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求寿一般给神婆多少钱,神婆看一下多少钱

兴仁信息网2023-07-17 10:34:510

去五台山求寿多少钱

大概就几十到几百块钱,看地方而定,有的地方起步价14元/3公里,单价:2.4元/公里,里程超过10.0公里,超过部分每公里收3.6元。燃油附加费1元

一般给死去的老人烧灵屋要多少钱

烧纸钱之类的纯属了,佛教起初传入中国时,是依附老庄思想而立足的,这种格义佛教方法,对于一般普通人民似无问题,但对于儒家人士便没那么简单了。儒家讲孝,中国家庭重孝,「孝」在中国几乎成了一种宗教似的教理。孝经称:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝始于事亲,中于事君,终于立身…孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,疾则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。」孝道三大思想可总括如下:(1)、父母在世,尽责奉养,和颜悦色,敬爱顺服,死后则居丧守孝,慎终追远(2)、身体发肤,受之父母,不敢损伤,慎重嫁娶,传宗接代,繁荣宗族,族谱相传(3)、敦亲睦族,敬长扶幼,做好人好事,显亲扬名 当佛教到了东晋,开始脱离格义阶段,进入独树一帜,自立门户,广收人民成为僧、尼后,佛教便从儒家受到猛力攻击与批评,特别是「孝」方面,因为佛教极端反孝:(1)、僧、尼剃发,损父母(2)、僧尼出家后不能再孝敬奉养父母(3)、僧尼不结婚,断绝子孙,无族谱(4)、僧尼与原有亲族断绝关系,不能敬长扶幼,显亲扬名。佛教为了生存,保护自己起见,曾先后纷纷著书,自圆其说,强调唯有劝父母信佛教,为死去父母念经超度,才算是真正大孝;至于物质上的供养,并非真孝云云。 佛教由于与孝道思想相应,就容忍了这种无大过患的风俗,虽然依佛教教义而言,焚烧元宝纸钱,因彼此世界不同,实不能为祖先带来财富的。」其实说穿了,是这样的,当年佛教为求生存,才与孝道思想妥协,鼓励人拜死人,烧纸钱,帮助了佛教立住脚跟。如此而已。 为死人超度也是一样,佛教最基本的教理是,凡信佛教必须个人好好地修行佛道(八正道…等),人死后则根据此人生前之「业力」(Karma)的好坏,再生在轮回的某一道中。佛教讲六道轮回:天道、阿修罗道、人间道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。佛教相信有的人死后会再投生为牛羊猪狗…等畜牲,有的人则再转生为人,也有人下了地狱…等等。但佛教以后却兴起了做七与超度,声称只要死人家属能出钱请僧尼予死人超度,则亡灵便能获益,能转生投胎到比较好的轮回道中去。 但我们不禁要问,如果为死人做七和超度真是有用、有效,那么,岂不完全推翻了上述释迦牟尼所讲的「自力修行」的基本教理?相反地,如果教主释迦所讲的「苦、集、灭、道」等「自净其身,是诸佛教」(法句经)的教理才是真正佛教,那么,便能证明为死人做七和超度不单对亡灵毫无用处,简直是胡说八道,借机骗人钱财而已。 想提醒LZ下,人去世之后是不可能再和这个世界有联系的了,希望你不要请那些神婆之类施行所谓的招魂的巫术,这是违反自然律的,要招也只会招来鬼,所以请你不要尝试。

