易经计算生命密码方法,易经81组生命密码

生命密码三角图2000年出生的会出现数字零,那么2000年出生的应该怎么算...

0 0=>9,因为在这个体系的算法中，0和9 的效果是一样的

比如2 9=11=>1 1=2,2 0=2

生命密码解读完整版

生命密码解读完整版

由数学之父"毕达哥拉斯"发现而流传至今，只要透过一个人的出生年月日即能准确的分析个人的先天潜能,天赋及个性上弱点,生命密码如同一面镜子,帮助你看见自己的优势或弱势,看看有什么地方需要突破?

一、先计算天赋数与生命数:(公历出生日)

1974年7月3日 1 9 7 4 7 3=31 (3,1是天赋数) 3 1=4 (4是生命数)

1974年7月29日 1 9 7 4 7 2 9=39 (3,9是天赋数) 3 9=12 1 2=3 (3是生命数)

0是加强，比如天赋数 1，0 表示决对的天生领导人，生命数为1 那么连起来是101可查卓越数

二、九宫连线：

1

4

7

2

5

8

3

6

9

0

按出生年月日在上面九宫格的对应数字上画圈，数字重复几次画几次圈。如果有三个不同相邻数字上都有圈，用短线相连，然后再查最下边的表，得出性格

三、按两个天赋数字及数字上的圈数查天赋表，按生命数字查生命表，按圈数查身体状况

天赋数:

