风水来去水口定在十二长生什么位置,最好的风水阳宅图
三合风水长生十二.宫是从向起还是从水口起
即根据向上,又根据水口,而且根据水的左右来去。
风水长生水法怎么使用
风水长生水法怎么使用(1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口。
(2)天盘的24山分成12 双山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。
(3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。
a.四阳干的长生位在四隅,帝旺位在四正,库墓位在四维。
(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉丑,壬水/申子辰 是也。)
b.四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅,库墓位在四维。
(乙木/午寅戌,丁火/酉巳丑,辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字。
②阴干的生位系阳干的死位上。
(4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序:长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养;
按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列。
(5)用地盘堪定某山某向,查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪一局的依据。例如:
a.地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。
b.子山午向,串午,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。
c.壬山丙向,串巳,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。
d.乾山巽向,串巽,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。
e.乾山巽向,串辰,双山乙辰墓气,
注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向,这样,全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的十二长生为:长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
五行长生也叫正长生,是按金木水火土五行确定起长生的地支,再把十二长生搭配到十二地支上,阴阳同生同死,均是顺行。
其方法是:
木 长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申。
火土长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥。
金 长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅。
水 长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳。
特别说一下,在六爻卦中,土与水是共同长生的关系,我们可以清晰明了看到,十二长生之地集中于寅申巳亥四隅,不分阴阳,均顺行。例如甲乙木的长生在亥,沐浴在子,冠带在为丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌,其余皆同理。
在记忆的时候我们结合上图,首先记住了五行长生地在四隅;其次,五行起长生是按五行相生的顺序来排列的,即木→火→土→金→水(如图①中箭头所示)。再次,火土长生同宫。记住了这三条,就记住了五行长生了。
至于戊己土长生于寅木,与丙丁火同宫,可能是因为土在十二地支中本就比较特殊——占了四个地支(丑辰未戌),寅木生丙丁火,丙丁火又生戊己土,所以火土同宫。另外,要知道庚辛金的长生在巳火,五行中火克金,所以长生地在巳的庚辛比另外四个要弱。
十干长生是按照“阳生阴死”、“阳顺阴逆”的规则来排列,同一五行属性的阳天干死地对应阴天干长生地。如:甲长生在亥,甲为阳木故顺行,死位为午为乙木的长生位,乙为阴木故逆行,死位为亥为甲木的长生位。
十干长生中阳天干的长生地与五行长生的长生地是相同的,那么阴天干的长生地又有什么规律呢?
从图中我们可以清晰地看出,阴干的长生地位于阳干对宫往右顺数一宫。在这里提醒大家注意,十干长生中阴干的长生顺序是逆时针,即乙木长生在午,沐浴在巳……养在未。结合上述两幅图,相信大家会很容易就记住了十干长生的规律与位置。
十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。
十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。
沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善。
冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。
帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。
衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。
病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。
死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”
绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象。
胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时。
养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。
十二长生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”
败、 死、 暮、 绝,代表恶劣的运势,称为“四恶运”
衰、 病、 胎、 养,代表平淡的运势。
风水中的水口怎样定位
水从乙至午出是水局,丁至酉是木局,辛至子是火局,癸至卯是金局。
所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。
风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。
天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
12长生水法在风水中重要吗?
十二长生水法虽然广为流传,但是它仅是以固定的方位来论来水的吉凶,存在着片面及生硬性。
1,真龙结穴,穴前的明堂是众水聚集之所,堂局中往往不止一处来水,不可能每个方位来水都符合此言的吉方。若要论来水的方位吉凶,亦应有主次之分,必是以伴护来龙的随龙水(主水)为准,此长生水法却一概而论,何异于刻舟求剑。2,真龙结穴,附近的山山水水都会对穴有情卫护,水进堂局时,多是阔大而来,然后之玄屈曲绕穴。若来水冲射于穴等无情现象,断不是真龙结穴之所,而此十二长生水法,仅以方位论吉凶,难道符合了吉方来水,就不惧水冲射了?水进入堂后又不忌割脚、反弓背对、走窜急流等无情的现象吗?很明显是极不合情理的亊。
3,相同的向指不同地方的真龙结穴,水的右来转左出,或水的左来转右出,堂局完全有别,其来水的吉凶方亦应不尽相同,此以固定不变的十二长生水法论来水的吉凶,又岂不是胶柱鼓瑟?!
