八字怎么看两人是不是正缘,八字看对方是不是正缘

八字中如何看正缘桃花

这是决定最后归宿有无的八字桃花，我的也有两朵，但是还没出现，男性由日元作基准找出八字中的正财、偏财等财星。女性则寻找正官、七杀等官杀来作正缘桃花

正缘是什么,怎么看对方是不是我的正缘

在恋人的交往中，大家都希望知道，对方是不是能陪伴自己走到最后的人，以便能够正确的选择另一半，不浪费时间与感情。那么能陪自己走一生的人， 就是正缘。

那么怎么知道对方是不是的自己的正缘呢，这个要从八字看。需要有一定八字命理基础的人，才能看懂。希望大家可以没事研究研究。把这个当成 一门学问与兴趣。那么今天我就从八字角度给大家分析，如何看对方是自己的正缘：

1，从八字中的日干来看。日干也就是你出生的那天。

出生的日干，代表你自己的五行。这个日干有阴阳的属性。如果男的日干为阳，女的日干为阴（或者女的为阳干，男的为阴干）。那么就会组成一阴一阳。这是最好的配置。只有一阴一阳的结合，才是最完美的结合。世间万物都离不开阴阳，阴阳相对，符合男女之道！也应了“一阴一阳谓之道”的说法。如果你们的八字有阴阳相合，那么这是最基本的信息了。

那么，如果女方的日干为阴，男方的日干为阳，男女日干相合，那就代表着男女双方的夫妻缘份更加的强烈，具体比如：男方日干是甲、女方日干是己；男方日干是丙、女方日干是辛；男方日干是庚、女方日干是乙；男方日干是壬、女方日干是丁；男方日干是戊、女方日干是癸等。

2，看八字四柱阴阳数目

一般情况下，男女双方的八字中四柱的阴阳总数如果有4阴4阳，就代表两人的夫妻缘份深；如果有5阴3阳或3阴5阳，就代表两人的夫妻缘份比较深。四柱的阴阳属性可以只看天干即可，甲丙戊庚壬属性为阳，乙丁己辛癸属性为阴，比如这个八字：癸巳、丙辰、癸卯、壬戌，因为癸为阴干，丙、壬为阳干，所以，这个四柱是2阴2阳。

八字五行相合关系

即是男女双方八字中五行合较多，包括天干五合、地支、三合，两人八字之间合的关系越多，两人之间的相互吸引力就越强，两人的夫妻缘份也就越深。

八字五行喜用能否互补

简单的说，如果男方八字喜火，而女方八字中刚好火多火旺；而女方八字喜水，男方八字正好水多水旺。这样的话，男女双方在命理中的相互需要又能相互满足，两人的夫妻缘份自然也就深。

八字大运交接时间接近

男女双方在大运的交接时间点比较接近，相差不到1年。比如，男是2024年9月转运，而女是2025年3月转运。这样的话，也是加强了夫妻缘的信息。

八字大运喜用合拍

在男女双方八字喜用神相同的情况下，两人所行的大运五行大致相同，比如，男的大运行水旺之地、女的在相近的时间段内也是运行水旺之地。大运如同道路，男女双方因为大运的同步，在生活中能相濡以沫，互相扶持，结伴同行。

八字流年同步信息量

这一点需要有一定的八字命理水平。看两人的流年运势，看看男女双方在夫妻、健康、子女、事业、财运等方面的同步性和差异性，如果两人的流年运势同步信息越多，就代表两人会有更深的夫妻缘份；如果两人的流年运势同步信息越少，就代表两人的夫妻缘份越浅。其实，男女双方在流年信息的同步信息量，是最能精准判断双方是否具有夫妻正缘的最关键所在。

两个人的八字只能不能看出来是不是自己的正缘呢?谢谢大家

只看两个人的八字是不可能看出来谁是你的正缘呢，只能说从八字上能看出哪一年可能出现的异性会是你的正缘，但不能从八字直接看出来是谁，天底下八字相同的人很多，不能都是同一个人作为你的正缘吧！

八字算命怎么看正缘?

