风水服务项目有哪些,坟地风水怎么看

祈福堂主营业务是什么?

祈福堂【名扬天下】起名馆，祈福堂旗下优秀品牌，华语世界专业起名品牌，系传统文化之姓名文化专业机构，专为个人姓名设计及企业、品牌、商铺、楼盘等商标命名设计。以“一个专业的起名者”的态度，贯彻“名不扬 志何达”的起名理念，旨在“美化姓名，名扬天下”，研究和推广中国个人姓名和企业名称内涵意义及实用价值。

祈福堂【天一生水】风水顾问，祈福堂旗下优秀品牌，是传统文化之风水文化和堪舆文化专业机构，专业从事建筑风水、园林风水、楼盘风水、工厂风水、办公风水、商铺风水、家居风水以及阴宅风水的设计和布局。我们一直推行“好风好水好人生”的经营理念，以“您的专业风水顾问”的准确定位，为广大客户实施专业、人性、有效的专业风水调理和改运服务，实现幸福的人生，创造美好的明天。

【易所预言】预测咨询研究院，祈福堂旗下优秀品牌，当代易学应用专家机构，抱着正本清源、弘扬国学的目的创立，依托祈福堂吉祥大师俱乐部强大的大师专家团队，聚集了及内地颇具影响力的佛教、道教、国学、易经、命理、风水及姓名、心灵、成功等方面专家学者，应用八字、四柱、六爻、奇门等专业研究工具，根据时空天地的嬗变，顺应天地阴阳五行，结合玄空时运的轮转，创造了一套独特的测算理论。提供专业命名、吉祥择日、风水布局、开光佛事以及命理、婚姻、事业、财运、官运等方面综合预测、改命调运、消灾解难等方面的服务。

我们的经营宗旨是“知命改运真君子 未雨绸缪好人生”，以“您的专业预测顾问”的理念，权威的大师预测团队，详细、全面、具体的预测效果，指导您如何趋吉避凶，帮助您策划好自已的人生，使得无数人受益，深得客户赞誉。

祈福堂【财神爷】财神定制中心，祈福堂旗下优秀品牌，依托密宗祖庭大兴善寺背景和气场，全面开展财神定制、财神供坛定制、财运分析、财位勘查、财神安置、开光佛事、供奉咨询等全程服务的专业财神机构。

官场竞争有文财神作后盾，商场竞争以武财神作靠山，谁都想得到财神的福佑，这就是中国人二千年来的财神信仰。旺财聚财发财，都离不开财神爷。我们以吉祥喜庆的“财神爷”品牌优势，率先在国内开创专业财神定制第一家，以专业财神定制的定位，“财神到 路路通”的吉祥诉求，满足人们求财纳福的文化心理和现实需求。

祈福堂【般若门】佛堂定制中心，祈福堂旗下优秀品牌，依托密宗祖庭大兴善寺背景和气场，全面开展佛堂定制、佛堂供坛定制、佛位勘查、佛堂安置、开光佛事、供奉咨询等全程服务的专业佛堂定制机构。

我们以“家家有佛堂 户户有观音”的经营理念，让众生同归正道，同享法乐。以“成就人间净土”为宗旨，把人间佛教落实于每个人，每个家庭，每个机构之中。以简约、朴实、庄严之佛堂设计风格，充分表现佛堂的实用价值和象征意义，指导信众在参佛中能透过佛堂的庄严、正确的供奉，以正见、正信来如实修行。让每个人能感悟法喜，能依佛、法、僧三宝之加持，透过修持而行解并重、福慧圆满。

