戊午日柱空亡,看到日柱空亡心都凉了

什么是农历的十大空无日?听说很不好

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空亡

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌 亥

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申 酉

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午 未

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰 巳

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅 卯

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子 丑

十恶日：

甲辰、乙巳与壬申，丙申、丁亥及庚辰；戊戌、癸亥加辛巳，己丑都来十位神。

此十天是“十干无禄日”，人依禄养生，禄空何以养命呢？ 所以在择日时要避开这些日子。

年大败日：

甲己年：三月戊戌，七月癸亥，十月丙申，十一月丁亥日

乙庚年：四月壬申，九月己巳。

丙辛年：三月辛巳，九月庚辰，十月甲辰日。

戊癸年：六月己亥日。

丁壬年：无忌。

四柱日干支逢之即是.

60甲子中有十个日值禄入, 甲禄在寅, 乙禄在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳为无禄日; 庚禄在申, 辛禄在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳为无禄日; 丙戊禄在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌为无禄日; 丁己禄在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑为无禄日; 壬禄在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申为无禄日; 癸禄在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥为无禄日. 此十日为无禄日,又曰十日大败日.日常出行, 办事, 喜庆之事忌此日. 与天月二德并者不忌。

十恶大败日所生之人由于生不带禄，多数不会持家，也不是挣钱的，而手大花钱如流水，仓库金银化为尘。犹如无源之水、无本之木，没有资本很难成事。犯此日生者，主贫贱。

年柱空亡：一生多劳苦，须独立奋斗，祖上无荫，且1－16岁少年运驳逆多病。年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。

月柱空亡：手足缘薄不睦，且17－33岁青年运逆多顺少。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。

日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难圆满，且33－48岁中年运财运事业家庭较多纷争阻逆。 日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。

时柱空亡：多乏子孙，子息少，子女福难享，晚运49岁后易陷孤困之境。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。

年月时三逢空亡，谓三空致发，反富贵，四大空亡，聪明短寿。 年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。

如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。

八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。

五行临空亡的具体体现

金空则鸣，金落空亡，如钟要空心，声音才响亮，为吉。

火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而光明，为吉。

水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉。

木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶。

土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶。

十神空亡之寓意

比肩空：手足少或不睦无助益。男则无妻或妻才不利，女夫缘薄。

劫财空：手足不得力，无助益，财难聚，较易虚花浪费。

食神空：福份减少，寿减，有会合或冲可解。

伤官空：子孤，婚变或再婚。

正财空：钱财难聚，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦。

偏财空：不利父，父缘薄，无横财运。

正官空：官禄减少，不宜公职，男子息少，女夫缘差。

偏官空：少受长上扶携，自己无权威，男子息少，女夫缘差。

正印空：权位、学业、学术难成，不利母。

偏印空：学业或学术较难有成，不利继母。

凡是八字中有空亡之字，如果这个字所临五行在八字中为喜用神，这种空亡肯定不吉；凡是这个字所临五行是八字中的忌神，这种空亡就是吉利的。

十大空亡的内容

一、额头尖小为天空：

主官贵无缘，祖业不强，带孤运，刑父母有伤，五十之前凡事不顺，额头不饱满不一定差，但是额头尖小的人，父母多损，家业不强，人生缺少基础，做什么事都会比别人困难一些，额相怎么看都主指先天和早年，而后天的努力是可以改变的，所谓五十之前不吉，实为过于夸大，只是要看后天努力的程度而定，多到中晚年运势渐佳。

二、下颏尖削为地空：

无地角，主晚岁孤寒，夫妻隔各，六亲不和，指的是下停不发达，特别是地阁削尖，这种人主与亲戚关系不好，自私自利，刻薄他人，包括自己的家人，所以到了晚年之后，没人理会，连后代也不亲近，会容易变得孤苦，这代表一种人生的态度，所谓量大福大，凡事做得过份，自然晚年无福。

三、年寿起节为人空：

年寿二部，梁骨起节。四十二前，难过此关。虽有富贵，壮年而亡。鼻子山根之下鼻梁由上至下依次为年上、寿上，此两处为人中年最重要的特点，如突骨，起节，在四十左右，有破败的危机，主指人生处事冲动，做事之前不考虑后果，纵使当下钱财很多，也容易大的亏损，除财之外，也包括因冲动而使得事业、名誉受到很大的损失。特别是少年得志的人，到了中年都需低调行事，三思而后行。