1、 独立、主见、天生领袖、个性较急

圈多：主观意识强，很想成功（不能指挥他）

无圈：无个人主意

2、 信任别人、双重性格、在分析、色彩造型、艺术鉴赏、文学方面有优秀表现。 圈多：依赖、有生活品味

无圈：不擅长合作，待他人比待自己好，容易受伤

3、 创意、艺术表达力，多愁善感型

圈多：不能批评，理想坚持度高，有创意

无圈：沟通能力不好，还原改变

4、 组织能力强、稳定

圈多：稳定性高，不易受影响

无圈：易受影响，改变太多

5、 爱好自由、口才好、美食家、旅行家、个性开朗

圈多：主动性强，自由，不断变化，爱旅游，爱唱歌，口才好，爱吃

无圈：主动性差，要别人指导与督促，较内向，对爱情缺乏安全感

6、 负责、天生有治疗别人的能力，喜欢交朋友

圈多：照顾人群、责任心强

无圈：对他人需求迟钝，要直接讲明白，不太愿意承担责任

7、 好奇心，求知欲强、追求真理

圈多：好奇、质疑、专横

无圈：爱热闹，心胸开放，易相信别人

8、 生意、公关、人际开发能力强，最讨厌别人懒惰

圈多：商业头脑、权力欲及公关能力强

无圈：不在乎权势，对钱没概念，不善理财

9、 慈悲家、梦想家、与宗教有缘份

圈多：服务高手（不能批评）

无圈：缺乏爱心、较自私、需要开发想象力

0、 加强前数字的灵性力量，让人有企图心，努力上进，但受阻挫败后容易放弃，变成听天由命

生命数：

1、 独立与创造（主见、领袖自居）

天生的领导人，有本事，喜标新立异，满脑子新点子，总在发掘新事务，比较主观及冲动价值观是非分明

人生课题：学习信任与合作

沟通之道：不能指挥他们做事做决定要咨话题他们，好处要让他们知道，在意价格

适合的工作：有前瞻性，发展性的，旬立作业的工作，如市场开发，国外工作，部门主管，发明家

2、 合作与细节（信任别人、擅长分析、双重性格）天生具有敏锐分析及观察允许角力，爱批评、擅指正，具男女双重性格，情感丰富，为人温和亲切，天生依赖

人生课题：学习独产与耐心

沟通之道：喜欢由您做决定，希望得到感激涕零，在意价格

适合的工作：公关职务，协调沟通类型

3、 创意与沟通（理想家和艺术家）聪明，天赋异禀的艺术家，充满理想，立于不败之地沟通，学习力强，太理想化，不够实际

人生课题：学习实际与接爱他人的批评和建议

沟通之道：不能批评，在乎别人对他的看法，相信美好的事物，不在意价格

适合工作：可发挥创意的工作，如企划，音乐工作，演艺人员

4、 安全感与秩序（称定、踏实，保障）擅长看穿事情真相，有条理给人安全感，业于组织与生产，务实，稳定，可靠，天生缺乏安全感过于顽固，不喜欢改变

人生课题：学习给自已安全感和接受改变

沟通之道：眼见为凭，多讲保障，在意价格

适合工作：组织建构力强的工作：如建筑师，工程师

5、 自由与冒险（不爱拘束）拥有演说与促销的天份，崇尚自由及品味，喜欢新奇 人生课题：学习承诺与勇气

沟通之道：不要逼上梁山他们做承诺，不能限制和压迫他们，

适合工作：业务性质的工作如业务员，或投身自由职业的工作

6、 和谐与助人（勇于承诺和承担责任，照顾他人胜过照顾自已）乐于付出及承担，具有丰富的爱心，勇于分担他人困难拙于面对自己的困难，凡事应量力而为

人生课题：学习拒绝，多爱自己

沟通之道：喜欢肯定和被人需要，不能叫他们怎么做，而请他们协助会取得更大成就，他们会非常乐意，不在乎价格

适合工作：服务性质的工作，如服务业，护士，咨询师

7、 分析与真理（爱质疑）直觉敏锐精于研究，调查，寻找事实的真相，能力强，除非百分百的肯定，否则对答案难满意，追求至高无上的真理及精神，多疑，较懒惰

人生课题：学习相信与改变，接受真相

沟通之道：让他们明确知道得到的好处，指出发展潜力，注重形象，开始在乎价格，除非是让其可以在未来获利

适合工作：研究性质的工作，如教授，研发人员

8、 权力与开发（天生的生意、公关能力强）天生领导人，善于开发，资质聪明，独具慧眼，具建设力，相信白手起家，善用投机天份坐拥权力

人生课题：学习对自己诚实也对别人诚实（如68有连线且有5时，则亲切诚实）

沟通之道：让他们明确知道得到的好处，指出发展潜力，注重形象，开始在乎价格，除非是让其可以在未来获利

适合工作：自我创业性质的工作，或投射界

9、 想象与人道（天使、服务人群）擅长服务、娱乐，照顾及帮助他人，拥有常人无法想象的能量，与宗教有缘份

人生课题：学习专注于实现梦想和接受他人的批评和建议

沟通之道：不能批评，用下面而轻松的方式表达，找出他们的梦想所在，并且扩大它，不在意价格

适合工作：适合不以营利为目的事业或工作（公益及义工）

连线：

没连线：执行力强，说到做到，连线4条以上，容易分心，学会专注

123、369同时出现连线：感性

147、789同时出现连线：理性

789、连线的人不能批评

卓越数：血液中潜藏成功之路因子，命过坎坷，天将降大任于斯人也，燃烧自己照亮他人，要成为卓越需要环境磨练和不断学习与改变

112、101：天生具有教学与领导能力（克林顿）

224、202：天生具有解决任何问题的能力（比尔盖次、撒切尔夫人）

336、303：天生具有治疗能力（负责任，爱因斯坦、卡耐基）

448、404：天生的组织家（少见）

连线意义：

123 正面：才艺线，独立性强，富有艺术及创作天份

负面：任性线（没有7时），过于自我，理想化

456 正面：组织线，组织能力强、做事标准高

负面：完美主义线：过于追求完美，有洁癖

789 正面：贵人线，追求权力、贵人多，人缘佳

负面：懒人线（没有5时）常要求别人相助，懒惰

