个阶段叫现。中国人通常不会马上表现出来，都是先藏一藏，然后才表现出来。

第三个阶段叫惕，警惕的意思。如果你不表现，偶尔不警惕倒还无所谓；一旦表现了，再不警惕，那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话，你只一表现，四面八方的打击就可能都来了，所以一定要提高警惕，防范打击。

第四个阶段叫跃。你要想办法，找机会去跃登龙门。一生一世就登这个机会，看看跃不跃得过去。一登龙门，就身价百倍，否则就算了，准备离休好了。

第五个阶段叫飞。这是人生的一个转折点，跃上去，飞龙在天，不得了，所以叫飞。

第六个阶段叫亢，警惕意味很重。飞龙在天，很荣光，可是《易经》劝我们，当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了，不能再过分了，再过分就是高亢，所以第六个阶段叫做亢，“亢龙有悔”。

中国在改革开放三十年，头十年是潜龙勿用，第二个十年是现龙在田，第三个十年是夕惕若厉，这第四个十年就是或跃在渊。第四个阶段很关键，过不去就是进入深渊，过去了就是飞龙在天了。中国能不能飞龙在天，取决于未来十年，几乎一切国内的、国际问题全部集中在未来十年。我们的国运还是不错的，在这个时候恰好是美国的衰落，这正是有利于中国跃于渊，一旦越过中华将复昌也。

六爻占考乾为天化风择孚详解

星座是按阳历算的，8月16号是属于狮子座啊，没错啊！狮子座7月23～8月23

易经乾卦六爻怎么数

从初爻往上数

乾卦六爻详解

乾卦六爻诗解

初九：潜龙勿用。

龙潜于深海，雄志暂沉埋。

且待风雷日，长舒万里怀。

九二：见龙在田，利见大人。

久有凌云志，男儿心下事。

时机虽未熟，牛刀可小试。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

技艺终未精，起舞对晨星。

谦谦待诸物，祸至心不惊。

九四：或跃在渊，无咎。

动如弦上箭，静似千年山。

君子析时势，进退皆等闲。

九五：飞龙在天，利见大人。

苦候终有日，风雷一朝至。

四海任崩腾，九霄舒胸臆。

上九：亢龙有悔。

久在青云处，逍遥游无数。

天边日已薄，宜踏来时路。

易经六十四卦，乾卦排在第一，说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。

乾卦六爻从初九到上九，显示了阳刚力量从萌发到成长，旺盛以至面临衰弱的起伏过程。

从象征喻意的角度看，乾卦勉励人应立足于奋发进取，但进取方向要注意顺应形势，或向外以建立功业，或向内以提高德行。

初九：潜龙勿用。

潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层，暂时还不能有所作为，宜养精蓄锐，韬光隐晦，等待时机。

九二：见龙在田，利见大人。

见龙在田，德普施也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

终日乾乾，反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。

九四：或跃在渊，无咎。

或跃在渊，进无咎也。进可升腾于云天之外，退可免藏于千仞之下，进退有据，潜跃由心。喻指君子处境从容，故无灾难。

九五：飞龙在天，利见大人。

飞龙在天，大人造也。喻指君子处世得意，其事业如日中天。

上九：亢龙有悔。

亢龙有悔，盈不可久也。物极必反，居高盈满是不可能长久保持的，君子应戒之。

六爻占卜失物,请大师帮忙解卦,谢谢啊!~~

干支：癸巳年　辛酉月　甲申日　辛未时（日空：午未）

神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－寅　贵人－丑，未

兑宫：雷山小过 (游魂)　 兑宫：雷山小过 (游魂)

六神伏神　本　 卦 　 变

卦

玄武 　 父母庚戌土 ▅▅　▅▅ 　 父母庚戌土 ▅▅　▅▅

白虎 　 兄弟庚申金 ▅▅　▅▅ 　 兄弟庚申金 ▅▅　▅▅

腾蛇 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 世

勾陈 　 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅

兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅

朱雀 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 　 官鬼丙午火 ▅▅　▅▅

青龙 　 父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 应 父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 应

父母辰土为用神，月合旺相。身份证还在原地地面上，南边。19日，25日，26日找到。游魂卦，是你忘记了。

六爻失物怎么定方位

一般来说，六爻测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用；文书、证件有失取父爻用，贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。别的奇形怪状的物品各有对应的用神，具体细则如下：



A、失物可寻之象：

（1）用神在内卦本官，无伤无劫，失物未出家门，可寻。

（2）用神旺相安静，持世或生合世爻，失物可寻。

（3）用神宜静不宜动，动则地点有变，静则不动，易于寻找。

（4）鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝，不动，失物非人偷，易寻。

（5）世应相生、相合，物不失非人偷，特别是应爻生世爻，主失物可寻。

（6）鬼爻临日、月建，无人偷，是自已丢的。

（7）卦遇游魂多屑忘记，不是丢失。

（8）用临应或伏于应下是借给别人，至于借于何人，以应爻六亲定之。

B、失物难寻之象

（1）用神无故旬空或发动化空皆难寻。

（2）财、用在外卦、外官旺相发动，失物在外转移不定，难以找寻。

（3）用爻不宜动，动则难寻，如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制，无生克权也难寻。

（4）鬼爻发动或变爻为鬼，为别人偷，难找寻。

（5）内卦用神无气（无生克权）难寻。

（6）用神化鬼难寻。

（7）用爻伏而休囚难寻。

C、看失物在何方

用神在内卦，在家中丢失，用神在外卦本宫，在家外丢失，外卦他宫，丢失在外边（较远处）。

（1）按宫位论：

用神在乾卦，方位西北或寺庙、楼房、观宇、城墙等乾卦代表的地理及物件附近。

用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦代表的地理及物件附近。

用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及物件附近。

用神在巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦代表的地理及物件附近。

用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及物件周围。

用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。

用神在离卦，方位南面或冶炼、砖窑、闹市、书边等卦代表的地理物象周围。

更正：书边等离卦代表的地理物象周围。

用神在兑卦，方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表的物象附近。