祈福堂【阿弥陀】佛事活动中心，祈福堂旗下优秀品牌，依托密宗祖庭大兴善寺背景和气场，策划与实施大型佛教佛事活动和祈福活动庆典。

祈福堂【心灵学堂】，祈福堂旗下优秀品牌，专业化心灵顾问机构。以“让您的心正途远行”的设计理念，着重开展中国人的心灵拯救计划，全面提升国人的心灵健康。

【心灵学堂】是祈福堂为解决目前社会大部分人存在的心灵困惑问题，而创办的心理辅导项目。目前拥有多位中国国学、宗教智慧研究者与心理咨询师的指导团队，联合国内知名教育机构，以丰厚的文化资源为基础，打造丰富多样的心灵辅导与体验修习，团队致力于帮助会员破迷开悟，提高心灵境界，与会员共同进步，共求健康，享受新的生活方式，改变心灵困扰状态，获得快乐生活本源，成为您生活中最值得信赖的心灵顾问。

祈福堂《心灵佛旅》会所，祈福堂旗下优秀品牌，是祈福堂发起组织的一个以建造佛性心灵家园为目标、以佛教文化旅游与佛学文化教育为主要内容、以丰富会员文化生活提高会员人生修养为目的的俱乐部。

在【心灵之旅】会所里，你不仅可以结识到各界有着共同佛学文化爱好的善良且热心的有缘人，还可以得到大师们的真心指点，从而使自己的心灵得到净化，更重要的是可以享受到低成本多样式的佛教文化旅游。

会员可免费得到祈福堂主办的大型佛教文化月刊《心灵佛灯》，普及佛教教理，指导现实生活，启发广大信众用佛教的智慧破解现实生活中遇到的各种困惑。

祈福堂【终南禅茶】，祈福堂旗下优秀品牌，主要从事禅茶项目的开发和禅茶文化的演绎，成为祈福堂文化的重要组成部分。

以禅的思想融入到茶的品味中，在茶的享受中体会禅的博大精深和文化的无穷魅力，从而得到心灵的回归和人生的感悟。

【祈福堂吉祥物】，祈福堂旗下优秀品牌，是以中国传统吉祥文化为基点，以佛教禅宗福祉大兴善寺为背景，主要经营宗教信仰吉祥物、吉祥开运吉祥物、生肖星相吉祥物、传统节日吉祥物、商务礼仪吉祥物等五大类数百种吉祥物。

我们追求的是一份返璞归真和心灵净化的生命哲学，以及人们对吉祥好运和祈福纳祥愿望的祈求。在继承和发扬中国传统吉祥文化的基础上，祈福堂根据现代社会浮燥文化背景下的诸多不安因素，以及现实生活中人们承受的社会压力与复杂关系，倾心奉献的一种精神保健品。所有吉祥物以贴近现代人的赏析标准和生活习惯为基本点，以传统与现代相结合的方式传递给人们对吉祥的追求、祈福的愿望，以及吉利、和谐、平安、幸福的精神寄托。

我们的目标是建设最大最全的佛教用品基地，财神用品基地，风水用品基地，开运吉祥物基地，生肖吉祥物基地，桃木辟邪用品基地，吉祥佛珠基地，吉祥车挂基地。

请问无锡哪里有看风水的大师?

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做风水行业怎么样运作才能得到客户信用?

与做生意一样，说话要诚信，不要没有根据乱说一通，看好消费者心理，采用正规的习俗，有句话讲的是"商道即人道。"其实这句话就告诉了我们全部的生意经。

1、谈合作、谈项目一定要讲究时期。时期不好，好合作也会泡汤。当客户有为难之处时，一定要体谅别人，不要让客户为难。比如他正在有事，他认为那样做会不合适或不能做等，你就要马上停止你的要求，并告诉他不管怎么样，你都非常感谢他。你的善解人意会让他觉得很抱歉甚至内疚，下次一有机会他就不会忘记补偿你。你也不会因为强人所难而丧失与这位客户今后可能继续交往的机会。

2、替客户着想我们与客户合作一定要追求双赢，特别是要让客户也能漂亮地向上司交差。我们是为公司做事，希望自己做出业绩，别人也是为单位做事，他也希望自己办的事情办得漂亮。

