算命说没有财运怎么办,算命说小财运是什么意思

算命的说我没财运,我真这么惨吗?崩溃……

您的八字性格分析

●有责任感及耐心，做事多能获得成功。有组织才能，做计划工作能发挥所长，有时会以自我为中心， 不顾别人的感受。

● 直觉及未卜先知的天性，赋锐利的观察力，经常追求知识，会大大地帮助你成功。生意和科学生涯都会很幸运，唯独爱情方面多挫折。哲学及研究亦有异于常人的天才。

您的八字命造简批

◎经商下海做生意

◎人际关系：可以受到配偶或配偶手足的帮助。

◎独立持家，地位安定，又得妻力，或与名门之女结婚。

◎妻妾相貌敦厚，贤淑温顺。

◎其人潇洒多情，俊秀出众，打扮得体，顾影自盼，能歌善舞，有才艺表现力。

◎人缘关系好，多得异性好感，因而容易招人挑逗，如把持不住，则易致外遇出轨。

◎男女交往方面要小心谨慎，防因色破财，或争风吃醋而招官非。

◎一生住所或事业多变动，运势低迷时奔波劳碌，受苦受累。运势上扬时则跃马扬鞭，上升迅速。

◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。

◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。

◎不愁吃穿,衣食丰足.

◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。

◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。

◎兄弟缘薄，手足不和，或兄弟姐妹之一人出现重大灾难。

◎才华横溢，自命清高，目空一切，内心寂寞狐独，女命不利婚姻。

◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。

◎性情刚直，不惧权贵，贫贱不能移，富贵不能从。

◎生子较晚，子女聪明不凡，事业显达，但父母与子女在很多看法上有差异。

◎生在富贵之家，祖上富裕、有德行，幼年生活安稳。

■为人有机谋，多随机应变，志气过人，衣食足用，贵人扶助，中年和顺，老运发财发福，长寿之命。

■伶俐敏捷，不守祖业，喜好出外，自作聪明。

■适合的职业：医师、护士、、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。

■应该注意年限：六岁，十二岁，廿四岁，卅三岁，四五岁，五四岁，八五岁。

财运不好怎么化解

财运 化解

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。

比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。

佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？

接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。

如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。

人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。

要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。

比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？

因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。

师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。

算卦的都说我今年财运不好,我还想开个饭店,怎么办呢,求解

勤奋是改善财运的基本，所以不管干什么都要辛勤劳动，开饭店业一样。

风水师改善财运的良方，可以在饭店摆些风水物品。可以摆放百瑞堂至尊貔貅摆件。貔貅摆件中以百瑞堂至尊貔貅最为灵验，其造型威风八面、全身龙鳞为铜钱招财进宝，金黄财气逼人，再加上大德高僧开光加持七天七夜，招财转运最为灵验。

佩戴百瑞堂至尊貔貅吊坠或者手链可以改善自身的财运磁场，貔貅自古就是招财神兽，对正财和偏财都很有帮助，貔貅认主，一辈子只庇佑一个主人。

百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光再由大德高僧加持七天七夜而成，在招财转运旺事业方面最为灵验。

算过几次命都说没有财运,是真的吗

完全是错误的。

算命这个呀，简直就是一种蛊惑人心，迷惑人心。而且呢会影响你的发展，影响你的正常的工作学习。等等一些日常生活。

因为算命就是一种，它是过去的一种迷性封建色彩的一种流传。坚决不能相信。

我们的命运呐要掌握在自己的手中。只要自己发挥自己的知识，专业水平，在自己的事业当中敢于探索，敢于尝试。敢于拼搏，那么我们就可以创造出无穷无尽的财富。

这是要通过我们的勤劳和智慧。人为的因素才能创造出来的。根本就不是靠算命算出来的。

命中无财的人,一生注定财运不佳吗

一个人的八字决定了一个人的命运，这一点也没有错的，有的人辛苦工作但是没有钱，有的人只要稍微的努力一点，就可以赚得盆满钵满，所以说八字中如果是没有财星的问题那么就应该时注意的，八字无财的人究竟是如何的呢？

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在八字中无财的人一般都是缺乏了正财星和偏财星，这两个财星一般都是大家都会有的，而且有的人除了这两个财星之外还拥有官星，那么这个人的财运方面会是特别好的，但是如果你是命中缺乏了这些吉星，那么就变成了八字无财的格局了，从另一个角度来说这个人你们在求财上一般都是比较困难的，财不聚身本身就是人们常说的财来财去的问题，即使有金钱到手了，但是还是会有各种各样的原因花出去的。

八字无财的人可能会因为某些事情而导致了自己金钱的流失的，就好比是开车出去玩结果就不小心撞到了别人或者是别人的财务，这样就需要面临巨额的赔偿，甚至可能会招惹了官司的，八字无财的人不但是会破财，甚至也会导致了自己的运势变得越来越差的，所以我们也需要注意到这一点的。

有很多人明明就是很努力工作的，但是却难以集聚财富的，这类的人不但是留财很困难的，其实求财也是相当的困难的，很多人也会是有着挺好的自利的，但是却难以是找到了好的工作的，其实可能就是因为八字无财的人命理格局的，这类的人其实很难是可以找到好的工作的是，甚至是好的工作也很容易就会被人陷害导致了自己被人辞退的，有的人开店也会因为各种各样的原因导致了亏损的，所以导致了自己的财运也会变得是越来越差的。

但也有一种说法就是“八字无财正富贵”，指的是四柱八字中没有财星，但也不一定就是贫穷的命的，而且命中如果是无财的话，那就是无财的问题，简单来说其实就是得不到财富的命的，有的人或者是有财无命，那么简直就是没有办法想用的，那么有的人其实命中无财，那么就是命中注定是一生贫困的命的，其实也不见财星，反而是可以发达的。

八字无财反而是容易发财的，只要顺应了其实，在比劫和印星的帮助下，那么也是可以发财的，如果是白纸和岁运中不见财星那么反而是一件好事的，这样反而是更加容易得到财富的，但是你们却从来都不关心。

在生活中,运气不好的人应该如何改变自己的现状?

运气不好的人应该多去拜拜菩萨，然后调整心态重新再来，说不定有就好运来了 。