太岁可向不可坐含义,太岁到坐山的日子
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太岁方位是什么意思
就是每年值年太岁飞临的方位,2023年在正西方。太岁方属于流年凶方,卧室、大门等忌讳朝太岁方,否则就是宅犯太岁、动辄招凶。
犯太岁方采用五行通关、阴阳交泰之法旺气化解。具体操作方法:
1、请阴阳五行护身符随身携带或放办公桌抽屉,护佑元神,平安吉祥。
2、请五行八卦福镇宅护佑,理气催旺。五行八卦福分别贴于卧室、客厅、办公室等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解。
五行通天地,阴阳定乾坤,正宗开光阴阳五行护身符、五行八卦福可去网上财神庙奉请。 现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。参考资料:《真假五行八卦福,使用假冒五行八卦福的五大危害》
图一、五行八卦福与阴阳五行护身符
坐太岁是什么意思
太岁化解锦囊
太岁化解符
太岁符
财神米
水晶葫芦
犯太岁
【释义】
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约:
太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚么叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚么叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
【犯太岁者的表现】
古曰:“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下:
刑太岁者:刑解为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。
冲太岁者:冲解为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。
值太岁者:即本命年,表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势
破太岁者:破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。
害太岁者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友
出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、
被误导损失、投诉等
【化解方法】
1..去太岁庙去拜太岁,
2.迎请化太岁虎年吉祥物符咒。
3.最好的方法是佩戴或者家中置放化太岁锦囊
坟地五皇三杀是什么意思
太岁三杀五黄会力士 这是讲风水的 说出来不知你懂不懂了
所谓「太岁」,就是岁星,子年太岁在子,丑年太岁在丑,卯年太岁在卯,寅年太岁在寅,辰年太岁在辰,巳年太岁在巳,依此类推。以上是十二地支论时间,其实一周天的十二地支,在空间与时间上是相互配合的,因为论地理包括有形的方位空间及无形的天运时间,故论地理所谈的太岁是指年支所临的方位;子年太岁在子,子方就是太岁方;丑年太岁在丑,丑方也就是太岁方;寅年太岁在寅,寅就是太岁方。「太岁」就是无上的尊号,故其所临之方为绝对尊位,其它方位就是臣位了。
在太岁前方动土,主凶。因为太岁前方称为岁破方,就是臣冲犯君。子年子方太岁方,其正前方则为午方,就是岁破方。丑年丑方太岁方,其正前方为未方,为岁破方,寅年寅方太岁方,其正前方申方,为岁破方。
太岁可坐不可向,这是一般择日的法则,故以太岁临山为吉,直冲太岁方,则犯岁破、岁冲。若安宅,无异太岁头上动土,动土则凶,所以太岁专临之坐山及择日,应选择太岁坐方之年月日时为吉,避免选择岁破之方动土及年月日时,以避开岁破之凶。例如子年安宅,坐山在子,则吉星高照;若安宅坐午,则冲犯太岁,主凶。
或许有人会问:太岁是否只冲支山,而干山就不冲呢?其实,太岁除冲支山之外,也冲干山及维山。如子年冲午山,兼冲丙山及丁山,虽兼冲较岁冲轻微,但一般还是不用。六十甲子是由十天干及十二地支组合而成,而二十四山亦有干支之山,应太岁是地支所临,所以支冲就较干冲为重了;故天干力轻而地支力重,故一般均以地支来补坐山,而用天干来补命运。在选择上,如甲子年正冲午山,兼冲丙山及丁山,而甲冲庚山,这是不忌的,因为庚山离岁破午方太远了,所以不为害。三杀以水、火、木、金四局分为四组,地之每三支合为一组,如申、子、辰三合水局,巳、酉、丑三合为金局,寅、午、戌三合为火局,亥、卯、未三合为木局。
就时空论杀而言,水局旺于北方,其冲者为南方,南方则为北方水局之杀;火局旺于南方,其冲者为北方,北方则为南方火局之杀;木局旺于东方,其冲者为西方,西方则为东方木局之杀;金局旺于西方,其冲者为东方,东方则为西方金局之杀。
空间不可冲犯时间,否则为杀。如年支、月支、日支、时支为申、子、辰水局,旺于北方水局,则其安宅最忌坐山为火局的寅、午、戌三支山,兼冲丙山及丁山,以上均为杀方。若以生年来论宅主命,甲子年生则是甲子命,故甲子命不可用午日、午时,更忌庚午及甲午时日,因为甲子、庚午,干支均正冲,名曰天冲地克,其冲最重。甲子与甲午,其天干相同,地支相冲,名曰天比地冲,皆大凶。
三杀之名,前杀称为「岁杀」,后杀称为「劫杀」,正当其冲者,称为「灾杀」。命杀以岁杀为主,申子辰命,杀在未日、未时;巳酉丑命,岁杀在辰日、辰时;亥卯未命,杀在戌日、戌时;寅午戌命,岁杀在丑日、丑时。「太岁可坐不可向」、「三杀可向不可坐」,否则在太岁头上动土还不知祸从哪里来。故太岁转到有吉的风水,即阴阳宅,则其年阴阳宅有吉验,若太岁转到有凶的阴阳宅,则其年主犯凶,吉则见吉,凶则见凶。
「太岁」、「三杀」的冲克是不容置疑的,其煞虽然严重,但在择日选择用神上是可以克服的,因为地理与天时并重,因地理之兴衰最为悠久,故应验较迟,天时初见则祸福临门,其验最速。故雪心赋有云:「山川有小节之疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反为吉地之深殃。」在选择用神上,可以用天元乌兔经里的真太阳太阴到向到方化制之。若以天元乌兔经为用,则不怕太岁、三煞、阴府、空亡、退气、金神、年克、压命之说,但若遇五黄正关煞或五黄会力士,则依然不可用。切记!切记!