因此，我们在合作时就要注意，不要把客户没有用或不要的东西卖给他，也不要让客户花多余的钱，尽量减少客户不必要的开支，客户也会节省你的投入。

3、尊重客户每个人都需要尊重，都需要获得别人的认同。

4、信守原则一个信守原则的人最会赢得客户的尊重和信任。

因为客户也知道，满足一种需要并不是无条件的，而必须是在坚持一定原则下的满足。只有这样，客户才有理由相信你在推荐产品给他时同样遵守了一定的原则，他们才能放心与你合作和交往。

比如，适当地增加某些服务和培训是可以接受的，但损害公司、客户甚至别人利益的要求绝不能答应。因为当你在客户面前可以损害公司或别人的利益时，他会担心他的利益也正在受到威胁。

5、多做些销售之外的事情比如，我有客户要找教委的某领导，却找不到好的机会。如果我认识又有机会，我就会为他引荐。比如他们需要某些资料又得不到时，我就会帮他搞到。甚至，他们生活中碰到的一些困难，只要我知道又能做到时，我就一定会帮助他们，这样，我与客户就不再是合作的关系了，更多的就是朋友关系了。这样，一旦有什么机会时，他们一定会先想到我。

6、让朋友推荐你如果前面的要诀都掌握并运用自如的话，你就会赢得客户和朋友的口卑，你的朋友就会在多数也是他同行的朋友中推荐你。那么你的生意就有如原子弹爆炸，会迅速在业界扩张起来。你就达到了生意的最高境界，让客户来主动找你。

7、不要忽视让每笔生意来个漂亮的收尾所有的工作都做完了，你与客户的合作告一段落，是不是就是终结了呢?也许这是大部分业务员处理的方式，但事实证明这是一个巨大的错误。事实上，这次生意结束的时候正是创造下一次机会的最好时机。

重庆主城区口碑好的风水大师有哪些?可以推荐一下吗

最近运势不好，财运不佳，事业运势受阻想找一个重庆生辰八字算命比较厉害的师傅给我看看是怎么回事？

说起重庆生辰八字算命我觉得重庆乾缘堂风水大师陈叁悟特别准，前年我和朋友都找他预测过，是通过网上解答的真是太神了，虽然未曾见面但是他能把你和家庭的情况都说出来，包括哪年结的婚，一些重要转折经历都说的很对，给人的感觉就是好像看着你长大似的，最重要的是他给我和朋友预测的事情这两年基本都应验了，重庆网友要搜索重庆算命，重庆算命哪里准，重庆哪里算命准，重庆算命最准的地方，并且要诚心找高人的可以百度搜索一下指迷居士。中国自古有一种使用天干和地支来准确记载年、月、日、时的历法叫干支历，其由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。年、月、日、时的干支组合称为“柱”，构成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

重庆风水大师陈叁悟专业服务项目：

生辰八字命理测算、八字起名、看相、测字、择日、占卜、祈福供灯、风水物开光、符咒、风水等。

一、阳宅风水堪舆

家居风水、别墅风水、办公室风水、厂房风水、商业风水、风水调理、风水秘术、风水布局、风水改运、搬家风水、风水选址等

二、起名、取名、改名：

宝宝起名，大人改名，店铺、公司、商标起名等。承诺一次收费，满意为止!

三、择日：

结婚择日、开业择日、搬家择日、立碑择日等等

四、算命看相批八字：

手相、面相、四柱预测、事业、财运、婚姻、健康等等

怎么看坟地风水

？所谓天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真，穴的，砂环，水抱。

风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。

风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作气感而应鬼福及人。

坟地风水看砂

砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。

文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。

武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。

富砂大致有：仓、库、柜等。

贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。

坟地风水看水

水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。

水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证

坟地风水看穴

找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此

凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。

在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。

如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。

如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。

在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。

在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。

墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。

在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。

在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。

坟地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。

如何判断墓地风水的

看四势，审阴阳。以玄空风水、三合风水、九星风水为依据。