风水学流派有哪些特点,风水学两大流派

风水学有哪些流派

风水学，本为相地之术，是一门古老的传统玄术。即临场校察地理的方法，叫地相。在中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水学主要分为两个流派。第一种形势，第二种理气派。

（一）形势：（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派

（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派　（5）飞星派（6）五行派　（7）玄空大卦派（8）八卦派　（9）九星飞泊派（10）奇门派　（11）阳宅三要派（12）廿四山头派　（13）星宿派（14）金锁玉关派

风水学分为哪些派系 风水学六大派系

杨派风水

杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。

三合长生

三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

玄空飞星

玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。

八宅风水

八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。

金锁玉关

金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。

命理风水

命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。

风水有哪些流派

风水流派严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的，

这正合万法归宗之意。

玄明派，也被称为心派或舒派。

以易经为根基的玄明派除了重视天地之道，还把人之道放到了核心的位置。物体散为气，气聚为物，物可消散，气永存天地之间。玄明派除了调理天地之气外，强调“天人感应”，重视“呼形喝像”，尤其注重调理人体气场，以“天人合一”而求吉为最终目标。虽然风水之道玄之又玄，但是布局之心灵神明，运用之妙，存乎于心。

形势派

形势派以龙、穴、砂、水来论地理形势的吉凶，重视定向。俗称地理五诀。形势派的忌讳很少，容易接受和理解，所以流传较广。

形势派由江西人杨筠松、曾文遄等人创立，形势派重视龙、穴、砂、水和定向，捉龙寻脉，把地形、地势的特征形象化，以类譬喻，因形立名。形势派的实践更加丰富，忌讳很少，容易接受和理解，流传范围比较广。

在明清时期，总的来说，形势派比理气派更为流行，因为形势派所主张的理论与实践活动，具有直观外在的形状感受和一定的物质功能，而更易为人们所接受。

形势派再进一步划分，主要分为峦头派、形象派、形法派这三个门派，其中形法派侧重于对建筑山水形势的观察，因其主要活动在江西一带，故又称之为江西派。

形势派主要分为峦头派、形象派、形法派这三个门派。

1.

峦头派。峦头表示自然界的山川形势，包括龙、砂、山。龙，是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场四周的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。

2.

形象派。形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它把山的形势生动地看做某一物体。例如：

某个山的形态体式象一头狮子，某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等。相关形象的称号很多。如：美女照镜、大鹏展翅、凤凰展翅、嫦娥奔月等等，举不胜举。

3.

形法派。形法指的是在形象化的基础上应用的峦头上的一些法则，主要是论述形象与穴配合的法则。例如：有一条途径与穴场直冲，在形象派中称为一箭穿心。门前有一棵大树，为顶门杠等等。

理气派

以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。

三合派的主要支派有：

1、杨公古法风水术：

杨公风水术重视形势峦头，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。在理气方法上，杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦为重点，主张龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙、水、向三联珠。并强调龙和水必须来自生旺之方，水务必流归墓库。

2、杨公新派风水术：

是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，增设了人盘专用于消砂。中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备，各得其所。

3、正五行三合风水术：

由明代的徐善继、徐世颜所创导。徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。在确定龙的阴阳上，徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳。徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死，立向以水口为主，与坐山论生克。

4、以向配水的三合风水术：

代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升、赵九峰，以王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。主张“千里江山一向间”、

“万水俱从天上去”，主张从向上起长生，以向配水。现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。

命理风水术：

主张因人而异，按照主人的命局对阴阳五行的需求来选择和调整风水，民国期间才开始萌现。这种观点不但新颖，而且很有道理的，应该引起习堪舆者的重视。

八宅派：也叫八卦游年法，以汉代最为盛行，代表作是《黄帝宅经》。分别男女将人的年命和阳宅分成东、西两组，叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四宅命人宜住东四宅，西四宅命人宜住西四宅。以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶。

纳甲派：也叫净阴净阳法。二十四山纳入先天八卦中，按先天八卦之阴阳论吉凶。主张向与水阴阳不混为吉，认为阴阳相混为凶。该派以宋代的静道和尚为代表。

三元派：有龙门八法、玄空飞星、玄空大卦三个大的流派。其中玄空飞星派又分为若干个派别。

清代蒋大鸿被称为玄空派的祖师，主张用九宫飞星配合三元九运或二元运气法理气。影响比较大的流派有六家，既“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”，此外，还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等，也都自成一家，大小流派不下百十家。

金锁玉关：又叫过路阴阳，与奇门遁甲有一定的渊源。清朝末从宫廷传入民间。

奇门风水术：是奇门遁甲在阴阳风水上的应用。

八卦风水术：有先后天水法、河洛水法、抽爻换象等。

风水中包含很多流派,你了解哪些?

风水格局与人的对应关系只能有一个，主某人巨富，就不会贫寒；主某人长寿，他就不会在三十岁时死于车祸。……也就是说，某一个特定的风水格局，必然有其唯一的风水效应。而能准确描述和预知其关系的风水就是好风水，其它都假。现今市面上流派众多。但归纳一下主要有三：杨筠松流，赖布衣流，还有蒋大鸿流，以及三合派流，当然有很多自称这个那个流派的，但基本上都是东抄西抄，再凭空捏造一番，实际上并不入流，所以不去理会。

一、杨筠松流三元派。

现今市面上的风水术者，基本上90%以上都自称是杨派风水。杨筠松为什么有这么大的影响力？主要是他从宫中带出大量的历传风水典籍，有些照搬，有些是稍加编辑改动，就以自己的名义加以传播。按现在的话说，就是“造势”，或者“广告效应”。君不见，现今社会的本质是商业，而商业的本质又是造势，而通常与商品质量并无第一层的直接关系。对这些难以鉴定真伪的商品就更是如此。

二、蒋大鸿流玄空派

说到蒋大鸿，总是心情沉重。要说杨筠松，还可以说时代久远，很难考证。但蒋大鸿，这个借口不成立了吧。蒋为多少人造葬过？有多少人是经他之手而兴旺的？无论其说法多少天花乱坠，神乎其神。但还是那句话，风水是讲实际功利的，他的成就呢？清未纪大奎对他有个评价：“蒋氏之文甚优，语甚辨，辞甚强。故是书所论辟，於蒋氏之说尤多。书成後数年，得桐城章氏地理全书解，谓凡蒋氏所葬之地，及後人用蒋氏法所葬之地，均未有不速败者，语其害，至比之洪水猛兽，益足以证余言之不谬。因记诸卷首，误宗蒋氏者，庶有所考云。”

三、赖布衣流天星派

赖派风水，传承上古以来风水。一些以拨砂为主和讲究净阴净阳的古法风水也可归入此流。该流派风水历史渊源很长。纵观风水发展史，明朝以前，基本上都以拨砂法风水为主。如明人徐善继、徐善述兄弟合著的《地理人子须知》中，有大量的先贤古法风水，几乎都是峦头拨砂流派所造葬。

风水学分为哪两大派系?

形势派和理气派两大派系

风水流派那个最好?

风水流派是南派的比较好。