147 正面：物质线，爱赚钱，追求生活稳定

负面：贪财线（没有9时）过于现实，拜金主义

258 正面：感情线，感情丰富、善于表达、文笔佳、重朋友

负面：饶舌线（有7时）过于多话，爱争辩

369 正面：智慧线，智商高、思考力强

负面：空想线（没有5时）易作白日梦、空想

159 正面：事业线，企图心及事业心强

负面：工作狂线，易成为女强人，大男人，忽略家庭

357 正面：人缘线，善表达、沟通力强、爱人欢迎

负面：八卦线，爱称赞和掌声、好奇心过强、易论及他人是非

24 正面：灵巧线，做事说话灵活、为人伶俐

负面：谋略线：狡猾、有心计

26 正面：公平待人线，具平等心，善于平衡，互动性强，善用助力

负面：利用他人线（没有9时）会利用别人

68 正面：亲切诚实线，待人亲切、诚实

负面：隐瞒感受线（没有5时）常隐瞒内心感受

48 正面：工作模范线，工作负责、努力持家

负面：内心不安线（没有5时）常觉得无安全感

圈多（2圈以上）与疾病倾向，生命密码反射在身体方面

1、 急性、肠胃问题、极胖或极瘦

2、 对称性器官不太好，如眼、鼻、肾、乳房

3、 睡眠不好或头晕、头痛、耳鸣

4、 容易忧郁

5、 呼吸系统功能差、支气管问题，2，5有两圈以上表示有慢性鼻炎倾向

6、 肩、背或脖子酸痛，注意腰椎、颈椎

47、其中一个有两圈的女性表示有经前症候群，同时2有两圈要注意乳腺

28、其中一个有两圈以上有糖尿病倾向

478、其中两个有两圈的男性要注意生殖泌尿系统

159、其中两个有两圈以上，要注意心脑血管，其父母可能有心脑血管的症状

补充说明：

数字人生—新生命密码方法：计算你的出生年月日「数字」中，拥有多少个主宰不同能量的1至9数目。

如1971年12月27日出生的，便有3个1，两个2，两个7，1个9；再依据每个「数字」的数量，查出你拥有的爱情能量。

注意：每个数字拥有太多未必便是好事，因为不是每个人都能承受得起；若缺少某数字的特质亦毋须害怕，大可朝那方向改进。

===1情感表达能力===

1个1：属于理智、固执、不懂表达情感的人；你也许爱得深，但却很少宣之于口；常忽略别人感受，不易被感动。

2个1：个性灵活，懂得表达情感，能大胆的说出「我爱你」。你喜怒形于色，令交往过程变得顺利。

3个1：你表面喋喋不休，却不易透露心底秘密，须深思熟虑才会说出事情，所以做你的情人要很有耐性，助你放松神经，以疏导难以表达的压抑。

4个1：十分敏感，易激动，你对情感虽有深刻体会，却难于表达，常意志消沉；需要情人的鼓励，即使一点点温柔足以令你神魂颠倒。

5个1或以上：你极度敏感与情绪化，近乎难以控制，甚至会身不由己地伤害别人来保护自己！作为你的情人，一定要以极大的耐心与关怀，建立真诚沟通，才可一起走上幸福之路。

===2直觉===

1个2：你很敏感，也能设身处地顾及别人感受，了解对方需要，懂得讨好爱侣。

2个2：善解人意，乐于助人，性格温和。感情上，你爱给予，对异性来说很有吸引力。

3个2或以上：喜欢变化，精力充沛，热衷。对你来说，愈神秘、难得的爱，才最吸引。

===3想象和思维能力===

1个3：想象力令你发个人品味，喜爱温柔的恋人和浪漫的谈情环境。

2个3：你的行为常超出社会常规，给人一种意外惊喜。与爱侣相处时，你常心不在焉地?Q别人的事，令他感到没趣味。

3个3或以上：代表极高智商，多才多艺，无法忍受单调生活，如没有机会发挥才能，你会变得神经紧张，但可透过运动或性爱来放松。而你的异想天开，易被他人误解。

===4实际行动和自信===

1个4：忠诚而热情，能大胆表露内心情感，重视身体接触，对性需求也较强。

2个4或以上：你害怕变动，缺乏信心，要伟大的爱情才可给你安全感。你性爱至上，藉大量性爱作为松弛神经的方法，对恋人忠贞不二，也期待同样的回报。

===5意志与情感===

1个5：你有决心和毅力，思想单纯，不管成功与否依然勇往直前；即使情人见异思迁，也不会放弃。你常被情感支配，一旦恋爱，生活会变得充满阳光。

2个5：你需好好控制和发挥你的情感和意志力，最好把多余的精力应用在创造性的活动上。 3或4个5：你内心有无法遏止的热情，做事容易冲动，硬要情人听你指使。

===6美感与浪漫===

1个6：你天性敏感，能察觉伴侣些微变化；你认为爱抚比更重要。在和谐与被欣赏的气氛中，你才会感到自由。

2个6：生性敏感，多愁善感，但缺乏自信；伴侣的尊敬与爱，是你开发?~华的重要能量！

3或4个6：是超级浪漫恋人，为了讨好对方，不惜惟命是从，投其所好；与情人抱作一团，你会感到如拥有全世界。

===7同情心与公义===

1个7：爱恋中你考虑周到，情感治愈力亦强；有时即使伤感，你也会装作不在乎。

2个7：太同情人往往使你受伤害；有时为了帮人，令自己劳累不堪。

3或4个7：不易爱上别人，但一旦恋爱，会是个忠诚的理想情人。若遭抛弃，你会难以忍受那巨大的痛苦，要花长时间，甚至报复对方能释怀。

===8智力与逻辑===

1个8：喜欢不断改变，个性幽默，令你的爱情充满欢乐与新鲜感。

2个8或以上：聪明、独立、轻松自在、表达力强；面对喜欢的人，你会热烈追求，大胆示爱。但高潮过后，情绪很快放松；你应学习后，别太冷漠，保留温柔气息。

===9分析力===

1个9：是爱和智能的结合，你能理解别人的感情与渴求，努力找寻人生价值，相信世间一切美好。

2个9或以上：你的智力与精力都非常高和旺盛，但太理想化，常沉醉自己思想中，令情人觉得难以捉摸。你向往高层次的关系，希望对方按自己意愿改变；对爱情专一，渴望与情人厮守终生?

