中国最有名的风水大师死了,世界最厉害的风水大师

中国十大风水师

李居明是中国的着名风水师，麦玲玲堪舆学家；徐冰远，又名徐晓东，出生于上海，冰远风水堂创建人。现任：国际易学联合会专家委员会会员、中华国学易学发展研究院高级理事、中国姓名文化研究会专家组成员、中国周易国际交流协会特级风水导师、易经文化传播易学界最年轻的风水大师，秦阳明易学界最年轻的风水大师，黄一真，可以称为当代风水学泰斗，中国房地产风水第一人；董慕节号铁板神算、董半仙，祖籍上海，蔡伯励，男，是一位老泰斗，出生于广东顺德，是海内外闻名的堪舆大师，精于天文历算，堪舆风水陈帅佛：男，1953年出生于广东大学毕业。中国社会科学院研究生院《国学智慧>>实战高级研修班主讲、北京大学国学智慧与应用高级研修班主讲教、中国建筑风水科学院博士生导师、大学、早稻田大学、维多利亚大学客座教授；易川凿，1957年生，著名学者，兼任多所高等院校及培训机构客座教授，从事易经的研究及实践工作；李光富，男，生于易学世家，主攻国内风水讲座市场，风水演讲行业横跨银行、房产、汽车、家居、建材等。

中国历史上有名的风水师

中国历史上有名的风水师有很多。

丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。杨筠松中国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。他生于唐太和八年（公元834年） 三月初八戌时，卒于唐天佑三年（公元906年）。祖籍广东信宜，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰：杨筠松窦州（今广东信宜县）人，精堪舆术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢犯阙，断发入昆仑山，后以地理术行世，时称“救贫先生”。廖瑀一代风水宗师廖瑀（943--1018年），著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化（今宁都）县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。曾文迪

曾文迪中国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明 年间（西元九一五――九二0年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。刘江东中国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云：（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面乾，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，当时文迪契其旨。江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。司马头陀相传为中国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。江西通志谓其名曦，唐时人。何今通中国南唐时期著名的堪舆大师，名溥，赐号（紫霞），宜春（江西庐陵道）人，南唐时为国师，精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。其书分两卷；上卷论形气，下卷论理气。吴景峦宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。入京，入对称旨，授司天监正。未几，以上（牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄当国毋。离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。寻以帝晏驾遇救。后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。无着禅师中国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋江县），俗姓王名卓，字立如，少读书，既取科名，因天下汹汹，遂无仕志，畅游天下名山大川，登匡庐，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其师卒，适英雄四起，禅师以所学试用，不料所从非人，几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，自思（既际其时，不能显名于天下，此身终无归着），因自号（无着）。后遍证古今名墓，考验人家休咎，不数年而通神理，历三十馀年，只葬七十二穴，终老于四明无量庵。著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。其中《地理索隐》一书，由于传抄本甚多，故内容、名称、作者皆有大同小异。目讲师中国明朝时期著名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。世传有《目讲金口诀》、《平地元言》。友谅兵败，遂出家为僧，本为宜兴储氏之子。冷谦中国明朝时期著名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启敬氏注），后被叶九升删去，改为己注。亦有认为是蒋大鸿著。蒋平中国明末清初朝时期著名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）生平好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极真人所授。无极真人，号中阳子，真正姓名不详。大鸿自谓“仆之得传，有诀无书”、“天侓有禁，不得妄传，苟非忠信廉洁之人，未许传与一二。著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（又名《天元歌》）、《古镜歌》、《醒心歌》。授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等。其门人姜垚（会稽人，字汝臬，号尧章，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨（丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，考廉）、吕相烈（山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。）、武陵胡泰徵、毕世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王济善、李衡等人。著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。朱之翰考华亭县志，谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。马泰青中国清朝时期著名的堪舆大师，安徽桐城人，名清鹗。道光丁未于京师遇李振宇（乐亭人），执弟子礼，得玄空真传。著《三元地理辨惑》问答一百则。内中有《地理十不葬》堪为地师箴规，自号《洒洒落落布衣》。沈绍勋中国清朝时期著名的堪舆大师，浙江钱塘人，字竹礽，道光二十九年生。 三岁而孤，十三岁杭州城被贼破，母投井死，先生被贼执，后得英将华尔拯救，待之甚厚，收为养子。同治十二年，二十六岁，与其姻兄胡伯安（字增戊，馀姚人）之江苏无锡访章仲山后裔，居数月，不肯轻汧泄一字，许以重金，得借观仲仙所著《宅断》，尽一日夜之力，与胡伯安抄竣，穷年苦思终不得解，后研易始豁然贯通。光绪三十二年丙午六月卒，年五十八。有二子，门人甚多，著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、。子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。章仲山中国清朝时期著名的堪舆大师，玄空六大派之无常派著名宗师，名甫，江苏无锡人，号‘无心道人’，道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他尚有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。生卒年月不详，待考。曾正平中国清朝末年著名的堪舆大师，字广圣，赣州府兴国县人，生卒年月不详，授吴万寿、林地水，林授曾德火。曾正平先生《慕恋的情歌──诗经·伐檀主题新探》（载《语文学习》2000年第4期，以下简称《新探》）认为解放以后以北大《先秦文学史参考资料》为发端的作品选和文学史著作“把《伐檀》的思想性定为讽刺剥削阶级多有不妥之处”，并通过对《伐檀》一诗中“彼君子兮，不素餐兮”的句法特征、“君子”所指的对象、用檀者的经济地位等的探讨，得出了《伐檀》是“抒发怀春女子对伐木青年爱慕的一首情歌”的结论。曾先生的探索精神是值得赞赏的，但笔者对其观点却不敢苟同。一在《新探》中，作者首先引用《孟子·尽心》上的话和《辞源孔昭苏中国民国时期著名的堪舆大师，光绪三十年，字圣裔，号昨非，广东五华县人。曾先后赴粤、桂、苏、平津，从三合、三元、玄空大卦等地理师二十馀人，后得无常派之薪传口授，著《孔氏玄空宝鉴》、《阳宅秘旨》、《选择秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》。自谓（余未习蒋氏真传之玄空大卦前，曾先后从师六人，虚心研究张氏《地理辨正疏》，计抄有《辨正秘诀》、《辨正真解》、《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正三十六诀》等六种秘本。惟施之于实验，则有准验者，不过十之二、三耳。忖思吾人研究理气之目的，求其有验，有验者则真，无验者则伪。《辨正疏》之盘理，既得三失五，其非蒋公真传，则毫无疑义，乃不惜重资以及跋涉之劳，再访明师，求授玄空真诀，后得无常派之心传口授后，果然证实张氏辨正疏，尽牵强附会，曲解蒋公之传注，无怪其谬语百出，误尽苍生。故又著《孔氏易盘易解》一书，使学者容易了解其诀法，以便与蒋氏真传之玄空大卦，作一较研究，而免受遵易盘之地师所蒙混。孔师于民国七十年阳历九月逝世于小桃园中。希望采纳，谢谢！