四、天仓塌陷为一空：

面相中天仓位于眉尾斜上的部位，古相学中天仓陷主食禄浅薄，祖业难招，奔波晚景，辛苦之相，其实天仓的位置离迁徙宫很近，多有奔波之意，古时的奔波是很麻烦和辛苦的，讲究家业大食禄不愁，人生安乐，而于现代，出外闯荡虽也很累，但却是创造财富和发达的机会。很多祖业不强的人，同样在闯荡中得到不错的生活，所以此相虽难固守家中，有带奔波之意，在如今仅仅是一种人生特点，由于时代的不同并不能直言贵贱。

五、面无城郭为一空：

所谓城郭要有内容，有守势，如果一个人中间鼻子偏高却其他几处低塌，形成中高而四周低，一生多不成之相，为大忌，这种人爱耍小聪明，却被聪明所误，难得用武之地，从现实中看就是那些比较着眼于占小利，把聪明用在占小便宜，如何不吃亏这些方面，虽说这种人难得大器，却也能精打细算，在销售业务方面一展所长，虽无富贵，也总能有办法赚钱得利。

六、山根塌陷为一空：

传统相学中对此十分重视，什么离祖，六亲无力，骨肉无情，人生少助力等等，山根陷的确非是贵相，对事业财运婚姻都有不小的影响，但并不至于说困苦无依，只是人生不要太多奢求，多安分守己，不要去搞什么投资、，有时过于想赚钱而妄动，反而受损，而以谋求稳定的收入最为佳，也能过上安稳的生活。

七、风门露齿为一空：

门掀齿露， 开口招怨，亲戚各离，夫妻不谐，儿孙忤逆，这种人为唇不包齿的人和门牙间隙过大、不齐，相学中为子运不强，而且口舌多灾，财运空落，实则是为人多言语失当，心里藏不住事，特别不分场合，不受人喜欢，这种人确实很难在事业财运婚姻别优秀，但是只要留意说出什么话时，先观察形式，不要心里想什么嘴里就崩出什么，不管场合和他人感受，管紧自己的嘴巴，这种不利会减少很多。

八、须不过唇为一空：

财帛破耗，朋友无情，子孙不得力，到老艰苦，须眉枯黄短小，长不过嘴唇，虽是朋友和亲情方面帮扶不够，财气有散落之意，不太注意积累，包括人生的名望成就子运受限，但此相也比较普遍，须发缺少气势，多交友不慎，主代表在业界难有声名，哪怕能力再强也默默无闻。这种相的人注意别乱交朋友，对人生影响很大。

九、耳无弦根为一空：

此空说是破祖离家，居无定所，财禄耗散，这有其夸大之意，指的是耳下无垂珠，两耳薄弱，内耳轮廓不清或外翻，没有守势，色泽暗淡，这种人虽然财运不强，贵人不多，多喜消耗，但若其他五官生得好，也不至于沦落到居无定所的地步，只是为人偏执而冷漠的原因，难得安定。

十、唇下无须为一空：

古时称主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，到头一场空的贱格，唇上须浅淡甚至无须，的确不仅晚景不好，婚姻也不好，双亲缘浅，这种人精神意志不强，容易在困难面前变得无助而潦倒。 甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 （遇）戌 亥

甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 （遇）申 酉

甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 （遇）午 未

甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 （遇）辰 巳

甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑 （遇）寅 卯

甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 （遇）子 丑

查法： 以日柱为主，柱中年、 月、 时支见者为空亡。

例如：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 与戌对应 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 与亥对应 三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸. 大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为. 若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福. 其神性无常： 与官符并，则佞媚多文； 与劫煞并，则狡勇； 与亡神并，则飘蓬； 与大耗并，则颠倒唐突； 与建禄并，一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士.

