祖师爷灵签72签解签,吕祖灵签第30签

观音灵签72签求这段婚姻的最终结局,我老公要离婚,麻烦大师帮忙解签谢...

观音灵签72签解签

七二签、中签辰宫：【王莽求贤】养峰须用求他蜜，只怕遭触尾上钉；须是眼前有异路，暗裏染如荆棘林。 诗意：此卦结蜂采蜜、求甜得苦之象。凡事劳心费力也。凡事防范灾殃也。 解曰：事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。

寓意顺其自然！

求解签观音灵签72中签王莽求贤,问爱情,麻烦懂的人进来,加分

此卦结蜂采蜜、求甜得苦之象。凡事劳心费力, 必须防范灾殃於未然也。

姻缘是快到，却要小心奕奕，用心处理，方可成功。

下面是复制粘贴的:

女人可悲的，就是深信自己跟其他女人不同。以为自己可以令一个玩世不恭的花花公子独对自己专心一意、只对自己忘我痴恋。这种莫名其妙的自信、莫可名状的天真，正是女人以为自己能够改变一个男人的源头，亦正是其後害自己痛苦伤心的原因。

「求仁而得仁」，偏要选只没有脚的雀仔去追，吃苦、受罪，也是早知的必然，「又何怨」？ 就算追到，一只冇脚的雀仔，也不会被你养出一对脚仔。

请问,解签!观音签:72号

阿弥陀佛！

第一签，只需要小心仔细去做，能否怀孕就要看祖宗所积的福德了，否则一味强求则会求福不成而招祸。

王莽求贤的故事就是先求贤，而后成祸，大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。

第二签，这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧，现在这些问题都过去了，以后不会再出现了。宽心既指安心，又指心态放宽，心宽则善，心善则行善，行善则德积，有德则贵人相逢。

让你丈夫不必太计较过往，心存善意多行善事，日后遇到贵人则可功成名就。

求高手解吕祖灵签,72签韩信问路斩樵夫,事业签

事业挺好的，前途虽有风险，但由于危险已过，又走到了好的路，自此便不必再有挂虑，不会再遇到艰难了。

只要在行事之初段能够谨慎，经过阻碍和停滞后，也可以获得吉祥。

祖师公签:祷丹难沉

三平祖师爷签诗解

第一首姜太公在天水宫学道

姜太公在渭水河钓鱼

诗偈:南无世界若虚舟不用张帆任去留

俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩

姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚,字子牙。他十三岁上昆仑山,拜元始天尊为师,在天水宫学道四十年。一日,天尊对子牙说:“成汤数尽,周室将兴;你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。”

姜太公下山后,历尽坎坷,八十岁时隐居在渭水河边,朝暮垂钓,作歌取乐,为周文王访得,拜为丞相,后又助周武王起兵伐纣,终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。

本首签题意“待时而动,谋事皆吉”。

第二首苏东坡赤壁游舟

韩信钩于城下

诗偈:无忧树下有何忧不尽长江日夜流

月明风清无限景好将杯酒共追游

苏东坡(1037―1101)名轶,字子瞻.北来著名文学家、书画家,为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士,历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘苏东坡诗句,诬其“讥切时政”逮捕下狱,不久,贬为黄州团练副使,本州安置。苏东坡被贬黄州后,上失意,生活态度趋向消极,经常与朋友泛舟赤壁,以遣忧愁。元丰五年八月至十月间,苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章,即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

韩信(?一前196),西汉三大开国功臣之一。他初属项羽,继归刘邦,统率汉军打败项羽。汉朝建立后,封为楚王,后有人告他谋反,降为淮阴侯,最后被吕后杀害。韩信未出身前,生活困苦,常常在淮阴城下淮水河边钓鱼,以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他,拿些饭菜救济.他接受了;有个恶少年看不起他,要他从胯下爬过去,他也照做了。

苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时,出头尚有时日。

第三首太阳偏自恨枝无叶

宋太祖被困河东

诗偈:机感运用无休歇寒暑相推冷有热

朝必种兮幕必收冬既凋零春又发

“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时,树影倾斜,树身看不到自己倒影,为此而唉叹:只有光秃秃的身子,无枝无叶真难看啊!做人也是这个道理,不能自己看不起自己,应该树立信心才对。

宋太祖(927―976)即赵匡胤,宋王朝的建立者。960年,赵匡胤发动陈桥兵变.即帝位,国号宋。据小说《杨家将演义》载,宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉,在河东被北汉王刘钧重兵所困,情势危急,后幸得援兵所救。才幸免于难。

宋太祖乃开国之君。权倾天下,尚有被困之日,况芸芸众生!

第四首杨宗保得病在三关

杨文广得病回宋朝

诗偈:投神告佛想难医疾病缠身有许时

喜得平安痊愈日春风桃李又生枝

杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代,杨令公之孙,杨延昭之子。杨延昭死后,宗保继承遗志,镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地.一年秋天,杨宗保染病,将士们劝其回天波府养病,但他以军国大事为重,谢绝回京,最后病死在三关,鞠躬尽瘁。

杨文广是杨宗保的儿子,也是一个能征惯战的帅才。所不同的是,他父亲长年镇守北疆,抵御辽国,而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间,闽粤一带十八洞蛮人造反,杨文广奉旨南征,一举平定南蛮。其间,杨文广因不习惯南方水土,得了重病,他听从将士劝告,回到北方养病,不久痊愈.杨氏父子一样在军旅中得病,但因人、因时、因地不同,后果也不同.

第五首韩文公拜将相

韩文公受封王

诗偈:石室颗珠并隐玉百年家道丰盈足

谁识韩公拜将相忘记昔日偷瓜粟

韩文公(768―824)名愈;字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐朝著名文

学家,唐宋八大家之一。韩愈早孤,由兄嫂抚养,刻苦自学,后来中进士,官至监察御史,因谏阻唐宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,后官至吏部侍郎。韩愈死后谥“文”,世称韩文公。据史实,韩文公未曾拜将人相,也没有封王。签诗中所言,只是一种民间传说。

韩文公在潮州当刺史期间,曾结交大颠和尚,相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛缘。韩愈刚上任没几天,便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼,伤害百姓牲畜,导致百姓穷困。韩愈求救于大颠和尚,示意杨义中,祖师公只说了一句话:“你们读书人什么东西最有威力?”韩愈顿悟,立即采取行动,消灭鳄鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》,次日到江边,摆下香案,命下属以一头猪、一只羊投入湫水中,读了祭文,用红?笔一勾。抛下江中,然后组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书》有这样的记述:韩愈祭鳄那天晚上,暴风雷起于溪中,翌日江水尽涸,鳄鱼南徒60里人海。海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各殿各宫大小尊神,一齐赴蟠桃嘉会。

王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”

三平祖师公解签大全五十首

临水观天天更远　星却移来斗又转

路上行人大奔波　身在长安何日返