请神婆送走不好的东西需要多少钱

料理鼠王

自然就是改变。。

给老人做寿有什么讲究 给老人该不该做寿

做寿:在习俗上,五十岁前所做的生日称「内祝」,也就是在自家内做生日庆祝之意。到了五十岁时所做的生日才可称「做寿」,而亲朋好友也要送贺礼祝寿,之后每十年做一次,称为大生日。一般做寿,各年纪有所不同称呼,称呼为下:五十岁:称暖寿、半百添寿;六十岁:称小寿;七十岁:称中寿;八十岁:称上寿、大寿;九十岁:称绦老添寿;一百岁:称期颐。 一般寿诞的活动都由子孙发起,除了要布置寿堂外,还要淮备供品祭神拜祖,并淮备寿宴招待亲友。在寿宴的菜肴中,猪脚面线是不可或缺的,猪脚像徵强健,面线像徵长寿,祝福寿星身体健康、长命百岁。吃寿面时,要将寿面拉高抽长,表示寿星将会福寿绵长,忌讳从中间咬断。前往祝寿的亲友以礼盒、酒或红包等贺礼来祝寿,主人则回以寿桃、红蛋、猪脚面线、红龟粿来回礼。出嫁的女儿则要加送鸡、蛋、桃龟、衣服、金饰、红包贺母寿;加送鞋、帽、衣服、红包贺父寿,俗称「拜寿」或「敬寿」。 祝寿的贺词有: 福如东海、寿比南山、日月长明、松柏长春、荣寿志庆、无量寿佛、晋爵延龄,永祝遐龄、鹤算龟龄、南山献寿、寿域宏开、奉殇上寿等。做寿当日要祭拜家中神明及祖先,感谢神明及祖先的庇佑。祭拜完神明及祖先后,子孙依序向寿星跪拜,并道贺祝寿。先祭拜神明:择吉时;半生熟五牲;水果;清茶三小杯;酒五小杯;神前献茶、酒。点烛、焚香三柱迎神,祈求一切顺利。香烧至三分之一时,双手捧持金祇拜供神明;烧金大寿金、寿金、刈金、福金;将酒撒于纸灰上。收拾供品。再祭拜祖先:饭菜六碗、十碗、十二碗;水果;清茶三小杯;酒七、九、十一杯;汤圆三碗;扎红纸面线;寿桃、红龟粿;点烛、焚香三柱敬祖;香烧至三分之一时,双手捧持金祇拜供祖先;烧刈金、大银往生钱、纸做黄金、马蹄银及冥用现钞;将酒撒于纸灰上。

神婆算命灵不灵,能信不?

让我来告诉你事实,神婆或者神汉或者神棍 一般都是被邪灵上身了 他们确实有某种神奇的功能 他们能足不出户 通过点香 或者别的法咒 看到之前发生在你身上的一切事情 甚至你家里的摆布 但是 我要忠告你 千万不要去招惹这些人 否则 你是惹祸上身 你注意到没有 一般 像这样的人 不是残缺的人 就是病怏怏的 亦或者条件很不好 居住环境很恶劣的人 邪灵一般喜欢找这样的人附体 他们是通过这种神秘的东西来蛊惑你 你这样的行为 等于主动去招邪灵 你招了她 点了香 就招了邪灵 你想摆脱 靠个人都不可能 在接下来的日子里 她会通过邪术来应验她的预言 比如车祸 疾病 死亡 好的坏的 都被他掌控了 有时候 他也会告诉你通过做什么怎么去改变 这样你更相信他了 你的精气就被她汲取了 注意她们的目的一般不是金钱 而是汲取精气神 你会迷失了自我 甚至你去找他询问你已故亲人的事情 她就开始编造了 云云 另外邪灵的世界也分白道和黑道 白道是帮你化灾的 黑道是帮你用阴术搞人的 但不管白道黑道 你都不要去招惹 不管黑白都是蛊惑你 设法然后汲取你的精气神 好自为之吧 最后 说一句 天道是在不停的变化之中成长的 人也是伴随着天道的变化而变化着 所以 未来有不确定性 多行善

到神婆哪里烧了香,让过两天去

楼主,我是一名佛教信众,我看你在神婆那烧了香,是不是有所痛苦,有所求呢?

我说一下佛门的方法吧。佛门千年除灾除苦除病改运之道

生活中做到诸恶莫作,众善奉行,进而,念佛念经,吃素放生,持守五戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒)忏悔回向。持之以恒。这就是佛门千年除灾除苦除病改运之道。所谓天佑有德之人,就是这个道理。

我们看一下经文:观世音菩萨普门品是怎么说的,

众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。

具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身。

种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。

真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。

无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。

悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。

常念观世音菩萨圣号,可以除世间之苦。楼主不妨诚心诵之。

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