十二地支的吉凶用法,十天干十二地支五行

十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 中的各个字都是什么意思_百度知 ...

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收藏。

天干地支的用法?

天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。

天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。

古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。

天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。

历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。

河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。

河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：

一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

择吉日与二十四方位运用

择吉

一、月建与二十四节气

正月　建寅立春雨水惊蛰；

二月　建卯惊蛰春分清明；

三月　建辰清明谷雨立夏；

四月　建巳立夏小满芒种；

五月　建午芒种夏至小暑；

六月　建未小暑大暑立秋；

七月　建申立秋处暑白露；

八月　建酉白露秋分寒露；

九月　建戌寒露霜降立冬；

十月　建亥立冬小雪大雪；

十一月建子大雪冬至小寒；

十二月建丑小寒大寒立春。

二、五行生旺墓绝

土、水长生于申旺于子，墓于辰绝于巳；

火长生于寅旺于午，墓于戌绝于亥；

木长生于亥旺于卯，墓于未绝于申；

金长生于巳旺于酉，墓于丑绝于寅。

（与三合化局配合应用极佳）

三、干支关系

1、天干化合:

甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。

2、天干相冲：

甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不冲。

3、地支三合

申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。

4、地支

子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水。

5、地支相冲

子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。

6、地支相刑

寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑；

未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑；

子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑。

7、地支相害

子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。

四、神煞

1、 天乙贵人

甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。

2、太极贵人

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公。

3、 天德贵人

正月见丁, 二月见申,三月见壬, 四月见辛,五月见亥, 六月见甲,七月见癸, 八月见寅,九月见丙, 十月见乙,十一月见巳, 十二月见庚。

4、 月德贵人

寅午戌月见丙, 申子辰月见壬,亥卯未月见甲, 巳酉丑月见庚。

5、福星贵人

甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光。

6、 驿马

申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。

7、天赦

春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子。

8、天罗地网

辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法:

以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是。

9、 亡神

寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。

查法: 以年支或日支为主, 取三合局为用, 无合局不可用。

10、劫煞

申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅。

查法: 以年支或日支为主, 他支见之者为是。

11、灾煞

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯。

查法: 以年支为主, 他支中见之者为是。

12、孤辰寡宿

亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡；寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡；巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡；申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡。

查法:

以年支为准, 其它地支见者为是。 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.

13、六甲空亡

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 空午未

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 空辰巳

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 空寅卯

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 空子丑

14、十恶大败

甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神。

15、 咸池

申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子。

查法: 以年支或日支查其它地支, 见者为是。

16、 孤鸾煞

乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午。

17、四废

春庚申, 辛酉； 夏壬子, 癸亥； 秋甲寅, 乙卯； 冬丙午, 丁巳。

18、重要事项择日要诀：

日神类：

1）取四相与时德：

春天四相丙丁日，时德在午；夏天四相戊己日，时德在辰；

秋天四相壬癸日，时德在子；冬天四相甲乙日，时德在寅；

仅宜上任就职、动土、装修、竖柱上梁、牧养、种植、祭祀、祈福、求子嗣等。

2）五虚与四耗：

五虚：即相克（如春木逢巳酉丑三合金局反克类）

四耗：即过旺（如当春木旺又受水生类）

皆为凶星，忌经商交易买卖。

3）王日：春寅夏巳秋申冬亥；

官日：春卯夏午秋酉冬子；

守日：春辰夏未秋戌冬丑；

相日：春巳夏申秋亥冬寅；

民日：春午夏酉秋子冬卯。

皆为吉日。王、官、守、相日宜就职上任履薪；民日宜婚嫁、移徙、开市、交易、栽种及牧养。

4）复日（重丧）：

正月在甲二月乙，三月在戊四月丙，五月在丁六月己；

七月在庚八月辛，九月在戊十月壬，十一在癸十二己。

忌破土、安葬！

5）十二时辰吉凶：

青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六星为黄道吉神；

天刑、朱雀、白虎、玄武、勾陈、天牢六星为黑道凶神。

二十八宿吉凶：

房尾箕斗室壁胃，壁井张轸是吉星。奎娄角亢鬼牛星，二十八宿为大凶。

6）天贼：

正月丑日二月子，三月亥日四月戌，五月在酉六月申；七月未日八月午，九月巳日十月辰，十一在卯十二寅。百事皆凶。

7）杨公十三日：

正月十三、二月十一，三月初九、四月初七，五月初五、六月初三；七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。百事皆忌。