空亡见三会，三合，不作空亡论. 吉神空而喜见合，凶星空而忌见合.空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子. 空亡在月支上，多主无兄弟姐妹，或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性，更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池,沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人，华盖一齐出现，则此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，每易为世人钦仰与皈依. 《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”

《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。

《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。

《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”

《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。 古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”

又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”

又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。

又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。

又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。

经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。

又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。

按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌 、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。 另外顺便谈一下“四大空亡”。

在金口诀预测学中，四大空亡的概念非常重要，而且还经常用到。顾名思义，空亡就是没有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若课中遇到水，则水为四大空亡；甲寅、甲申旬中，若课中遇到金，则金为四大空亡。歌诀为：子午旬有水，寅申旬见金。一般来讲，四大空亡与旬中空亡作用相当。课中遇到空亡，凡有谋用，吉凶不成，吉事不吉，凶事非凶。

如何定四大空亡：例今日为丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起课课内见午、未是旬中空亡，课内见庚、辛、申、酉金都是四大空亡。

旬中空亡的旬：10天为一旬，甲为旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共计6个旬。

例：比如今天3月22日是庚子日，通过心算或万年历往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，带“甲”的露面了，知道现在的庚子日是甲午旬，然后查教材42页的32、旬中空亡和33、四大空亡。

得知：今天庚子日起课，课内见辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都为空亡。

请问高手什么叫空亡?

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空亡

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑

查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.

三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."

空亡见三会, 三合, 不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.

《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”

《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。

《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。

《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”

《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。

古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”

又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”

又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。

又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。

又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。

经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。

又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。

谁知道空亡是什么意思,如何查空亡(转载)

空亡是什么 意思呢？空亡，即沒有、消失之意，例如甲子句中沒有戌亥，則戌亥即是空亡。（天干僅十干，而地支有十二支，天干配地支之後，地支剩餘二支，這兩支即是空亡，例如甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉等天干已用完一旬，而地支之戌、亥未能列於此旬之中，此戌、亥即是空亡〕如此地排列，則甲戌旬中沒有申酉，甲申旬中沒帛未 ，此申酉、午未即是空亡。四柱八字是以年柱干支及日柱干支對照其他三柱之地支，而得知空亡。茲先用表表示於下，再論空亡之意義。六十甲子及其空亡速查表 甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥空亡空亡空亡空亡空亡空亡戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑 例:茲舉下列之例說明空亡之查法，某甲生於甲午年，壬申月，丁巳日，辛丑時，先用甲午年查空亡，甲午旬之空亡爲辰巳，（請對照空亡表，甲午之列之最下方空亡栏中为辰巳)後觀察某甲四柱之中是否有辰巳，經對照此人日柱之地支爲巳，爲空亡。然後再用 日柱丁巳查空亡表，得知空亡爲子丑，此人之時柱辛丑，也逢空亡。如此，此人之空亡有兩柱，一柱爲日柱，另一柱爲時柱。然後再看看被空亡之十神是什麼，再以其十神被空之先用年柱干支甲午查空亡表，得知辰巳空亡，再用日柱丁巳干支查空亡表，得知子丑空亡，辰巳及子丑四個字中，有兩個字在此人八字內佔有兩子，即日支的巳，及時支的丑。因此而知此人日柱及時柱被空亡。同時將日支時柱用十神表示則此人之劫財、偏財、食神均逢空亡。如空亡之字，沒有出現在四柱之子丑內，則表示此人四柱未帶空亡。 2.辛亥 癸巳 丁巳 丙午 先用年柱辛亥查空亡表，得知空亡是寅卯。再用日柱丁巳來查空亡表，得知空亡是子丑。空亡的子丑及寅卯等四個字均未出現在四柱之地支上。故此人八字沒有帶空亡。 什么是空亡 为何是日坐空亡，且日坐空亡的代表的意义？之前没有想过这个问题，在此将空亡解释一下：坤造：己 乙 癸 壬、 酉 亥 卯 戌日查空亡，辰巳空；年查空亡，寅卯空。 空亡通常是从日柱与年柱同查，一般的排盘系统都是从日柱查。此例排盘系统查出来的是辰巳空，原局没有空亡之柱。但从年柱的空亡我们不能不查，特别是看日柱是否坐空就得从年柱查了，此处从年柱查空亡就是寅卯空，于是此例就叫日坐空亡。空亡是以年柱，日柱为论，对照六甲空亡速查表先差年柱，找出空亡，再差日柱。口决：甲子旬中无戌亥，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。。（多多体会，这些就根本不用记忆了，每个旬的空亡就是该旬旬首的前两地支） 形成规律： 细心的朋友可能已经发现了，以上这个表格是有规律的，其表现为，

