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易经图解六十四卦,周易六十四卦爻完整解释表

兴仁信息网2023-08-09 11:21:140

六十四卦图?

图解易经六十四卦的内容简介

《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。

同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦·断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

易经六十四卦白话讲解

易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光彩焕发,得到吉祥。

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。

白话:《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

扩展资料:

《易经》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

图解易经六十四卦·断易天机的目录

中国易学占卜法的发展源流

《断易天机》中隐晦的卦象

编者序:易学占筮必备之书

目录

本书内容导航

上篇·断易方法

第一章 六十四卦概说:《易经》占筮的符号体系

1.《易经》:中国文化之源

2.从太极到六十四卦:《易经》的符号体系

3.伏羲六十四卦:包含天地生成之理

4.文王六十四卦:包含事物的发展规律

5.《易经·经部》:用卦爻辞解读六十四卦

6.六十四卦占筮大宗:六爻预测法

7.京氏易学:六爻占测的理论基础

8.《断易天机》:六十四卦占筮的里程碑

第二章 六十四卦占筮基础:基本概念

1.阴阳五行学说:易学的宇宙观

2.天干地支:宇宙中事物变化的载体

3.五行的状态:旺相休囚死和寄生十二宫

4.合化刑冲害:干支的内部关系

5.干支记时:传统的记时体系

6.干支纳音:干支结合后的五行属性

7.六爻:六十四卦的构成

8.万物万象之源:八卦属性

9.成承比应:卦象的内部关系

10.八官卦:六十四卦的新序列

11.纳甲:五行、卦画、干支的结合

第三章 断易第一步:占断步骤

1.占筮前的准备:启请卦神

2.起卦:金钱起卦法

3.确定卦象的名字及属性:定卦名

4.赋予各爻干支五行属性:装干支

5.把握卦象的核心:安世应

6.身爻之喜忌:安身爻

7.连接卦象和事物的纽带:起六亲

8.归纳事物性质的依据:配六神

9.六爻装配总结:六十四卦世应六亲装配图

第四章 断易第二步:吉凶分析

1.断易分析总则:看卦断卦之法

2.了解六亲所代表的事物:六亲取用

3.六亲临世爻:六亲持世的吉凶分析

4.六亲爻变:六亲爻为变爻时的吉凶

5.六神的含义:占卜中六神所代表的意义

6.六神临世爻:六神持世的吉凶分析

7.六神动断:六神爻为动爻时的吉凶

8.六神入五行:六神与五行同爻的吉凶

9.六神持世断病:六神持世对应的疾病

10.取用神:预测分析的前提

11.元神、忌神和仇神:用神之间的相互关系

12.进神和退神:爻变之后的吉凶占断

13.吉凶神煞:爻中神煞的吉凶占断

14.五行旺相发用:以旺相体囚死占断吉凶

15.五行长生发用:以寄生十二宫占断吉凶

16.天干地支发用:合冲刑局对吉凶的影响

17.爻的动静与生克:可判断事物发生时间

18.应期:判断所测吉凶发生的时间

第五章 《断易天机》占筮实践:不同事物的占测分析

1.预测财运:以六爻规划财富人生

2.预测工作:以六爻把握职场风云

3.预测婚姻:以六爻构建幸福生活

4.预测疾病:以六爻打造健康体魄

5.预测天气:以六爻掌握气候变化

6.预测比赛:以六爻先知赛场胜负

下篇·天机详解

第一章 乾宫吉凶断:乾宫八卦占筮详解

1.乾卦 占筮吉凶:大通有利,元亨利贞

2.媚卦 占筮吉凶:不期而遇,宜谋忌娶

3.遁卦 占筮吉凶:君子退避,小人相助

4.否卦 占筮吉凶:阴阳乖离,不利君子

5.观卦 占筮吉凶:春风浩荡,财官顺遂

6.剥卦 占筮吉凶:人离财散,谨慎隐忍

7.晋卦 占筮吉凶:祸灭福生,利见王侯

8.大有卦 占筮吉凶:抑恶扬善,丰财利义

第二章 坎宫吉凶断:坎宫八卦 占筮详解

1.坎卦 占筮吉凶:坚定信心,突破险阻

2.节卦 占筮详解:谨慎节约,福寿康宁

3.屯卦 占筮吉凶:遭遇困境,宜静忌动

4.既济卦 占筮吉凶:所求必从,所欲必遂

5.革卦 占筮吉凶:移风易俗,实现革新

6.丰卦 占筮吉凶:直大光明,藏有隐忧

7.明夷卦 占筮吉凶:君子受厄,韬光养晦

8.师卦 占筮吉凶:老将统兵,所向披靡

第三章 艮宫吉凶断:艮宫八卦 占筮详解

1.艮卦 占筮吉凶:适可而止,安静无亏

2.贲卦 占筮吉凶:光彩垣赫,举止端庄

3.大畜卦 占筮吉凶:富有积蓄,先吉后凶

4.损卦 占筮吉凶:先易后难,坚守诚信

5.睽卦 占筮吉凶:大事不吉,小事顺利

6.履卦 占筮吉凶:居安思危,有惊无险

7.中孚卦 占筮吉凶:忠信为本,厄难消除

8.渐卦 占筮吉凶:循序渐进,利于嫁女

第四章 震宫吉凶断:震宫八卦 占筮详解

1.震卦 占筮吉凶:空响无形,求事难遂

2.豫卦 占筮吉凶:安乐喜悦,出师必胜

……

附录

《易经》中的六十四卦分别是哪些?

乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济

六十四卦分别代表什么,是如何组合的?

易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

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