8）偷修吉日：

壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉共八天。如遇不宜之日但逢此八日可以进行装修动土开工。意为“偷修”。

9）大杀白虎入中宫：

戊寅、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌七日，为杀气影响四方，凶。

10）五不祥日：

每月初四、初七、十六、十九、二十八。尤忌婚嫁与赴任。

11）探病忌日：

壬寅、壬午、庚午；甲寅、乙卯、己卯。

12）求婚吉凶日：

宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、天喜、、五合等吉神当值的日子。

忌：月建、月破、平、收、满、黑、闭日；另外，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、五离、八专等凶神当值之日。

13）嫁娶吉凶日：

宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、天喜、三合、、不将等吉神当值的日子。

忌：月破、平、收、闭日；另外，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、五离、八专往亡等凶神当值之日。

14）开市吉日：

天愿、民日、五富当值之日，或满、成、开日。

15）探穴安葬吉日：

天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、、鸣吠。

16）工程装修吉日：

鸣吠、天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合。

17）搬迁吉日：

天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马。

五、建除家择日心要：

日值十二用星及次序：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

1、论建日：

建日宜谒贵、上书、行兵、习武、教马牛；忌正月、四月、七月、十一月（均指节气月份）的建日，不宜出门远行。

建日主健壮、旺相。无论哪一个建日，均不宜动土建造、安葬（依节气的二、十、十二月更凶），纵然分水吉利，仍不利后代。亦不适合置业入伙。犯之主子女有二世祖个性，妄做妄为，不务正业，沉迷于酒色或吸毒，及其他沉沦堕落的享受主义。建日亦不可婚嫁诸事，但当日有吉星且众多者，则无禁忌，行之可也。