有个好友给我一个反馈，反馈有很多了。有些反馈是我个人比较喜欢的，比如我少有插入个图片啊。

为什么我插入这个图片呢，我也很高兴，在事业方面，能给咱们的小友提供靠谱的发展建议。这样就符合我们知命从容，让生活更美好的理念啊。这也是我收到的很好的新年礼物啊。

那么我们今天再讲一个非常大的话题。就是感情问题。

在小友所问的问题当中，有两个几乎是必问的话题，一个是事业财运，一个就是感情婚姻了。

那么好的婚姻都是相似的，就是你找到了另一半，幸福的生活在一起了，不管是和美还是平淡，过了一辈子，就是幸福的人生了。

不好的感情呢，其实结果也是相似的，就是没有一个长久的满意的另一半一起生活。

那么按照我们的经验，我顺便说一句，论命经验也很重要了，比如我们同样都是很认真学习命理的师傅，一个看了10000个八字，一个看了10个，哪个师傅的水平高？可想而知了，再好的医生，也需要不断的诊断才能达到更好水平。这个想必大家也能理解。

我说的经验是，感情处理不好，主要有两个原因，一个是找不到，一个是放不下。

对于很多男生关心的问题就是，我找不到女朋友，可怎么办？这个其实不难，总能找到个女朋友。比如我们看看桃花旺的年份啊，财旺的年份啊，或者财旺的方位啊，女朋友的情况啊，我们都可以给个建议。也有个方向。这样可以让我们心情有个盼头。生活更有把握一些。这个不算难。

难的是另外一种，我看上了这个，但是我们之间有麻烦，怎么办？

这里面的情况就很多了。一般来说，男性好友好处理一点，我们一看，这个不是正缘，要不就放手算了。那么很多男性好友觉得这个确实也不合适，坚持下来也没多少意思，就放弃了。日后再遇到好的再说。这个也就算解决了。

最麻烦的女性小友遇到类似的问题。那么女命感情不好的八字，我们讲过很多，有很长的时间我们都在讲这个问题。比如说一财得所、红颜失配。比如夫星坐绝、对夫不利。比如说婚姻宫带冲，感情不稳。比如说，官杀混杂，自心不定。等等等等。

来找我问的女性小友，十有八九都有这方面的困惑。

第一种，谈不长久。

谈不长久的女性小友很多，标准的，一个是四柱无夫，一个是夹拱暗夫。这个就是谈不长久，基本百分之分准确的。

就是谈不久。男方也挺好，自己也挺满意，对方也满意，也没有什么大的冲突矛盾。但是就是谈不长久。有些甚至分手了都还是朋友。

女命敢谈三次，心里就怕了，我以前说过，女命不像男命，男人你失败了十次，你最后做事成功了，你还是成功人士，以前你的失败都不算。像马云，阿里巴巴之前，坐垮了四家公司，但是淘宝牛了，他还是牛。并且留下一句牛话，昨天你对我爱搭不理，今天我让你高攀不起。

但是你说，一个女人，离婚离了三次，最后一次结婚有了好婚姻？这是好命吗？恐怕你自己都不相信。

所以找不到一个长久的感情，对于很多女性小友来说，是个非常困扰的问题。我自己知道的，有人拿着几万几万的钱去化解这个问题。结果可想而知了。

第二种，就是放不下。

这个是更难办。有些明显是不行，自己喜欢了一个男人，可是这个男人有家庭。也不会为了你离婚。也拿不到多少钱。局外人分析，这完全不行啊。

有些是，看起来好像没啥矛盾，谈了一个，但是并没有到很深的地步，聊聊天，但是感觉这个很好，结果就曾经沧海难为水，再也看不上别的了。

有的是，谈了很久，付出了很多，但是男方不同意了，要分手了，死活是不想分，但是留不住对方。还要死死留住。

我见过案例各种各样的都有，归根到底一句话啊，就是不愿意分开。其实男人为了爱寻死觅活的少。女人可以啊。怎么劝都不行。不管怎么说你俩其实不合适，都不行。

很多人找我，就是想要我做法，让这个男人回心转意。她说她已经花了很多钱，找人破解，但是效果不大。来找我，说我水平高。这个我真的也不行。我们公众号中说的也非常明白，我们不提供这种破解。我也认为，让你相信这种破解方式在的，恐怕也是骗人。