===0精神力量===

0：代表灵感、生机，蕴含无限力量，所以生日中出现0被视作「天赋才华」，但需经过辛劳才能展开。

易经中的生命密码怎么样

当六十四卦和五行用在方位上，就是风水，这里面有关乎生命的盛衰的奥秘；用在五脏上，就是中医，这里面有关乎生命的健康、长寿的奥秘；用在五运上，就是是运程，这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘；用在五藏上，就是长生，这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在、未来的时空中，将互联着的事物链，整体地呈现给我们，这是点线思维和整体思维的差别。 时间在起卦时至关重要，在事情从隐性到显性的过程，也是重要因素。有些事情问卦的时候不可能出现，要到事情发生时才能知道。 单纯、直接、真实，就可以靠近易经的思维，老老实实按照卦的意思直接说、思想不拐弯、不怀疑，用第一念，看到这个卦在大脑中的第一反应，往往准得很。 任何事情的发生，都是场决定的，场是个整体的状态。易经这种整体性思维，把精神的、能量的、物质的统统包容在一起，通盘考虑，把一切衔接在一起，有形是从无形中来，有形再归于无形中，产生新的变化，在产生新的形，这才是存在的真实性。 在更高一层意义上，宇宙中，时间与空间是等效的，质量与能量是等效的，电场与磁场是等效的，质能与电磁场是等效的，空间与质能是等效的，时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的，引力场与电磁场是等效的。时间就是空间、就是电磁、电场、磁场等。时间就是一切。 时间里存在一起，问卦人要闻的事情的答案，就在他开口问的那一刻时间里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰、宽裕、平安。坤卦在上，乾卦在下，天地交而万物通也。上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一，这一就是生气，天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一，诚于一，而定于一，则自通于神，感而遂通，妙应如神。 泰卦是生命的理想境界，是最富足的生命。 卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的，熟悉了卦，就可以知道叫要发生的事。 天地的生气即阴阳，风水的一切努力，都是为了获得更好的生气，借天地的升级，以求发达、健康。 『洛书』 1、6先天水 后天坎在数为1、方位正北，正北为为阳；后天乾在数为6，方位西北，西北为阴。 2、7先天火 后天坤在数为2，方位西南，西南为阳；后天兑在数为7，方位正西，正西为阴。 4、9先天金 后天巽在数为4，方位东南，东南为阳；后天离在数为9，方位正南，正南为阴。 3、8先天木 后天震在数为3，方位为正东，正东为阳；后天艮在数为8，方位东北，东北为阴。 凡是违背这个分布规律的，一定会因为阴阳场的颠倒，造成人的气血混乱而生病。 实为阳，虚为阴。 电视、电脑、电话为阳，鱼缸为阴。 高为阳，矮为阴。 思维是能量，思维力强的能量就朝他聚集，能量聚集点哦啊一定程度，就可以显化为物质形式，也就是人们说的好风水。能量是意识招来的，愿望强烈的人，招的能量就大。只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证，你生活中遇到的所有事，都不能怨别人，包括疾病，都是自己招来的。 出生的本命卦场（自然外场），注定他一生会得什么病，在心理层面上，由于特定的场，给他带来的麻烦事，让他深陷在特定的意识状态，让他成为自己疾病的肇事者。 易经用八拐，天地、水火、山泽、风雷四对阴阳，概括了一切阴阳关系。 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳，思维是人为的阴，肉体是自然的阳。能做一个自然人，才是最高级、最快乐的生命。所谓自然人，就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老，不生病，无疾而终。 人不了解自然与人的整体性存在，没有立体的时空观念，只看到了物质的现实和心头的思想，看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反应着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。而风水，是易经在方位上的应用，是对居住行为的指导。 我们所处环境，从物理的角度看，有地热、磁场、放射性物质，微生物等，时时刻刻对我们发生着影响，从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的应先个不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病的影响更是巨大；动人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接、交换，影响也不相同。 风水，首先要解决好阴阳场的问题。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则，住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。 黄帝宅经：夫宅者，乃是阴阳之枢纽。 是以阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方)；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌，重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴;阴宅，即有阴气抱阳。 阴阳的位置，是阴阳场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位：上南、下北、左东、右西。东、北为阳，南、西为阴。东北、西北为阴，东南、西南为阳。从住宅建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位，一定是门窗。 在一间屋子里，阳的东西不能太过于集中，发欧洲就阴阳失衡，人容易亢奋，急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚，令人贫耗;宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚;墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少、庭院广，五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系，要平衡；住宅和门是一对阴阳，住宅和院墙也是一对阴阳，水和火还是一对阴阳，住宅和院落也还是一对阴阳。可以说，住宅无处不阴阳。 阴阳就是生机、生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是否依然茂盛，植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映，天人感应，天和植物也有感应。室内财位摆放植物的变化，可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草。也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”。 