周易对人生的预测,周易为什么能预测未来
易经给我们哪些人生启示
1、养精蓄锐,把握机会,自强不息
《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
聪明的人,总是善于养精蓄锐,并且默默等待时机,一旦机会来了,必然能因时乘便,做出一番事业。《易经》中乾卦给我们的启示主要有两点:一是自强不息,而是善于把握时机。做到这两点,可以说就得到了乾卦的大智慧。
2、厚德载物,静养光大,利生万物。
当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年轻人,你说你急什么急?
3、锲而不舍,奋发进取,读书明理
屯卦,即幼草曲折萌生发芽之状引申而来,它告诫我们:在这一非凡时期,不适合外出闯荡,适合安居下来,打造基业。用当代时兴的语言说,就是不要瞎折腾,要量力而行,不要好高骛远,异想天开,应该安分地呆在家里,苦练基本功,先练就一身安身立命的本事再说。根据这一思路,我们可以举一反三,将这一卦对人生迷津的指点要义,套用到现实生活中遇到的各种相应问题之中。
4、目标明确,果断前行,战胜疏懒
我们要找聪慧的启蒙老师作为指导,而不是启蒙老师来找我们,如果启蒙老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
5、等待时机,慧眼明察,走向成熟
等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
需的本意是需养,比如军需,给养,等等。从该卦的卦象来看,云雨积于天上,等待降下。需的本意还有等待,比如旧时的官吏受职后,有按个人资历依次补缺的制度,称之为“需次”,如某人调任某官,需次三年,意即要就任此职需要等待三年。引申开去,可以说,任何人在主客观条件不成熟时,要想担任某项工作,都会遇到需要耐心等待的时期,这就是需的阶段,它是人生道路的必经阶段。如何度过这个阶段,正是需卦所要探讨的。
从该卦本经的含义来看,等待时期态度需要真诚实意,只要光明雷诺坚守正道,就一定能跨越艰难险阻,实现人生目标。
然而,等待的过程有时候是漫长的,而且还会充满变数,等待的过程应如何处理和应对错综复杂的情况,就让我们认真地看一看该卦象每一爻是怎么进行指点的。
6、冷静反省,心安理得,避免争执
我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
7、伸张正义,宽厚仁慈,化干戈为玉帛
国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个「师」就是「小师」。就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
易经对人生有什么指导意义 ?
《易经》告诉我们事物都是发展变化的,而且物极必反、否极泰来。按照这种观点,我们在人生中就能冷静面对成功、挫折以及各种变化。
周易能不能预测未来、预知人生
周易能不能预知人生?这可是个大问题,估计到现在也没答案,都说人是有潜能的,我们现在所知所思也不过河中水一滴,是不是研究甚深就能预测未来,算透人间尘世,确实不好说,我相信人的潜能是无限的,只要用心就会提高,但对于预测,我还非常存疑。
《易经》原本成书就是占卜之书,古代对许多事情,包括天文地理等还不太了解,对一些事物发展规律也无从得知,因此,就想到了问天,过去也没有什么专科生,本科生,研究生,教育也不发达,那么巫师就是当时最大的有学问的人了,不象现在是歪门邪道,其地位在古时也是非常之高的,皇帝贵为天子,其余人也是很难对皇帝发号施令的,而巫师却可通过占卜代天行令,用以确定吉凶,规劝皇帝。巫师所占结果也同时会对当时的社会对皇帝的影响非常深远。
其实占卜就是先民在自然界和社会的种种压力之下,感到软弱无力,对自身的遭遇或行为的后果感到难以把握,心中迷惘不安,希望借助于神灵的启示,以求逢凶化吉、消灾趋福的心理作用下的产物。只要未来还是处在茫茫然的迷雾之中,具有某种不确定的神秘色彩,或者人们感到难以对命运的安排作出明确的解说,就会有人企图利用占卜术来预测凶吉。
一、不能绝对的预测未来
占卜是否灵验?从概率论看,其命中率为50%。只要你随意向桌上抛一枚硬币,多次重复,你就会发现,出现正面和反面的次数几乎是一样多。实际上,占卜的“命中率”还要高一些,这原因是复杂的。首先,占辞具有高度的抽象性和辩证性,可以涵盖多种现象,对占辞的解释有很大的回旋余地,甚至可以朝相反方向去解释。其次,由于求卜者的希望、好奇和补偿心理,人们常常忘了那些不灵验的结果,而对其中的“灵验”印象深刻,终身不忘。最后,占卜的预言往往能对求卜者产生很强的心理暗示作用,使他不知不觉地随着预言的指向去行动。
我们要学习一些占卜,毕竟不懂还不能善用《易经》。因为《易经》本来就是一本占卜之书嘛。不过,我们用六十四卦占卜,不是为了预测凶吉,而是为了寻求如何避凶就吉。从某种意义上说,这也带有一些观测凶吉的意味。为所当为则吉,为所不当为则凶,这还是可以预测的吧。所以,把占卜问卦看作是一种人生咨询活动,这是再确当不过的了。换句话说,占卜问卦就是向《易经》这位人生导师求教。
二、能够大体推算
我们东方文明有两大特色:一是“天人合一”;二是“周行不殆”。
“天人合一”是侧重横向联合的和谐观,“周行不殆”是侧重纵向远景的发展观。而一切事物的“两种规
律”,就象环形跑道一样,“生命演化”和“兴衰成败”就是相对固定的跨栏.