2、论除日：

扫除之意。宜：疗疾手术，捉贼治安、驱邪治鬼、合帐帷解冤衍、断白蚁塞鼠穴、告发逐凶。

忌：求官、上任、嫁娶、葬埋、经营、出行、移徙、兴造动土、男子针灸等。

3、论满日：

意丰足充盈。宜：造仓、修库、做柜、牧养。不适合建造、婚嫁、结义等，但逢吉星众多则无妨。

忌：此日为土瘟，不利动土、葬埋、翻土栽种、服药不通。

4、论平日：

非指平常、不吉不凶之意义，而指绳纠齐一之平整。不过确有平庸之嫌，凡重要行动不要选择此日为宜，若只求平安则适宜。

宜：行船、收捕、治瘟、除灾、修建（此日修建不会冲起吉凶之气）、行嫁、安葬、行兵等。亦主不吉亦不凶。

5、论定日：

非专指安定事，也有主死气沉沉欠活力。以定为主。家宅内部之事可行，外部较大之事则为禁忌。

宜：安床、求官、嫁娶、祈福、添制家俱。

忌：修安灶、移徙、入新宅、经商（洽谈）、出行、见官、词讼、修真打坐栽种、修畜舍。

6、论执日：

固执、执着。品格操守，重视权威。

宜：捕贼擒凶、婚葬。

忌：行船下水、修建畜舍。

7、论破日：

凶日，破败。忌办吉事。

宜：治病、拆除、破敌。对于好学上进者，主有鬼才，若于辰、戌、丑、未月应考，得木宿当值为佳。

8、论危日：

危险也，高大之貌，荒唐之境。易招灾，宜静不宜动；静守比较安全，心急就遭危险。

如果当日是伐日，有燥宿、威宿当值，则会意外受伤，故不适宜从事危险活动。

宜：安床。如遇上宝仪专日，又刚巧有吉星，反而是极利于经商的日子，若当日洽谈，会出现双赢局面。宜开市、求职、转工等。

忌：婚嫁、设灶、殡葬等。

9、论成日：

主成就、成功、完成。先难后获，百事可行。需要认真处理的事情，可选择此日。

最好有吉星当值，主有贵气，利于谋事、经营、求官等；利于婚嫁、谋职，做生意进帐较大；是日进行商业谈判，可获得较佳效果。

10、论收日：

收成、收摄之意。办事的好日子，如更有吉星当值尤佳。

宜：婚嫁、殡葬、出行、移徙、入学、纳财收债、收置仓厂、收储财物、修宅安灶、各种装修、捕捉渔猎。

忌：宜收不宜放，动手术、针灸等；忌词讼，利原告，被告被动。

11、论开日：

吉日，适合各种各样事情，办之可成。百事吉。如太阳当值，当日生育，可得贵子，将来光宗耀祖，当日购房能得佳宅。

忌：当日宜开不宜闭，故不宜埋葬，犯之不利家宅运。若为属土的开日，即在四立前的开日，切记不可动土挖掘，亦忌家居水泥装修和经商买卖。（四立：立春、立夏、立秋、立冬，前18日属四季土）