天干不变，地支在变，例如甲子旬，从子起始，按顺序往下排十位，十二

地支中除去十位，还有两位，此两位因为没有出现在此旬中，故称“空”。

例如，明年为丁亥年，我们可往后推，推到天干为葵而止，天干丁后就是

戊，己，庚，辛，壬，葵，共六位，那么再把地亥往后推六位，而第七，

八位就为此年的空 亡，例如此命：地支亥往后推六位：子丑寅卯辰巳，第

七，八位为午，未，那么午未就是此命的空亡，如遇地支为末尾两位，则

再从头推起，例如庚戌年，天干庚到 天干葵，相差三位，地支戌则往后推

三位，第四，五位为空亡，戌后分别是亥，而亥为地支末位，则又从地支

起初子开始推，那么为：亥，子，丑，第四位和第五位 为寅，卯，则寅卯

号16点出生之人，我们先从万年历查得八字为：戊辰年，丁巳 月，葵未

日，申时。先从年柱戊辰，天干戊，离葵相差五位，那么地支从辰开始也

往后推五位，地支辰后五位分别为：巳午未申酉，往后两位为空，也就是

戌亥，故 年柱空亡为戌亥，此八字地支分别为，辰，巳，未，申，此八字

中年柱空亡没有，再看日柱，日柱为葵未，葵是天干中末位，那么地支只

往后推两位就为空亡，未后 两位分别是：申酉，故申酉为空亡，此八字中

申为空亡，申为时支，时支有空亡，男命不利子孙，主子孙少，难享儿孙

福，女命主有产厄，儿女早年夭折等，同时日 柱与时支紧密相联，故力量效大总的来说，此八字：戊辰年，丁巳月，葵未日，申时，空亡为戌亥（年

柱）申酉（日柱），而命里只有一柱轮。

空亡多以年或日来论，看日柱是否空亡，就得从年柱来查，日柱无法自查空亡的。*年日互换空亡，均拥有对方空亡，一生多穷苦。*多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；四大空亡聪明短寿；最怕就是一柱空亡，危害最大。*年柱空亡：一生多劳苦，全凭个人奋斗，祖上无荫，父母寿短，并且1到16岁少年老实巴交困逆多阻。*月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡，父亲寿短。并且16岁到33岁之间运多阻碍。*日柱空亡：夫妻欠和睦，事业多阻碍，壮志难酬。夫妻缘薄，婚姻较多难圆，并且33岁到48岁之间事业、家庭多纷争，坎坷曲折。*时柱空亡：子孙少，难享子女的福气，晚年孤独，49岁晚运后多不吉。* 五行空亡：江湖有如数说法——金空则鸣，金落空亡，如钟要空心，声音才响亮，为吉。火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而光明，为吉。水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉。木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶。土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶。上面讲的是每一柱所代表的六亲临空亡的体现，也讲到某五行临空亡的体现，同时特别注意，四柱中唯一的六亲星临空亡必有空亡明显的体现。 如年柱空亡： 代表幼少年运 1-16 岁，辛苦，不顺，较无祖业可得，或与母早别离。也代表此生在祖先、长辈、父母亲以及工作上司的助力会很少，也就是得不到长上的强大帮助，早离祖地，凭己力白手起家。 如月柱空亡： 代表青年运 17-32 岁，学业、家庭、事业多阻逆，也代表此生在兄弟姊妹或父母亲的助力不大，以及本人内心的特性及创意性全被空亡压抑，致使得才能无法发挥，与父母、兄弟也较缘薄。 如日柱空亡： 代表中年运 33-48 岁，家庭、事业多阻逆，夫妻难白头偕老，或早别离，或有损本身之运势。也代表此生你在外界的表现无法很理想，也无法很如愿，且配偶的帮助也不大。夫妻缘较薄或婚姻较不顺。 如时柱空亡： 代表晚运 49 岁以後，多阻碍困顿，老年较孤寂，子息、下属缘较薄，子女稀少，或多生女，本身晚运较孤独困乏。