因为我们每个人进入跑道的时间、切入点不一样,遇到跨栏的次序当然会不同。但是,只要“进入的时间
和切入点”一确定,那其他的就是可以推算的。
只是命运的推算,要同时结合两种规律的共同作用,才能比较准确。需要提醒的一点是,这个预测原理虽
然神妙,也只是适用于我们这个世界或者说“娑婆世界”。至于究竟有没有“天命与人”的事,或者说“
伟人”是“几率”还是“必然”的事,就要有更高的智慧才能认识到.
修道,学佛,就是获得高级智慧的渠道。
泄露天机下场的问题,有很深的背景值得注意.
天机不可泄露,确实是一个大原则。佛,不以神通弘法;道家,潜居深山、与世隔绝的原因,都在于此。
这么做不是不愿传法度世,而是为了不造成混乱,是一种慈悲心.
至于下场很惨,这个倒不是主要原因。更主要的是,获得这种预测能力的方法有问题。这方面比较深奥,
是借的高利贷,就会后患无穷。修学高级智慧,为鬼神忌,方法如是祭祀恶灵而来的,结果可想而知。许多的佛、道大师,皆有慧眼而得永年,原因也在于此.
周易能不能预测未来,预知人生
未来是自己一步一步走出来的,谁也把握不准。相信自己吧!
揭秘易经为什么能预测
我先科普下吧。
很多人一说到易经就联想到,这是错误的,
换句话说,他是上古科学的理论基础。
例如,中医,筮术,占卜,算命,武术,音律,哲学,儒家,道家,法家,天文,历法,地理,哲学等诸多学科都是其演化下来的分支。
也就是说算命占卜这只是他其中的一个分支学科。
例如从不的儒家孔子还为其注写十翼,后世儒家还把易经尊为四书五经之首,或群经之首,可见其影响力。
目前现代一般把易经分为两派,易理派(一般是指讲理论哲学这方面),玄学派(各种算命占卜风水等)
他是古代百家学说之源,好处之说算是伪命题吧,如同你学会数学,可以演化出微积分,测量,会计等分支学科。
说浅薄点,就当学习下古人知识
说中点,学习易经哲学
说高点,了解为何是百家之源始祖,再学有兴趣的几门演化出来的分支学科,或者本身就对古人某一学科有所了解学后会有更多启发。例如一学中医的人,读易经后才发现,他玩的中医理论全是易经基础如阴阳,五行,干支,会对他中医的学习有更好的了解。
综上所述预测只是易经里面的命理、占卜等分支学科。
而命理科又有八字(四柱),紫薇斗数等不同的术法。
占卜科又有:太乙神数、奇门遁甲、大六壬,中六壬、小六壬、六爻、梅花易术等术法。
所以预测只是其一小部分。
为什么能预测
简单来说就是古人用阴阳五行天干地支八卦等符号文字模拟宇宙时空模型来推测未来的手段。
如:
天气预报是用了得到现代数据如冷空气是否到来,有雨云等些数据综合判断预测出未来是降温还是下雨等。本质上说天气预报也是一种预测。
占卜呢其实是综合得到模拟宇宙时空模型如天干地支八卦等符号得到了一些基础信息,再来综合判断预测。
本质上占卜与天气预测只是得到信息方式、词汇等不同。原理是一至的!
这也就简单的说明了为什么能预测!
《易经》到底是预测未来的宇宙奥秘?还是封建?
易经是中华民族的万金之首,它可以预测未来的一些事情,它不是封建。对易经呢,我们要科学地去运用,灵活地去掌握和学习。
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