12、论闭日：

关闭、紧闭之意。是日事务宜闭不宜开，宜收不宜放。

宜：殡葬、若配以风水吉穴，主家宅得以富贵，出贵儿。宜收债，封闭修建墙垣、建厕。

亦宜嫁娶，主妻室贤淑。利于除白蚁、塞鼠穴。可治病，但不宜针灸、治目疾。

忌：不宜出行远游，主有障碍。忌搬迁、求职、经商、谈判、建造、装修、开张等。

闭日不宜入狱坐牢，否则多麻烦。

六、择日和方位：

1、犯太岁方位忌动土、修造、装修、安葬等；

2、八卦和八方二十四山，对于择日拣方位，极为重要；

3、嫁娶、出行须注意方位运用。

七、吉凶时的抉择：

吉时：

1、依洛书天干相合：

甲日己时、乙日庚时、丙日辛时、丁日壬时、戊日癸时、

己日甲时、庚日乙时、辛日丙时、壬日丁时、癸日戊时。

2、依日建：

建日取建时。

3、依地支三合局：

申日子时辰时，子日申时辰时，辰日子时申时；

依此：亥卯未，卯亥未，未卯亥；

寅午戌，午寅戌，戌午寅；巳酉丑，丑巳酉，酉丑巳。

4、依地支：

5、依长生：

甲日长生在亥，乙日在午，丙日在寅，丁日在酉，戊日在寅；

己日在酉，庚日在巳，辛日在子，壬日在申，癸日在卯。

6、依禄元：

甲日禄元在寅时，乙日在卯，丙日在巳，丁日在午，戊日在巳；

己日在午，庚日在申，辛日在酉，壬日在亥，癸日在子。

7、依贵人（分阴贵和阳贵）：

甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。

8、依四大吉时：

雨水后到春分前，吉时为子午卯酉；

春分后到谷雨前，吉时为寅申巳亥；

谷雨后到小满前，吉时为辰戌丑未；

小满后到夏至前，吉时为子午卯酉；

夏至后到大暑前，吉时为寅申巳亥；

大暑后到处暑前，吉时为辰戌丑未；

处暑后到秋分前，吉时为子午卯酉；

秋分后到霜降前，吉时为寅申巳亥；

霜降后到小雪前，吉时为辰戌丑未；

小雪后到冬至前，吉时为子午卯酉；

冬至后到大寒前，吉时为寅申巳亥；

大寒后到雨水前，吉时为辰戌丑未。

9、依十二时辰吉神关系

明堂：

子午日在酉，丑未日在亥，寅申日在丑，卯酉日在卯，辰戌日在巳，巳亥日在未；

金匮：

子午日在子，丑未日在寅，寅申日在辰，卯酉日在午，辰戌日在申，巳亥日在戌；

天德：

子午日在丑，丑未日在卯，寅申日在巳，卯酉日在未，辰戌日在酉，巳亥日在亥；

玉堂：

子午日在卯，丑未日在巳，寅申日在未，卯酉日在酉，辰戌日在亥，巳亥日在丑；

司命：

子午日在午，丑未日在申，寅申日在戌，卯酉日在子，辰戌日在寅，巳亥日在辰；

10、依二十八宿吉星：

房尾箕斗室壁胃，壁井张轸是吉星。

凶时：

1、依天干相克（时干五行克日干五行；阳克阳，阴克阴）：

甲日庚时、乙日辛时、丙日壬时、丁日癸时、戊日甲时、

己日乙时、庚日丙时、辛日丁时、壬日戊时、癸日己时。

2、依地支相冲（日破）、相害、相刑、墓绝、空亡、月破、太岁、凶杀等，皆宜避之或酌情使用。

3、依自身关系

所择吉日须依自身属相相生合、扶助，不宜刑、冲、克、破、害、厌及劫煞、灾煞、月煞、四绝四离日最佳。如自身属牛，遇未日时，相冲，尽管是黄道吉日，亦不能择用。

八、择吉之法

首先查看上述基础理论，根据避忌内容择出本年之大利月，然后按照十二黄道内容进行再选，以其吉日落在建除家吉星上，此乃第一步；第二步根据二十八宿吉凶星再选；第三步依吉日择出吉时。

二十四方位

阳宅二十四方位应用

坎方三山

1、壬位是北方壬、子、癸三个方位中的第一个坐山，对应它这个位置的天体，风水中称为阴权星。中国古代传说是皇帝家的太庙所处的位置，就是祭祀祖宗的地方。如果住宅的这个方位上有高岗，小山脉或高大的建筑物，形状高大秀美，住宅的前方再有池塘，湖泊，河流出现的话，居住在这样的大厦里，会名声远播，文韬武略样样精通。这个方位上出现水或地势低矮，则主孤寡短命，小孩难养，对男性的肾脏会有不良的影响，事业也会动荡不安。

2、子位是壬、子、癸三个方位中的第二位坐山，对应这个位置的天体，风水中称它为阳光星。传说是古代神仙祭祀的地方。中国人习惯在这个位置供奉财神或观世音菩萨，以达到生男孩，发财的目的。住宅的这个方位上出现高岗或大的建筑物，对男性的事业有利，身体强健，但对女性的婚姻恋爱却不利。单身的女性不宜居住在这样的环境中，很难找到自己如意的男朋友，这个位置出现水的话，又影响男性的身体和事业，发生意外的灾难。

3、癸是北方壬、子、癸三个方位中的第三位，对应这个位置的天体风水中称为阴光星。据说是女性工作，学习的位置。如果你是一位女经理，可以在这个位置上设计你的办公室，必能得到出人意料的成功。这个位置最忌设计成卫生间或洗浴间，会影响女性的的生育功能。想要生小宝宝的年青妇夫，千万不要迁择这种住宅居住。这个位置出现水的话，还会影响夫妻间的情感，严重可导致离婚。

离方三山

1、丙是南方丙、午、丁三个方位中的第一位坐山。对应这个位置的天体，风水中称为赦文星。古代传统风水称这个位置的水为太微水，代表财源昌盛，发家致富，这个位置最适合放置鱼缸催财。对搞公司、企业的人最有利，但这个位置最忌见到高山或高大的建筑物，高楼、烟窗，会伤害居住者的眼睛，小孩子易得眼病、近视。老年人脑血液循环出现问题。

2、午位是南方丙、午、丁三个方位中第二位坐山，对应这个位置的天体，风水中称为太阳星。据说是放置金银珠宝的位置，又是饮食的场所。这个位置可以设计成家中的餐厅或储藏室。这个位置又是桃花位，生肖属猪、兔、羊的朋友可以在这个位置居住或放瓶插花或紫水晶，会有很多异性来追求。但不适合已婚男女居住，会出现绯闻，影响夫妻感情。住宅的这个方位上不宜见到铁塔，烟窗对住宅里的人的眼睛，心脏有损害。

3、丁位是南方丙、午、丁三个方位中的第三位，对应天上的天体风水中称为南极星，影响着人的福报和寿数。传说认为这里是南极仙翁居住的场所。南极仙翁为长寿之量，在这个位置上如果出现水，则称为长寿水，预示着住在这个房子里的人会健康长寿。这个位置的水也称为文昌水，是最适宜小朋友用功读书的位置，会对小孩子的思维产生良好的作用力。但如果见到三角形建筑物，如铁塔，灯杆，烟窗就要小心！会影响到年青女性的姻缘。中国古代风水师将这个位置的山或建筑物称为寡妇山，预示着住在这里的年轻女人会失去丈夫。