什么叫五黄会力士?其煞何以如此凶烈?顺便解说之。五黄为「正关煞」,八方到处不留情,因其为最凶残之星,残害一切生灵。力士亦是最凶恶之神,形威掌杀戮之大权,若与五黄相合,犯之可悲,主家长立死,切不可犯。
五黄 即“廉贞星”,颜色为黄色,寄居中宫,五黄属性为土,廉贞五行属火,因此五黄星兼具土、火两种属性。不当旺时,无论被其生或被其克,轻者健康、运气晦滞,重者凶灾横祸,是九星中凶性最大的一颗星,因此宜静不宜动。如果自己的本命财位在五黄位,流年则成“五鬼运财”局,但要当心五鬼的不利影响。 凡是家宅、店铺、办公室大门、睡床等,位于房屋的流年煞位,即是犯煞。今年的煞位不要动土、修造,也不要放盆栽、植物等。
一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其中,一白水、六白金在一般情况下皆为吉星,八白土、九紫火不定吉凶,见吉则吉见凶更凶,而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金,在一般情况下,基本都为凶星!如此九一首尾相连,故又称为“洛书紫白九星”。
五黄煞是风水上的最大方位煞,五黄煞有大五黄煞和流年五黄两种。大五黄是根据地球的三元九运而飞行的。三元九运,共180年为一大运,周而复始运行,每一小运是20年,因此,大黄煞是每20年换一个方位。五黄煞是风水上最大最凶狠最厉害最准的煞,不管是大官和老百姓,不管是富人和穷人,不管男女老少,只要遇之都会有灾,因此,我们每个领导、每个企业家、每个人都要知道五黄煞,懂五黄煞,重视五黄煞,预防五黄煞,化解五黄煞,做到防灾免灾。五黄煞方位不能摆红色饰品,也不难摆放黄玉等五行属土的饰品,挂木葫芦化泄的方法也是错误的。面对五黄凶煞宜以金化泄不宜以木克制,应当在此方挂一串大明咒白玉风铃或者六帝明咒白玉佩,白玉五行属金、铜风铃五行也属金,因此能很好的化泄五黄凶煞,而且两者相互碰撞时发出的叮当金属之音也能化解土性,六数字五行属金,白玉上的六字大明咒有强大的加持力量,可很好的消除五黄煞气;此方年最忌红色,最喜白色及黑色,白为金,黑为水,泄五黄之毒气,减少毒性,达到平衡,红色生旺其凶性,切忌。
太岁可坐不可向,风水向太岁了怎么办
疑神疑鬼,肯定不利;一身正气,百事无忌。
风水的定论是:圣贤之书,神钦鬼伏。红旗,一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。
如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。
风水的重要论点是:“全部是文盲,不可能有贵人,有贵人也是虚假不真;也不可能有风水,有风水也会变废”;人类至所以是人类,主要是会用知识填充大脑。
本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。
太岁当头坐,无喜必有祸是 什么意思?
太岁当头,就是本命年,一般都是大吉或是大凶,没有喜的话,当然就不是大吉的一年了,也就是说这是大凶的一年,当然有祸拉,建议去太岁庙求太岁衣、太岁符,但要手画的才行,批量印刷的没有效果
为什么说:"太岁当头坐,非灾便是祸"?这是真的吗?
在古代,凡太岁所在,即不敢动土,移徙亦不敢向之,避之唯谨。时至今日,不论港台抑或内地,所出版的择日通书,无一不在显赫位置登载当年太岁所在方位,世人建造房屋或是埋葬先人,依然小心回避,不敢触犯。
唐宋时期,世人对太岁的信崇较汉更甚。民间有“太岁当头坐,非灾便是祸”之俗谚。意指不可在太岁方动土兴造,否则便有凶祸。凡有动土之事,一旦遇上大小灾厄,即谓之“犯土”。所以洪迈《容斋随笔》与永享《搜采异闻录》都有如此记载:“今世俗营建宅舍,或小遭疾厄,皆云犯土,故道家有谢土司章醮之文。”
到清代,民众对太岁的崇信与禁忌仍不稍减。赵翼《陔余丛考》卷三十四说:“术家有太岁将军之说,动土者必避其方。” 清乾隆时,命著名天文学家梅毂成修撰《协纪辨方书》三十六卷,书引《神枢经》曰:“太岁,……以上元阏逢困敦之岁起建于子,岁徙一位,十二年一周。若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓疆,不可向之;黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”
二十世纪三十年代,尚秉和《历代社会风俗事物考》卷二十七在考证了古代避忌太岁的习俗后说:“按今日建筑房屋,俗避太岁所向,谓犯之则凶。”直到今天,港台及各地所出的择吉通书,仍在首页标明当年太岁所在,以示趋避,一般民众也绝不敢轻意冒犯。
由此可知,自先秦迄清,我国古代社会流行的太岁禁忌,主要表现在修造、移徙和战争三个方面。民间则集中于修造动土和移徙,汉以后,大多限于前者。
世人对太岁的信崇与畏惧,使“太岁头上动土”一语,成为触犯强有力的人,自取祸殃的代名词。《古今杂剧》元无名氏《赵匡胤打董达》二:“我儿也,你寻死也,正是太岁头上动土哩!”《水浒传》卷二:“史进喝道:……你也须有耳朵,好大胆,直来太岁头上动土!”可以说,太岁禁忌,是我国社会传承最久、最广泛的俗信之一,并且至今依然影响和制约着人们的观念与行为。
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