换句话说，如果真是你施展了什么魔法，让这个男人和你好了，你会喜欢这样的男人吗？如果你知道，你喜欢一个男人，是因为这个男人用了什么妖术，你还会喜欢他吗？

那么为什么女人容易这样呢？从心理学上分析，倒是很平常，女性对于已经付出的成本，特别珍惜。很多人都经常哭诉，我跟了你十几年了，你就这样把我甩了？

这么多年我怎么怎么伺候你，你说分开就分开？

说个我们都听过的话，女人爱一个男人，有时候爱的不是这个男人，而是自己投入进去的爱。

这么多年了，她付出了这么多，她回不了头了。

每每遇到这样的人，我就确实也很同情，也很无奈。她们的诉求，往往都是让我想办法，怎么能接着留住男人。

这两种感情问题，是比较麻烦的问题。

那么我们的标语，是知命从容，让我们生活的更美好啊。这种情况下，我们怎么才能生活的更美好啊？

首先第一点，你要相信命理，第二点，你要接受命理。第三点，才是怎么处理。

你自己懂了八字，知道自己的八字就是四柱无夫，或者夹拱暗夫，或者什么什么情况。你知道你感情方面比较容易有问题。

首先是了解接受这个命理。只要你接受了，我们再想办法根据命理找到更为合适的对象。这样才能给你提出更好的建议。

我举个例子，比如你八字夫星坐绝。

那你老公的收入一定是不高的了。如果你一定要找个收入很高的，但是找个人就是和你谈不来，或者和你发生过什么关系，但是就是不娶你。

你在这死去活来的追求，其实意义也不大。

如果你确实能接受，找个收入不那么高的，或许帅点了，或许高点了，其他方面好点的，那婚姻感情也就稳定多了啊。

其中最关键的问题，就是，你要能接受你的八字命理解释，你要能根据命理找到生命中你最合适的人。这样我们才能让你的生活更美好。

有的小友说不，我就不要收入低的，我宁愿在宝马里哭，不在自行车后面笑，我宁愿过个有钱人的小三，也不愿意当个穷人的正房。

也可以，如果你确实能接受这样，你就接受这样的命理，这是你选择的道路，你就坚持走下去，也没有那么多的要求和纠结，也可以生活的更美好。

你看，是不是也可以这么理解呢？

我们这篇文章标题说的是正缘问题，其实，是我们谈的是，对于八字感情方面的认知问题。关于这个问题，和事业问题，都是我们最最关注的问题，日后我们会再详细谈。

好的，今天我们就谈到这里了啊。

希望你也能介绍你的好友一起来关注我们

今天就到这里了。

测两人有没有夫妻缘分

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？

依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.

明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则

现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。

综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵.

概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。

《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。

风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。

唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。

昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。

由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。

乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书？高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对；石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。

北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。

北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。

宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。

明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。

明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。

朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。

清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山，共有陵墓14处，葬150多人。

关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关，在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了这块宝地，回京禀报皇帝后，顺治帝非常高兴，表示要亲自前往审视。时隔不久，顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成。顺治帝前瞻后眺，左环右顾，发出由衷的赞叹。他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势，对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”说着，将手上佩带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来，当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵。

孝陵背靠昌瑞山主峰，左右两翼为天然砂山，整座山陵北高南低，顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠，全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。

古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。

免费生辰八字看婚期怎么看 八字看正缘出现时间

“男大当婚，女大当嫁”，这是千百年来留下来的法则。当我们长到了一定的年纪，家里的大人，亲戚，就会开始着急我们的婚事，询问有没有谈恋爱，没有就会各种介绍相亲，接下来就会开始准备筹办婚事，结婚的日期，那么结婚的日子要怎么看呢，今天小编带领大家来了解一下。

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怎么用生辰八字看婚期，当日柱与大运亦或流年发生逢合时，比如甲子遇己丑流年，也就是甲己合、子丑合情况时，婚期即将到来。第二天地支与流年成三合、半三合、三会局或时，婚期也即将到来，特别是流年的年地支又是配偶星的情况下。天喜、红鸾、桃花主喜庆之事，助旺你的八字桃花正缘，所以当大运或者流年为八字的天喜或红鸾或桃花的时候，特别是天喜或红鸾或桃花冲合日地支的时候，适合结婚的日子就要来了。

八字看正缘出现时间

根据配偶星出现的时间，配偶星出现在大运或流年。男命以正财或偏财一位为妻星，行至财运，或遇上面财星流年，适合结婚。女命以正官或七杀一位为夫星，或遇正官七杀之流年，配偶不应该太多太杂，主利婚庆，如男生命戊日遇到流年癸水，女生命乙日遇流年庚金，此时适合结婚。

结婚吉日选择

第一阴差阳错日不可选，古诗有：“阴并阳错是如何? 辛卯壬辰癸已多。丙午丁未戊申是，辛酉壬戌癸亥过。丙子丁丑戊寅日，十二宫中细细歌。”这是指阴差阳错的日子最好不要举行婚礼：辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅。古代对结婚的月份很有讲究，下面是婚嫁的利月和妨月，子午生、丑未生、寅申生、卯酉生 、辰戌生、已亥生。大利月 6，12 5，11 2， 8 1， 7 4，10 3， 9妨媒人 1， 7 4，10 3， 9 6，12 5，11 2， 8妨翁姑 2， 8 3， 9 4，10 5，11 6，12 1， 7妨父母 3， 9 2， 8 5，11 4，10 1， 7 6，12妨夫方 4，10 1， 7 6，12 3， 9 2， 8 5，11妨女方 5，11 6，12 1， 7 2， 8 3， 9 4，10。以上是结婚吉日的选择。