观音灵签免费弥勒佛签,观音灵签100签详解

解签观音灵签六十二签

062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫

诗曰

晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危

若得贵人相引处 那时财帛亦相随

■传籁本作传赖 有作全赖

诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也

解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险

家宅→安

自身→吉

求财→西方

交易→遂

婚姻→成

六甲→祈福

行人→阻

田蚕→七分

六畜→利

寻人→西方

公讼→亏

移徙→守旧

失物→见

疾病→祈福

山坟→吉

故事

■唐僧得道

一天来到河边 佛祖灵山在望

有一独木桥 唐僧不敢走过

佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中

被船夫救起 唐僧就此得证佛道了

■唐僧得道

唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘

往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达

学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文

西游记内述其故事

观音灵签第一签!

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

末学对卦象虽一无所知，但愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，随时都可以改变，都是咱们的心去选的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生。三是邪淫，另外还要善护口业不说谎话、是非、脏话。如再接再厉，更加勤恳积德，

上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，顺天为吉。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白。

因果不虚，佛是觉悟的意思，佛陀老师菩萨学长大慈大悲是过来人，唯求咱们离苦得乐，如果因果能代替他们早就替咱们受全部的苦让咱们永享安乐，但是父母再慈爱，孩儿饿不能替他们吃饭，孩儿渴不能替他们喝水，个人的因果须个人了，“如人饮水，冷暖自知”，佛是大医王，最智慧的导师，但是病人就是不肯吃妙药，学生不听从老师的劝导，医生和老师就没办法。

末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

观音灵签35首,帮忙解下签

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

仁者,风水和命运都是活泼充满变数的，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。每个人的命运只能由自己决定，境随心转，相由心生，自求多福。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。

厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

易经里明确吉可以趋凶可以避。“积善之家，必有余庆。”

正如《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，

吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，

欲求长生者，先须避之。

.......

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，顺天为吉。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。

末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

求有缘的您帮我解一下观音灵签第三十六签,

有缘则聚，无缘则散。

观音灵签求考试,请帮忙解签!Z谢谢!阿弥陀佛

第三十二首：常何荐马周

渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知

一朝良匠分明剖，始觉其中碧玉奇

（四句浅释：前途茫无头绪不禁教人忧疑，就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知；等到有朝一日识货的工匠看出了端倪剖出，这才发觉深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）

玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施为。此签石中剖玉之象，凡事著力可成。

灵签之曰：君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

交易－阻　婚姻－成　求财－劳力　自身－安　家宅－平平

六畜－旺　田蚕－晚成　寻人－见　行人－杳　六甲－虚

山坟－改　讼词－惊　疾病－欠安　失物－西方　移徒－改

详解：

此签有”寻人捉刀”之意。奉劝当事人，凡事勿太依赖。属於自己本身份内的事，就不应麻烦别人，或乾脆丢给别人去做。应能训练自己独当一面，尽量靠自己来解决问题。如果总是希望别人来帮忙，对於本身非但无所成长，得到的收获也不是属於自己的。唯有透过亲身对事物的体验与尝试，才能有办法真正去了解其中所蕴藏的奥妙之处。选择勇敢去面对，将会发现事情其实没有想像中那麼困难。

...一向信奉菩萨,请懂周易的人给我指点下……阿弥陀佛……

卦象是说婚姻阻力多，有很多不利婚姻的因素。找到这些因素好好分析下，再做取舍。你也可以从星座速配来看下，那个比这个来的简单。希望有情人终成眷属。