年柱戊辰 月柱庚申 日柱戊午 时柱甲寅

以下纯属我个人的建议，您是否能远嫁他乡，嫁二婚，是否明年结婚，不能完全相信命，你在信，天天等待也是徒劳，要根据你的社交圈，比如工作环境，朋友介绍，追求者是否应约，你看上谁是否主动，我的经历处了很多女友才结婚的！现在的人谁没处几个朋友！正常的也算是经验！当然乱来我不搞，时间就是青春，一年又一年别把自己耽误了！爱情是短暂的，婚姻才是重要的，先要有机会去选别人，别人是否选择自己！之后是选对人，相处融洽和睦才能长久，结合本身才华，相貌，素质高低，量力而择！这东西太广泛了，根本不就命能注定的，相处不好会分手，结婚了还会离婚，难道出了结果都是命里安排，那也太不为自己的行为负责任了！当今社会的比例女人比男人好成家！有了信心之后，自己做下计划，做出选择，行动吧这位女士！有的东西不能太信，有的人对你是否有利害，都要通过观察，相信与否是个开始，处的好是过程，爱的好使结果，爱！我觉得要从无私角度出发才会永恒，人多现实，总喜欢别人对自己付出，认为他是爱你的，这就是人性的弱点！

算命是一种深刻而复杂的文化。人类并非天生理性，本来与大自然、动物是一体的。婴儿还没有学习和掌握语言和逻辑之前，就存在对于自然的感知天赋。现在，我们的理性发展了，感性退化了，甚至仅仅残留了某些意识。我更愿意认为，算命是出于好奇，是来自生物学的动力，是按照自然天赋来寻找和解读人类自身的命运之谜和生命之谜。

如果你感觉算命很准，可能有两个原因。一是人的自我求证的需要。我们的内心充满了混沌的信息，特别是，被荣格命名的非理性的感知力——人类在几千年的进化和成长中所沉淀的集体潜意识和社会潜意识，我们对自然的直觉感知，都存在于心智深层，这些都被压抑了，但在内心找到与算命匹配的信息是很容易的。

第二，心理学家曾做过一个人格检测，让人们选择最适合自己的人格描述，有自己的，也有他人的，同时还有几百人的平均值的——平均值是很多人的共同体验。结果是，87%的人都拿了平均值的，这是因为它适用于大多数人，并且是一些得到普遍认同的人格特征。算命结果也是这样，它是普遍性信息，是共同经验的描述。算命其实并不在于是不是准，而在于大多数时候，它的叙述和答案几乎是人人可以经历的。

算命的人显然会受到算命结果的影响。特别是那些被说得很坏的结果，影响更大。算命应该帮助我们导向更积极的生活。因此，你要相信好的，不好的就不要相信，抵抗那些坏的暗示。我不倾向于简单的批判，而要从一种普遍流行的大众文化中找到更多富有建设性的资源，帮助我们更好地生活。

也许功利性强的人会比较相信算命。比如一个渴望招财进宝的商人，因为他有“我有财运”这个信念，于是动作更大胆，对机会的把握也会更准确，只不过，他是非理性的。在理性和非理性的原则之下，它们建构的自信心是一样的。不过，如果这个商人真的招财进宝了，他就会更加相信算命。但这无伤大雅。你相信一个观念，你的行为就随之变化。

现实生活中的确有人太相信算命了：要不要坐飞机，要不要投资，是否跟这个女人约会，都算一下，这就失去控制了。很显然，太相信算命，会把生活搞得很复杂，也让自己很混乱。

这是因为女性更感性，能够更多地容纳感性的东西，也更与自然接近。同时，女性也更希望得到外在的安慰

如果满意请采纳，不满意请等待别人为你算命

生辰八字中的月柱,日柱,时柱分别是如何算出的?

算出年，月就等于出来了，甲子年的子月为丙子月，这是固定的规律。

时辰也一样，甲日和己日的辰时为戊辰时，同样是固定的规律。

日子麻烦一些，60天一个轮回，一年6轮，平年多出5天，闰年多出6天，我是记住一个特殊日子，再按这个规律推算，推算过去用减法，推算未来用加法。