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12属相，在东南西北四正位各一个，在东南、西南、东北、西北各两个。 所谓吉，就是针对特定的卦位，处于生气的上升状态的位置，所谓凶，就是生气下降的位置。所谓的吉凶，其实是说阳气的强弱。 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳。离为目，良为手.兑为口。 每个属相，在12年中，都有3个难关要过，这还要配合年份。如果3个难关，生命的3个坎儿合一的时候，往往就是上天说拿命来的时候，也就是人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在，《易经》就是从这种整体性出发，从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情。 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件背后都是必然。 太阳系的五星，金星、木星、水星、火星、土星是离我们最近的几颗行星，它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问·气交变大论》说：”岁木太过，风气流行，脾土受邪.....一岁火太过，火署流行，肺金受邪岁土太过。雨湿流行，肾水受邪.....岁金太过，燥金流行，肝木受邪.....岁水太过，寒气流行，邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的。 农历1年分为1月、24气、72候，每月2气，每气3候。与乾坤时空链对应关系是：每月1卦，每卦2气，每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、12日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。乾为天居南，坤为地居北，离为火居东，坎为水居西，艮为山居西北，兑为泽居东南，震为雷居东北，巽为风居西南。“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰、春分 泽天夬----------三月---------清明、谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种、夏至 天山遯----------六月---------小暑、大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点，是上升阶段；从姤卦到坤卦是下降阶段。 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场的反映，同时也是人体能量与疾病变化的反映，乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行，也是阴阳相袭、首尾相贯的圆周运动。十二经络的循行，自肺经起始经过大肠、胃、脾，心、小肠、膀眺、肾、心包、三焦、胆、肝，又复传至肺。经络循行的圆道，精髓在于与天的圆道相应，如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿，宿三十六分，人气行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。”即言经脉之气运行一周历经二十八脉，和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应，体现了人与天地共脉搏，与日月同呼吸的圆道关系。而人在一年中的运气，也是转圈变化的。不同卦象人的运气，随之而变化。不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 “逆春气，则少阳不生，肝气内变;逆夏气，则太阳不长，心气内洞;逆秋气，则太阴不收，肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳。万物之根本。所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”、“调于四时”、“处天地之和，从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致，与宇宙天地运行的节律相一致。 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气，通过经络导入人体。五运指金、木、水、火、土五星。六气是指风木、寒水、君火、相火，湿土、燥金六者。每运主管一年，在一年中，五运又各掌管一季。五运六气，通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经、胆经、心包经 少阴君火，少阳相火—心经、小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥金—肺经、大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥，或化为五藏之气，或化为原始的能里形式一精。藏而不流，或化为经气，流而不藏。 风水，就是人们在选择住宅时，如何让自己生命能里场，与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场.绝不是可有可无的，而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里，五行都分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态。春天万木始生，欣欣向荣，五行中“木”正当令。处于“旺”的状态，而“木”能生“火”，“火”处于次旺盛的状态，为“相".“水”能生“木”，“木”为“水”子，“水”为“木”母，子既当令，母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态，“金”能克“木”，但时属春季，“木”气正旺，“金”己不能克制，既不能克，便反被克，故处于“囚”的状态，“木”能克“土”，“木”旺尤能克“土”，“土”生机全无，处于“死”的状态。归纳起来是: 春天，震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚，坤良死衰。 夏天，离旺盛，坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰。 秋天，乾兑旺盛，坎次之;坤艮、离休囚，震巽死衰。 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑、坤艮休囚，离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺。 根据个人的生肖属命，判定他所属的状态，配以星象开合，阴阳流变，尽心深入推导，可以得出一个大致的结论。 易经的八卦代表了八种场，五行代表了五种态。水为液态，火为气态，金为固态，木为生命态，土为综合态。八种场配合五行的生克关系，从总体上概括了事物的规律，描述了这一规律在不同时刻，不同情况下的表现状态，并从颜色、位童、动作、方向、对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳，卦象能把这一切综合所成的状态，清楚地反映出来。古人根据内外相应，同类相从的原则，司外揣内的功能观察，取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥秘。