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给财神爷开光的步骤,给财神开光都说什么

兴仁信息网2023-07-28 23:01:260

请财神的步骤

1、请财神的第一步,选择适合自己的财神。主请人应该提供自己的生辰八字及打算经营的生意. 如果是在家中供奉的,还要提供家庭其他成员的生辰八字;如果是供奉在经营场所,则要提供合伙人或主要管理人的生辰八字;要经过批算后,才能确定哪尊财神适合自己。

2、请财神的第二步,选择财神安放的位置。主请人应该提供拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 ,及该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 。然后由祈福堂专家结合你的实际情况,选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。

3、请财神的第三步,选择吉日良辰开光及安神。由祈福堂专家根据主请人的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排财神的开光仪式和安神仪式。如果在主请人希望的时间段里没有合适的日子,建议主请人推迟到吉时。

4、请财神的第四步,请师父开光。无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,佑福进财,那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵,才有效用,否则跟摆设一样,还是没功效。

5、请财神的第五步,将这尊有灵性的财神安放到准备好的神龛内,正式供奉。前面的四步由祈福堂专家指点下完成,而最后一步,则由自己来实现。主请人根据规矩,在家里设好神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即大功告成。这样,你请回家的财神才可以称得上是具有灵性的财神爷了。

最重要是心诚则灵,诚心供奉,你会发觉自己的财运在不知不觉中改变,美好生活,在向你招手!

家里怎样请财神

买尊关二爷

大年初五迎接财神有什么步骤 要注意什么 过程是什么?

接财神 关于财神,民间有诸多传说: 说法一: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为"岚"字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二: "财神"何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神",并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外,民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财神"。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 "文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重意气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。 农历正月初五"接财神"的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯"财神"即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意 ,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在"财神诞日"悄悄备办盛祭,指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛",平日电子香烛火高低明灭,忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤,便是已经掌握信息的明证了。 财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称"送财神",也叫"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停,徒惹围观者哂笑,倒不如破费一点,快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的"送财神"景象已经不见,起而代之的是单独行动--不声不响走到门前,拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴,随即伸手讨钱,正见得时进俗易、推陈出新哩。 据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子,心想连香烛都舍了得点,还来求财?天下那么多穷叫花子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫花子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。"又说:"今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头",即五祀中之行神。 民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 关于财神,民间有诸多传说: 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外,民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财神"。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 "文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 也有人称殷代忠臣比干为文财神,比干成为财神,并非本人是个头号财主。民间流传着 这种说法:比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙(曾化装成老翁)送给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无向,办事公道,所以深受人们爱戴、称赞。当时,在比干手下作买卖者,都没有"心眼儿",大家公 平交易,谁也不会坑骗谁。自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神,人人敬服。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。 财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征财富。人生在世既平安又有财,自然十分完美,这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。

财神怎么请啊!!

请财神,要选择适合自己的一尊财神.你这是出门捡财神,是好事,只要生辰八字不和这财神相克便是吉兆(相克的情况是很罕见的,我觉的你这应该是好事)。(财神应该是这家美食城的,你最好确认下以前美食城中摆财神的地方后面的墙是不是棕色或褐色的,若是,就别要这财神了吧)

最好是找个算命先生算一算,如果是在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后,方能确定,哪尊财神适合你。

还有,要选择财神安放的位置。财神分文财神与武财神相应的摆法也是不同的,下面就简单的介绍一下:文财神为文官模样,头戴乌纱,容貌富态,身穿红袍,手持元宝。有的文财神手持“招财进宝”的诏书,很象天官,但文财神面容较为平静,不象天官那样满面笑容。文财神又称为“财帛星君”、“增福财神”。

请特别注意

文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。

文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

另外很重要很重要的,是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,添福进财,那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行,绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。

最后,在家里设好了神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成请神,在三个月里,你就会有感应和喜报。

望这尊财神是你的福星!

怎么供奉财神

现在供财神的人越来越多,新年到了那么,我们在家中应该如何请财神?如何摆放财神?又如何供财神呢?今天我就对这三问题,总结出几点,希望对大家有所帮助。

1、请财神,选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好,和行业特点来选择,一般情况下。正常的买卖交易,商业贸易是选文财神,因为文财神没有偏心偏向,他会根据你的命理福报,和你的行为付出,来分配财运,武财神是适合于演艺,等带有武动行为的行业,因为,武财神关羽主仁义礼自信,也就是说,你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉,貔貅,这些也是财神,这些财神主要是镇宅聚财的功效,

2、记住,请财神,要开光,开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵,才有效用,,等财神请到家一后,选择财神安放的位置也就非常重要啦,一般情况是吧财神供在才位,(具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有)选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。

3、供财神,财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦,。如供奉财神效果更好呢?那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。

一、财神要放在人多的地放,因为财神喜喜庆。热闹,也就是他在的地方越喜庆,越热闹他给你带来的财运越旺,记好了,千万不要当着财神的面打架,骂人,或者是行为不好的行动。这样的话,财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙,

二、财神周围要明亮,特别是财神面前要明要亮光,,财神面前最怕黑暗,最好有常明灯,尤其是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的,灯光亮,也叫财源广,再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行

三、供品。很多朋友不知道,给财神供什么、实际上,财神是比较随和的。你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子。饺子,水果等,鸡鸭鱼肉。什么都行。再有,财神给武财神供酒,这些都行,但是给财神上供,你最好,是在你没有吃的时间供给他,他知道你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的

四,上香,上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,马上就知道你在敬他。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬,要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更多、更旺。

供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,太别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在一生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火,更上一层楼、。

提示大家,风水、命理是相互融合的,没有绝对好的风水,主要是风水要以人为本,符合我们自己的风水才是好风水,因人而定,希望大家多关注自己身边的风水,结合自己的命理,我相信,每个人都能风生水起交好运

如何正确的供财神

供财神的正确方法:

1、财神要在人多的地放

由于财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。

2、财神四周要明亮

财神眼前最怕黑暗,最好有长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神眼前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。

3、供品

很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。

4、上香

上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。

供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希看朋友们在这个时间多交朱紫、多交知心的好朋友,让你在一生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上一层楼。

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