震方三山

1、甲位是东方甲、卯、乙三个方位中的第一位，对应天上的天体，风水中称为天皇星。传说是中国古代皇帝夫人的府邸。这个位置最适合现代女性，特别是自己创业的女性居住。女老板、经理可以将公司的这个位置设计成自己的办公室，受到这个方位天体的辐射，理能力会加强。这个位置出现高山、大厦也适宜作办公机构，会提高工作人员的工作能力。这个位置出现河流、池溏或湖泊则祸患不断，常年疾病，权力丧失，男性影响最重。

2、卯位是东方甲、卯、乙三个坐山中第二位，对应天上的天体，风水中称为天冲星，是中国古代皇帝行政办公的位置，又代表军人驻扎的地方。这个方位适合作公司或部门最高领导的指挥机关。如果住宅则可以设计成小男孩学习的房间，会使其更加聪明，文章早发，学业优异。这个位置也是女性的桃花位，生肖属虎、马、狗的青年女性可以在这个位置摆放紫水晶或鲜花，会大大增强自己的异性缘。

3、乙位是东方甲、卯、乙三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天官星。据说乙这个方位是文章、科技之府。古代的翰林院（现代叫大学）就设计在这个方位上。这个位置最适宜从事文艺、教育、科技工作的人士居住，或办公、学习。对文艺创作，科学研究有所帮助。住宅的这个方位上出现高山或高大的建筑物体呈“山”字形，风水中称为“官帽”，预示着住在这里的人会从事领导工作。但是这个位置出现了湖泊、池溏或不规则的河流，则预示着男性没有创业的激情，女性风流，四处飘荡，坠落为妓女、舞小姐。

兑方三山

1、庚是西方庚、酉、辛三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水称为天汉星。据说是古代军队驻扎的地方。古代的占星家通过观察这个方位“天汉星”的变化，判断战争及战机情况。中国民间一些占星家观察“天汉星”的变化，准确的判断出了美国每次发动战争的时间和结果，非常神奇。这个位置如果出现高大建筑物或烟窗，铁塔则要小心防范官讼是非，出现仇人对自己不利。

2、酉是西方庚、酉、辛三个坐山中的第二位，对应天上的天体，风水中称为阳关星。为牢狱、官非、口舌的场所。古代人犯了罪都会流放到这个方位去服役。因此，称为口舌、牢狱之地。特别是在这个方位有高大建筑物、烟囱等，易有口舌是非。但是这个方位外面的环境中出现水，如湖泊、河，特别适合在法院，检查院工作的人居住，也适合律师、演艺界如歌星在这个位置居住。

3、辛位是庚、酉、辛三个坐山中的第三位，对应天上的得体，风水学称为太乙星。是文章之府，五谷之仓。这个位置的作用很多，家中的金银珠宝等首饰可以放在这个方位上，能够增值。如果住宅外面这个位置出现水的环境，家中的女性会更加漂亮出众。小女孩在这个住宅里会成琴、棋、书、画都佳的才女。这个方位最忌见烟窗，铁塔之类的建筑，家中会有人患支气管炎，肺病很难治愈。

巽方三山

1、辰位是东南方辰、巽、巳三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学称为天罡星。天罡星是天上的凶神，杀气较重，不适合普通人居住，大多数黑社会性质的人在无意间选择居住在这个方位上。如果家中有13－19岁间的青少年成员，家长千万不可将其卧室安置在辰位上，否则会惹是生非，成为不良青少年。居住在这人位置上的人也容易遭到他人陷害，暗算。最不利住宅外再见到水的环境，这样的住宅，名声遭人诋毁。

2、巽位是东南方辰、巽、巳三个坐同中的第二位，对应天上的天体，风水学中称为天乙星。这个方位是专职太太们居住的位置。如果住宅外面出现群山环抱，高楼耸立的风水环境，住在这个房子里的女性贤良聪慧，上敬自己的公婆，下教儿女的成长，亲朋关系融洽，勤俭持家，样样出色，称得上是贤妻良母。但这个方位最容易遭到水的破坏，如果这个方位出现水，就有三种情况发生：①女性会生病，血液、神经或泌尿生殖系统疾病。②桃花不断，绯闻经常出现，败坏家里的名声。③年轻的女孩子易从事歌、妓、色情服务行业。