天地是个大人身，人身是个小夭地。入体是一个有机的整体，牵一发而动全身，各脏器功能的强与弱，都能影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分，宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制，绝对控制不了宇宙，只能顺从。 讲究的住宅的外局，要形成3道曲折引入居室的生气，才是最旺的夭地之气。过去老宅子三套院子，重要的目的之一，就是要在主人居住的居室外。设3个外局。没有外局的，风没有在曲折的改变方向的过程中减速，那风还是风。而不是气。风在来回激荡，人必须随时调整自己的内场，适应外场，与其取得平衡，这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被大自然的场控制的。风水讲的就是人如何顺应大自然的场，而顺应则上升，就是走好运的时候，逆行则是走坏运的时候。 大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起。一阳初动，在方位是东，在数是3，在卦是震，到了中午如日中夭的时候，阳气到了极点，是老阳，在数是9，在卦是乾，上升的阶段已尽，阳气开始减弱，到夜里12点。阳气一点也没有了，阴气最盛。 看一个人的运气，其实是看天体在某一状态所形成的特定的场，以及这个场给这个人带来的影响。 四季是太阳辐射场的关系、五行是太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系、天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中，体现为宇宙的全息性，即包括时间、空间、物质、能量、运动、精神等全部信息。以一种总体的眼光，考察天体环境对人体的影响。 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰，在方位上的体现。人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰，而人的命理、属相所代表的能量场，在季节变化的作用下，体现在住宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出，人的运气，是自然外场与内场的相互作用决定的，而外场处于主导地位。 人体就是自然宇宙的缩影，受到自然节律的控制，人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场，对人体功能的不同的影响，这也是人体生物钟里的日钟。 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。包括“日钟”、“月钟”及“年钟“，甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映，其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长，如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 “春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”。“心者……通于夏气”，“肺者··。…通于秋气”。“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映。 而甲子钟。就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期，是五运六气独特的生物钟。甲子钟60年一循环，是五运和六气的结合。据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的天体背景。 人的运气是宇宙能量场作用的结果，是“天”定的。星体的运转，在正中的星体起主导作用，与这个星体相对应的方位和人，就走大旺之运。1984年一2043年，走的是三碧木大运。震宫居中。而2004一2023年的20年在走八白土小运，卦入中宫，在方位上是东北方，居于这个方位的人和住宅，走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时，白金星飞入正东，土生金。正东的运气最好。 5年一轮回，其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。所谓的风水轮流转，一是五星轮流，二是5年一个周期，一次重复，就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的，1年中，有一半的年份是顺境，是好运的时候，有一半是逆境，是坏运的时候。我们只能顺其自然.在坏运时期。以静制动，多积累，积极准备.到好运时期来临时再出手行动，方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 真正的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介。真正的中医有2个层次，第一个层次是用场治病，第二个层次是用“神”治病的。 故意者，心之凡用，神者，心之圣用也。原夫人之思念，本浮滑不实，方欲集念，意已妄动，心力未应，念己他驰，意动念浮，反耗神思，神思日耗，心力日竭，应凡用尚是不周，何济圣用?是故凡思难系心力，精神不专。难臻功用也。 易为大道，医为小道，医源自易。 一阳初始，东方与春季相应，风气使草木生长，木气产生酸味。酸味滋养肝脏；南方是气候较热的地方，与夏季相应，热产生的火气可以生出苦味，苦味滋养心气:中央与长夏相应，气候多雨，湿气重，湿气使土气生长，土气甘味，能滋养脾气；西方与秋季相应，秋天干燥，生长金气，金气产生辛味。辛味滋养肺气；北方与冬季相应，天气寒能保护水，水产生咸味，咸味滋养肾脏。 如果把方位、季节、内脏的相应关系画在图上，再加上年份、属相、先后天八卦、五行等，天机就显露了出来。 1、可以看到人先天带来的疾病。看后天属相所在方位，即本命乖的方位。 2、先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）。人出生时的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入一生。 3、对宫伤害。这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化。 如果你的身心都非常健康.内场非常好，外场的邪气进不来，内外不相应。你的灾难就可以躲过去。 风水里的方位从来都不是孤立的，往往要与天时结合。而表示天时的十干，也对应着人体.，从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是：甲、乙，对应为头首肩喉；丙、丁，对应为胸胁；戊、己.对应于心腹；庚、辛，对应于股；壬、癸，对应为手足。 十干对应人体内脏是：甲，胆；乙，肝；丙，小肠；丁，心；戊，胃；己，脾；庚，大肠；辛，肺；壬，膀既；癸，肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁，加于庚辛，持于壬癸。起于甲乙。”这是因为肝属“木”性。丙丁，属“火”性，木生火。肝木气血被疏泻，所以能痊愈。庚辛，属“金”性，金克木，肝病容易加重。壬癸，属“水”性，水生木，肝木受水的滋润，肝功能恢复。甲乙， 属“木”性，木与木比和，它会使肝经气血旺盛，肝脏功能增强，肝病就容易好转。 心病： 戊己(土)日，易于缓解；壬癸(水)日，容易加重；甲乙(木)日。