——江苏省无锡市 钱仓颉（江苏省盐城市阜宁县人，祖籍：江苏省苏州市沙洲县，爱好录制视频，百度视频搜索“钱仓颉”就能了解到作品。）

知名风水大师,他一句“你亡妻死得惨”,就收了李嘉诚200万吗?

古诗中提到：离人背水去，喜鹊近家迎。这句话的意思是说，人们在出行的时候看到了喜鹊朝自己飞过来，觉得可能会有好事发生，因为在人们的潜意识当中认为喜鹊代表的是一种美好的寓意，如果降临在自己身边的话，那么自然会有好事发生。

其实在中国千百年的历史中，人们一直都希望在生活中讨到一个好兆头。这不仅是对于生活的一种热爱，更是对未来的一种期盼。除了想讨好兆头之外，关于风水学人们一直都有所追求。在古代时期上到帝王将相，下到百姓都会祈求在一些大事上能够有懂玄学的风水大师来帮助自己讨一个好兆头，而这种文化直到现在也依然盛行，风水大师也依然备受尊敬。

公元317年，当时正处于东晋时期，而中国人已经根据玄学文化出了一本《葬书》。书中提到：故谓之风水，风水之法，得水为止，藏风次之。也就是说从东晋时期中国人的社会当中，就已经形成了比较系统化的风水学。而且其文化的系统魅力也使得风水学在中国百姓生活中生根深蒂固，影响了后代的世世代代人。

然而风水学的主要研究核心点，其实就在于人们的居住环境，或者是埋葬环境的位置选择上产生的一种学问罢了，而这样的选择其实就是关乎于宇宙变化规律的一些处理。1922年蔡伯励出生，后来老先生成为了广东真步堂的第3代传人。

而广东真步堂也一直以来都是为一些达官贵人做一些风水学考究的工作，然而能够坚持到第3代，可见其魅力非凡，受到了当时社会的肯定。然而在蔡伯励上任之后于1931年时，地区需要建造一些文庙，就跑到了广东，找到了蔡伯励老先生并且询问的文庙修建的位置建议。