4,每一处结穴,都是由真龙的生气融聚为先决条件,必有天然生成的龙局,龙局的山山水水定对穴有情卫护,所以应以天然的局象先立定坐向后,再去对照来水方位。但并非水来方位不符合此言之吉方,就没有真龙结穴。所以十二长生水法,仅是作为一种参考,万万不可当作真经秘诀来运用。
5,真正的地理风水,应以'龙真穴的'为标准,并非仅以所谓的'来去水吉凶'作衡量。若仅按十二长生水法来去水方位论吉凶,是不是找到一处符合长生水来等的地方,便可使人富贵丁财大旺了呢?若如此,天下的好地穴不是比比皆是了?!还有什么地理可论呢!
我们从数以百计的留题真结地中发现,按山水的天然护卫立定坐向后,再去对照<<杨公真传廿四山吉凶-水法对照>>中的出水方位,未有不符合的。一个穴局,只有一个出水囗,而杨公的'果断秘诀'随着右水来转左出或左水来转右出的不同,每个穴局都有数个不同的吉方出水囗供选择,并未固定那一个方位才是去水的吉位,既有灵活性,又有可行的操作实用性,由此可见,堪舆学的先贤总结出此十二长生水法,应是以去水方位论吉凶,非是以来水方论吉凶,这才是地理风水的正理。
农村阳宅风水图解
自建房风水要注意些什么
凡是盖房子的人,他们都会去找择日师选个吉日盖房子,就以为平安大吉,就大发财了。可惜他们不明白的事太多了,故此选的日子不是发财日子,盖的房子不是发财房子,他们也全不知道。
还是先看下我写的<<八宅风水>>一书前言的一段话吧;
不管阴宅与阳宅,吉凶关健在立向,立向的依据在于宅地环境,有些择日师不依据宅地环境立向,只凭主人命理选吉日,那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉,这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在,而吉日只是适合主人的坐向选利,起到的是助推器作用,脱离客观的推理得出的结果,只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师,不懂地理,不实地勘察就择日,是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误!
所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境,通过硝砂纳水选局立向,第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面,同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构,第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能有一点点明白吧。
为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢?
首先只要房主不懂,其次是盖房时有什么不吉利日子,事情会马上发生,而房子立向和结构不妥,短要三年丶五年,长要十年八年才发生事情,故此让人们感觉不到勿视了。
为什么普遍择日不是吉日呢?
因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的,如果房向不是当年大利山向能发财吗?一年就是几个上等吉日,不知是年头年底,一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗?这么短时间有适合你和家人的吉日吗?实话告诉你吧,你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子,怎能发财?
为什么盖的房子不是发财房子呢?
1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉,怎能发财?请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。
2 你没有按八宅吉祥结构盖房,盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅,而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。
由此可见,盖房子是人生一件最大的事,要提前几年做计划才最合适。
盖房子的步骤;
一 宅地选择与立向。
1 看地形地势,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,通过硝砂钠水,没有明显的形煞。
2 楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。
5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6. 参照送福缘风水之<,<二十四山水口与立向>>选得吉地与立好吉向。这点最重要,盖好房子房向以后是没法改向的,神仙都无法化解!
二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙,其它次之。(如果从前盖的日子不好,可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来,依房向重新选吉日,用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处。如果是有地梁地桩无法挖墙角砖的,可以龙口砖换了也行。)
三 结合宅向丶主人命宫建造吉利的东四宅或西四宅。参照送福缘风水之<<八宅风水>>来设计房子吉利结构。
房子风水在几年内见效,灶口在三十到五十天内见效,坟墓风水在几年或几十年后才见效(但凶见效快) 。人一生就只几十年,可见建得吉房对主人一生财运有多重要!坟墓风水得福一般都是子孙后人了。
对于盖好的房子,只能根据地理改门改窗,根据宅主命理通过装饰和风水吉祥物趋吉化凶,助主人宅运。比如说门与窗对流泄气不聚财的,可以玄关丶屏风丶窗帘来化解。比如说大门在东,主房在西北,西北金克正东木,可以把大门漆绿色丶画水纹,木木比旺丶水生木,这样加旺大门运气,就可以减轻西北金克东门木,人住得就可以平安。
对于这些结构不合理的房子,我们要多想办法,通过趋吉化凶后,是可以减轻对宅主人的伤害和不利的,希望大家不可轻视!
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