3、巳是东南方辰、巽、巳三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天屏星。这个位置是影响人间各种灾害的能量场所。这个位置最不适宜女性居住。住宅外面有湖泊、池塘出现，家中有年轻的女孩容易离家出走，沾染不良嗜好，沉浸在歌舞、夜总会、酒吧出卖色情。如果这个位置高楼耸立，也适宜工作人员居住，会得到领导赏识，下属的拥护。

乾方三山

1、戌是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学中称为文魁星。是古代文章最高学府，文曲星所在的位置。如住宅外面的环境中出现河流、湖泊对读书高考的学生很重要，也适合在大学教书的老师设计成为书房。这个位置不适合作为卧室，易出现口舌是非之事。

2、乾位是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第二位，对应天上的天体，风水学称为阳玑星。这个方位的气场阳气旺盛，影响人的性格，会出现刚强急燥，普通人不适合居住在这个位置上。大公司的老板或部门的最高长官可以在这个位置上做办公室。住宅的这个方位上有湖泊、大海预示这家的老人长寿，儿女孝顺，文章振发，事业兴旺发达。如果这个位置出现烟窗，灯塔，桥梁等建筑，会对人的大脑有影响，引发脑血栓、心脑方面的疾病。

3、亥位是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天皇星，也是一颗文曲星。这个方位对小朋友读书学习有利的方位。但这个方位对尚未读书的小朋友却不利，无论周围环境出现什么，居住在这个位置的小朋友总是爱哭爱闹、不听话。

坤方三山

十二地支见怪吉凶断法?

吉凶，《周易》中的名词。泛指自然界的变化。"天垂象，见吉凶，圣人象之"，"四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业"。

又语出《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"指未来的好运气和坏运气。

中文名称

吉凶

外文名称

good or ill luck

拼音

:jí xiōng

注音:

ㄐㄧˊ ㄒㄩㄥ

手机号码测吉凶号令天下手机号码测吉凶号令天下号码吉凶姓名测算号码测吉凶手机号测吉凶数字吉凶天乙贵人手机号码吉凶

基本解释

[good or ill luck]∶吉凶未卜。

[ill luck]∶凶险但有吉凶,递相救应。

引证解释

1. 见" 吉凶 "。2. 亦作" 吉凶 "。

1.犹祸福。

《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"

《史记·日者列传》:"方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。"

唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗:"吉凶恒委 郑 ，年寿会询 唐 。"

《三国演义》第六十回:"吉凶相救，患难相扶。"

鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇:" 长沙 卑湿， 谊 自惧不寿，因作《服赋》以自广……大意谓祸福纠缠，吉凶同域，生不足悦，死不足患。"

3. 指吉事和丧事。

《周礼·春官·天府》:"凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥，执烛。"郑玄注:"吉事，四时祭也;凶事，后王丧。"

汉 班固 《白虎通·丧服》:"故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。"

唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》:"家家始以灯火相会聚，亲戚吉凶通吊问。"

宋 孟元老《东京梦华录·民俗》:"凡百吉凶之家，人皆盈门。"

《 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》》:"不带钗，带些花，别些吉凶。"

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十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?

刑冲破害就是相克的意思，，贵人等等都是吉星 刑是刑法火是牢役之灾

十天干十二地支相配表

十天干与十二地支按阴干配阴支，阳干配阳支的规则共有六十种组合

六十甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时，所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺序运行的，所以六十甲子就有一个顺序的排布。

运用六十甲子纪年，是按顺序周而复始重复使用的。六十年为一个花甲年。如1924年为甲子年，1925年为乙丑年……1983年为癸安年，六十年后的1984年又为甲子年，1985年为乙丑年，以此类推下去（详见万年历）。

六十甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序循环往复排列的。

命理预测的干支组合不会超出六十甲子的范畴，特别是推算大小运、流年等经常离不开六十甲子次序的顺逆运用。熟记六十甲子的顺逆次序，是今后运用命理预测法快速推断命运的先决条件。因此，希望读者能将六十甲子倒背如流，练好预测的基本功。