然而顺势蔡伯励老先生便搬到了中国，之后的故事都是从这里开始的。1328年，当时中国人民就已经有了《通胜》这本书，然而现在市场中流行的《通胜》大多数都是来自于的修改版本。其主要编辑者就是蔡伯励老先生，在《通胜》这本书当中有很多知识点，直到现在还备受推崇。

比如说《三字经》，天文立法，不同节气适合做的事情有哪些等等。而《通胜》这本书到了现在，后人们经常叫它为黄历，是父母乃至父母以上辈分的人们家中必备的一本书，可见其受宠程度之高。然而蔡伯励老先生和李嘉诚之间还有一段友情的故事。

其实在1990年时，李嘉诚的第一任妻子庄月明女士因为在家里突然死亡，因为李嘉诚对于自己的第一任妻子庄月明一直都十分尊敬，所以对于庄月明的身后事一直都非常关心。但是到了2006年的时候，庄月明的墓地多次经人盗窃。这件事情令李嘉诚十分生气，所以一直想要找一个风水大师来帮助解决被盗墓的问题。兜兜转转之下，李嘉诚便认识了蔡伯励老先生，但是一开口蔡伯励老先生就要价200万。

李嘉诚当时的第一反应，据悉是想要起身就走，不做逗留。但是李嘉诚很快就打消了这样的念头，因为蔡老先生只是在李嘉诚的背后轻轻说了一句：你亡妻死的好惨。这句话一出，李嘉诚很快就同意了，于是心甘情愿地支付了200万。然而至此之后关于庄月明女士的墓地，再也没有传出被盗墓的新闻。

一代风水大师逝世,他一句话就收取李嘉诚200万,到底说了什么?

2023年7月26日，一代风水大师蔡伯励逝世于，大师传奇的一生最后停在了96岁的年纪。蔡伯励葬礼当天，各界人士自发前来悼念，其中就有首富李嘉诚。

我们都知道，我国从古至今，在选择好的地理位置这件事情上，都讲究风水的说法。蔡伯励作为一代风水大师，他一句“你亡妻死得惨”，就收取李嘉诚200万，这句话拉开了蔡伯励和李嘉诚关系的序幕。

蔡伯励出身于历法家族，研究历法和天文学已经传承了好几代。闻名的真步堂就是在他祖父的努力下创建的，已有一百多年的历史，蔡伯励是第三代传人，22岁时，他继承了父亲的事业，正式接管了真步堂。

在他上任之初，真步堂生意不好。蔡伯励从未想过放弃，因为谨慎的工作态度、专业的历法和天文知识，成为了中外闻名的风水大师之一，这种坚毅不屈的生活态度也使他获得了一些荣誉。

自从蔡伯励继承真步堂以来，一直致力于风水文学的发展，在他的勤恳努力下，完成了一部部的历法专著，向现代人传播了天文历法的科学性和专业性，传承了先人的文化，发扬了世代相传的精神。21世纪初，蔡伯励已经是著名的风水大师，的诸多名人豪绅都有邀请他指点风水。

在2006年的时候，因为一件事情使得蔡伯励和李嘉诚相遇。李嘉诚的亡妻庄月明墓地遭人破坏，这让李嘉诚很心痛，他立刻邀请最具影响力的风水大师蔡伯励为妻子庄月明选个好日子及时修复墓地，他希望他的妻子能在天堂得到安宁，不受尘世的打扰。令人意想不到的是，风水大师蔡伯励仅为他亡妻挑选墓地，就收取了200万元的高价。

起初，蔡伯励并没有为自己辩护。他说了一句：“你亡妻死得惨”，唤起了李嘉诚心中对亡妻的感情和悲伤。

另一个原因是蔡伯励非常善良慷慨。蔡伯励大师坚持“顺天意更尽人事”的原则，他募集的200万主要用于成立“顺龙仁泽慈善基金”，为改善贫困偏远山区人们的生活。他说，即使我们的命运无法改变，我们仍然可以通过后天的努力来改善它，做善事，积累美德，风水告诫我们广读书，将各种知识串联在一起使用，多进行思考才能将风水的文化用到实际生活当中。蔡伯励对风水有独特的见解，这一想法也得到了李嘉诚的支持。

不论是闻名中外的蔡伯励风水大师，还是慈善家蔡伯励，每个身份都是他努力和智慧的象征，这才让他赢得了“金紫荆星章”的永恒美誉。

四川成都哪里有会看风水的大师呢?

我认识很厉害的，全国接单

成都哪儿看风水最好?

青羊宫、文殊院、昭觉寺门口都有搞这个的、、