容易持续稳定；丙丁(火)日，容易好转或痊愈。 脾病： 庚辛(金)日，容易缓解；甲乙（木)日，容易加重；丙丁(火)日，容易稳定；戊己(土)日，好转或痊愈。 肺病： 壬癸(水)日，容易缓解；丙丁(火)日，容易加重；戊己(土)日。容易稳定:；庚辛(金)日，容易好转或痊愈。 肾病： 甲乙(木)日，容易缓解；戊己(土)日，容易加重；庚辛(金)日，容易维持和稳定；壬癸(水)日，容易好转或痊愈。 以上这些规律，说明了“人秉五行之气而生，故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点，关照人体的健康。12属相都分布在五行中，不同年份同一个属相的人，所属五行是不同的，同一个年份，同一个属相，本命卦也不同，所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色，何如?岐伯曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者。富贵大乐。 木行的形体，显现出了土行的黄肤色，为形克色。木行的形体，出现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时，再逢到年忌，此时，假如感受了病邪.就不免生病。 所谓年忌，就是逢到了克己、胜己的年份，比如，土命的人，到了木年的年份，木克土，那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说，这就是年忌。如果，在形和色上面，己经遭到了相克，再逢到年忌的相克，这样就会造成一种“克中有忌，不病亦有失者”的状况。 大忌的计算标准，通常是从7岁开始的，然后依次相加9年。16、25、34、43、52、61。特别强调要注意摄生调养。如果有所感受外邪。则会生病，生病治疗稍有疏忽失误，就会使病情变得非常危重。所以，逢到这些年岁的时候，尤其要谨慎地调养。 ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额。25岁，是在印堂附近。34岁，相应于人的眉毛部位。43岁，相应于人的鼻骨上部。52岁，相应于人的面部中部位。61岁。相应于人的嘴唇下颏部位。在这些部位，观他的形色。如果是骨肉高满、丰隆、润泽，则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起，或者纹理紊乱，则表示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息。水为天之始数，肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散，肾水蛰藏，为封藏之本，藏精之所，精为气之母。肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着全身阴阳的平衡。顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义。肾为天一之水，水生木，肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水，离卦心火，坎离交泰、水火济既，是人体生命学中的重要环节，故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑，认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是，肝主春，心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。比如患肺部疾病的人，其病的发生、发展就与四季变化相关，“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于长夏，起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医，更可以明了《易经》的大人合一的思维方式，人是宇宙的组成部分，要了解人，就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律，自觉地随着24节气的变化，调整自己的生活，把天人合一变成是在的自觉行为，就可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分，你自身信息调配的力量占七分。其实，是你自己的心力使你自己好起来。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量，你做的每件事都影响了这能量。你所释放出的能量之振幅、速度、波长和频率，都随时随你的意念、情绪、情感、语言和行为而变化。 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明，你的意识的能里立刻发散出去，走在凝结成物质的旅途上。但你如果不真心，不诚恳，三心二意，你的心灵是明白的，你等于给尔的心灵一个信号，表示你现在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机，将你的意识复制成具体形式。所以，你想要的东西，由于你的三心二意，你却正在将它推开，让它远离你。你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦，揭示了长生的奥秘。水在上，火在下，上坎下离，水因火不寒，火因水不操。水火以克为生，相交为用，阴阳和合，百务就理，无有不亨。 日是火，月是水。人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来，把气血升上去。人的身体就处于和谐健康的状态，保持长久，人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南，坎卦方位在正北，先夭八卦的乾卦方位在正南，坤卦方位在正北。水火既济的过程，水上升，火下降，刚好是后天返先夭的抽坎填离，即把坎中间的阳女，调动向上，填到离卦的中心，把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就变成了乾卦，坎卦就变成了坤卦。后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场，就是能奎。先天的乾伸是天地。后天的坎离是水火。水火返天地，就是人的心念操纵着气血.回归自然，天人合一，人就可以与天同在。水火既济卦，描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程，也就是通过心对身体能里的操控，达到长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段。P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》，将12消息卦与每辰、每日、每月、每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰，分成了12种状态。每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主；而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中，子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰也分成12等份，上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 由于道家修炼

