六爻如何确定用神,六爻每一爻代表什么
六爻如何取用神
卦中六爻用神的取发是要看起卦人所测之事而取的,如男的测婚姻以妻爻为用神,测事业以官爻为用神,用神不是固定的,要看测事而定
什么是六爻预测中的用神
冰凝偻嘿KW :你好。
【用神】:顾名思义,有用之神。徐乐吾说:用神者,八字中所用之神也。神者:财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。这些【神】能对整个命局起到扶抑、平衡、补偏救弊作用的某种五行,用一句通俗的话来说,用神,也就是整个命局中最有用的【神】,就是八字中能够使全局干支配合,达到最佳状态的天干或地支的一种综合性称谓。所以用神,就成为一个八字命局的枢纽。
如何确定用神呢?原文说:“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。”,意思是说,取用之法必须要在月令中求。
取用神,是判断【八字】的关键步骤。多实践、运用,就能达到精妙之处。
六爻代测如何取用神
与求测人的关系来取用神。比如长辈以父母爻为用神,晚辈以子孙爻为用神,同辈朋友以兄弟爻为用神……
六爻断牢笼什么为用神?
六爻断牢笼什么为用神?易曰:“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的,在六爻中处处讲定位,六爻就有六个不同的爻位,不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间,不同的地点,不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点,人物和事件的,实践证明很准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神?用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用(有关阴阳体用请看后篇)
用神,顾名思义,就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口,把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底,用神就是六爻中某爻固定(特别特定)代表占问人和占问之事。---用神指占问人、事、时间的核心,用神就是阴阳体用中的阴阳点,用神就是卦爻中所占人和事(包括时空)之固定的标志。用就是取用,也就是根据占问的是什么,就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻,八卦、六爻分占,各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质,一种特定的时空象数,每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时,就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象,在六爻卦爻中用什么固定的标志(阴阳体用)才可以代表它们?
例如凡是六爻预测人,首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人,因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲,皆可以父母爻为用神,因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
与此同时,我们不仅要取准用神,还要取准该预测对象的主要对象。例如,有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人,然后取财爻为用神人求测生意的用神。例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神,我们就可以取子爻为财源的用神,再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多,实难以一一细分。取用时就要在于具体人事具体变通。事实上,占财不可专以财爻为用神,占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法,现实生活中人事是很具体很繁杂的,因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻,这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用,这就是随事而取用,也就是“爻位定人事。”
六爻怎么用神
用神取法
用神
卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福这神
,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
六爻断婚姻六爻都代表什么
一个婚姻卦到手,在细断之前,首先要体会一下卦气,来个粗断,看看婚姻大体趋势。每个卦,都有一个大象的问题,也是大环境,它包括下面几方面:卦、六冲卦、游魂卦、归魂卦、卦名、动爻、变爻、爻位等。
1、 卦、六冲卦、游魂卦、归魂卦:
在婚姻卦来说,卦,大象主成。不论男女测婚,如逢六冲卦,冲者散也,多主难成。如逢卦,多主婚可成。冲中逢合,是先难后易,先坏后好。合中逢冲,主开始合好,后散局。在婚姻卦中,冲中逢合,合中逢冲,都有外界的因素在里面,特别是日月,代表外界,起到了阻碍或促成的作用。主卦六冲,若大象及变卦吉,或日月合来解冲,勉强可成。变卦六冲,日月来合也解不了冲,破散无疑。最好的就是变卦。游魂卦,游魂就是魂魄游荡之象,代表感心无所定。归魂卦,一般来说,事情到了尾声,有结束之象。
2、 卦名:
卦名是一种重要提示信息,在卦中往往是对事情的描述和对后果的预测,断卦时要善于结合卦名来思考问题。占婚姻,总的来说,卦得咸、恒、节、泰婚姻合顺;睽、革、解、坎,离及八纯、游魂卦,均有离婚或感情不顺之兆。测婚,女得山天大蓄,风天小蓄婚姻不利。另外,有些卦名本身代表一定的象:离为火:有分离象,占婚多主离婚或生离死别。火泽睽:有向背、反目之象。火风鼎:鼎为三足,有三角恋爱之象。地雷复:代表感情反复,婚事有反复,也代表感情去了又来,来了又去之象。泽水困:有陷入困境之象,又有阴阳相背,反目之象。地火明夷:明夷动则见伤,有受伤之象。天风姤:为五阳逐一阴之象,往往代表女太过,女方太任性或太过分之象。雷泽归妹:男占为吉,女测婚不利,因为有女方回娘家之兆。泽火革:有改变现状,换人之兆。水山蹇:山高水远,路途险阻。火天大有:机会大把。泽山咸:享受到感情婚姻的甜蜜。水地比:比翼双飞,但同时也可能有两个选择对象,有比较的意思。风火家人:为家事,为一家人。也主有两女之象。地泽临:往往代表事情就在眼前,有点突然发生之意。山地剥:树叶掉了,冬天来了。有婚姻危机之象。泽雷随:跟随之象,但有时候也代表男方抛弃女方。当然决定婚姻恋爱的结果是世应和用神,但如果能深入理解卦名和相应的含义,有助于研究婚姻卦。
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