您好,想请教您怎么推算自己的生命密码

那你得学习算命才会懂，用出生年月日时换成干支五行，再从这些五行中去推算人一生的运势起伏。简单就这么说吧，想要具体了解，就要跟着学命理了。

易经怎么算命?具体方法是什么

周易占卜的基本方法

五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。

将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手

象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征

人。

放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,每四根一数,象征四季。

最后余下四根或四根以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。

再以左手数刚才由右手中放下的竹签,每四根一数,最后余下四根或

四根以下,夹在中指与食指之间。

小指中的一根与左右手数余下的竹签,合起来必定是九或者五。以

上是第一变。

将第一次余下的九或者五根竹签除去,再用四十或四十四根竹签,同

样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,然后分别每四根一

数,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。以上是第二

变。

再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,必定是

八或者是四。这是第三变。

经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的

是九或者五,第二、三变余下八或者四。九和八是多数,五和四是少数。

三变中有两次多数一次少数,即九、四、八,或九、八、四,或五、

八、八时,称为"少阳",也称"单",就是阳爻,记作""。

三变中有两次少数一次多数,即五、四、八,或五、八、四,或九、

四、四时,称作"少阴",也称"拆",就是阴爻,记作""。

三次都是少数,即五、四、四时,称作"老阳",也称"重",是阳爻,但可能

变成阴爻,记作""。

三次都是多数,即九、八、八时,称作"老阴",也称"交",是阴爻,但可能

变成阳爻,记作""。

"老阴"和"老阳"可能变化,称作"变爻"；"少阴"和"少阳"则不变化,称作"

不变爻"。以数字表示,"老阴"是"六","老阳"是"九",即易经中的"初六""初九"

等所指的六和九。相对的,"少阴"是"八","少阳"是"九"。

三变中得到第一爻,同样再做五次,即可得到其他五爻。但必须注意,"

初","二","三","四","五","上"的顺序,是由下而上。

问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也

要一并参照。

当一卦中出现二个变爻时,看本卦的爻辞,但以在上者为主。有两个

以上的变爻时,看本卦的卦辞。

第二种方法，掷钱法

我常用此法占卜。用三个一样的铜钱抛掷。

两个面一个背时，是少阳，

两个背一个面时，是少阴，

三个背时，是变爻老阳，

三个面时，是变爻老阴

易经是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方

法,简单的介绍一下。

占卜之前，当焚香静坐，神思通明。占卜方法有千万种之多，但准

确与否，关键在于有没有发挥至灵思的潜力，所以焚香静坐可以帮助我

们得到灵力。此时心中可想一想所要占卜之事。

易的含义：一说：伏羲画八卦，“远取诸物”，易是飞鸟的形象。

一说：依据最古老的字书《说文解字》，易即蜴，蜥蜴。蜥蜴的保护

色，随环境不时变化，以变化的含义，命名为易，以象征宇宙森罗万象

的千变万化。《说文解字》中说：易由日月两字组成，因而日代表阳，

月代表阴，以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义，高度发

挥。他说：易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。

宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，所以说：“变易”。然而，

变化不息的大宇宙，却具有法则，整然有序，循环不已，有一定的规律

可循；相对小宇宙的人的运命，也同样具有法则，所以说“不易”。由

于这一“不易”的法则，就能了解大宇宙的天地法则，可以遵循，同

样，小宇宙的人的动向，也能够预知，可以规范。所以说“简易”。所

以易经，就能够以简单的象征符号与数字，表示出这种“简易”“变

易”“不易”不现象变化，产生占卜的作用。其实，郑玄的这一“易即

不易”的绝对辩证法的哲学论据，往上追溯，在易经的系辞传中，可以

找到依据。

易经“三位数占卜法”是怎么运算的?

是余数 除以六 是六爻 除以八 是八卦 最后是 风火家人卦