灵签第48签,灵签第48签解签
灵签解签
的第四九签:
第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机:
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水:渐渐当兴发。
问遗失:苦心寻可得。
问自身:由苦而後甘。
问天时:淡泊变滋味。
问出行:有志事竟成。
解说及记载:
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。
昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。
这样可以么?
灵签解签
求姻缘签号42 : 婚可合.
第42签 中吉 古人占验:王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机:
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水:避煞方得吉。
问遗失:寻贵人可得。
问自身:先劳而後安。
问天时:苦中有滋味。
问出行:防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记载:
■王允献貂婵
东汉时期,奸臣董卓当道,民不聊生,王允欲诛灭之而无计策,月夜在花栏边散步,有婢女名貂婵,欲出计安定汉室,王允遂设“美人计”,献貂婵,将貂婵嫁与董卓,令董卓与其义子吕布因争美女而不和,董卓终於失败,暴屍荒野。
这签是讲王允徘徊月下花前,正为剿灭奸臣伤脑筋,幸然婢女貂婵自愿以身报国,使王允的美人计得以成功。求得此签,今年有几点一定要注意,凡事立心要忠诚正直,切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴,并要有信心。
求事业签号18 : 不乐观.
第18签 下吉 古人占验:杜鹃泣血动客心
杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。
仙机:
蚕与畜。有损伤。
孕有惊。婚不良。
财难得。宅有殃。
行人远。未回乡。
问疾病。宜祷禳。
若谋望。总不祥。
问风水:恐有损丁财。
问遗失:追寻亦难得。
问自身:运滞当要防。
问天时:风色多不美。
问出行:往来皆可忧。
解说及记载:
杜鹃,相传为蜀帝杜宇所化,在《十三州志中》有这样的记载:“当七国称王,独杜宇称帝於蜀,曰望帝。”後来,望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功,望帝自觉才德不及鳖冷,“乃委国鳖冷……遂自亡去,化为子规。”子规,就是杜鹃。而杜鹃思念家国,声声啼泣,眼泪化成杜鹃花。异乡客人,寒夜中被杜鹃啼声惊醒,更加触发乡思。
春末夏初之时,杜鹃雀啼,声声悲而且凄切,如怨如慕,如泣如诉,留落异地作他乡客,闻声触感,每动思家之心情,乃一种愁闷之气象,求得此签者,凡事务须留心谨慎,且要修善,方能消灾除祸,便逢凶化吉,更宜防小人口舌是非。
求合家签号67 :宅平常.
第67签 中平 古人占验:项羽被困
人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。
仙机:
谋望事。要参详。
孕无碍。病祷禳。
蚕与畜。谨慎良。
行未至。宅平常。
婚不合。名未扬。
财难得。积善昌。
问风水:美中防不足。
问遗失:原物恐难得。
问自身:谨慎可无碍。
问天时:防有意外事。
问出行:凡事不可恃。
解说及记载:
人虽有勇力。不可自恃。
称第一英雄。就是能做得世间极难之事。
为挟泰山。以超北海。而此身也。要保重。虑其存而易亡。
此心要持守。不可亡而不存也。
求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭,不以身犯险,自无不吉矣。
■项羽被困 (霸王被困)
韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。
围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。
今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。
籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。
纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。
人虽有勇力,不可自恃为第一。即使有力拔泰山、翻江倒海的力量,也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶、靠蛮力。
求得此签者,凡事不可锋芒毕露,搏得太尽,要存一点善心,凡事和平则吉。
灵签 解签
六六签
上吉 古人占验:王义之会群贤
兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管弦;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。
附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此签,百事吉祥,快活顺景。
流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发.
蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得.
能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人.
病即愈.宅安宁. 问天时丰稔大可喜.
谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利.
婚可定.孕无惊.
事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?
算命解签:灵签 第四十八枝 中平 卓文君卖酒
这个对你所求的这个还挺对应~~~
第六十六支签.急需高人解答!
第六十六签,上吉。占验古人 羲之会群贤。
兰亭雅会众群贤 曲水流觞舍管弦
天朗气清风惠畅 茂林修竹乐怡然
仙机:行即至 财即尽
蚕与畜 有修成
能修善 更扬名
病即愈 宅安宁
谋望事 万事兴
婚可定 孕无惊
问风水 丁财可两旺
问遗失 原物可寻得
问自身 安乐多贵人
问天时 丰稔大可喜
问出行 往来皆吉利
「附注」古人王羲之,三月三日,合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤,曲水流觞而饮酒。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉,是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
以上都是以农历计算。
求解签。
第6签 上吉 古人占验:王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机:
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水:平稳自然发。
问遗失:多方求可得。
问自身:积善遇贵人。
问天时:风雨皆可喜。
问出行:事事合心情。
解说及记载:
■王羲之归故里
东晋朝时代,书法名家姓王名羲之,出身贵族,官至右军将军,会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴,研习书法有卓越成就,自成一格,为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家,常吹箫弹琴饮酒,许多朋友相聚谈风说月,心情欢欣之极,求得此签者,百事皆吉。
这支签,是形容一位有才学又有相当经济基础的人,放弃官场的争斗,急流勇退,毅然返故乡,一方面得聚天伦及友谊之乐,优哉悠哉,一方面又可以继续发展自己的专长,扬名於後世。
第36签 中吉 古人占验:薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机:
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水:丁财渐渐来。
问遗失:寻之将可得。
问自身:出入皆平安。
问天时:风雨俱合意。
解说及记载:
■薛平贵归家
行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。
第47签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机:
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水:失运恐破财。
问遗失:劳苦恐难得。
问自身:有事多忧愁。
问天时:劫气甚可悲。
问出行:去之总不美。
解说及记载:
■鲁肃索荆州
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。後来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。
此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思, 求得此签者,凡事要隐忍受苦。
第63签 中吉 古人占验:颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机:
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水:平稳无妨碍。
问遗失:寻之尚未得。
问自身:安份自平安。
问天时:知命可无忧。
问出行:苦中有甘味。
解说及记载:
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回,一箪食,一瓢饮,在於陋巷,旁人见之甚忧,而颜子自乐其道,他不觉自己之穷,工夫做到圣人地位,而名留万古,求得此签者,凡事务须要忍於贫苦,一切财利,不可贪恋,一於真心修善,则实至名归,名垂不朽矣,就算贫乏终身,亦无碍也,此签有吉无凶。
第100签 中吉 古人占验:唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机:
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水:渐渐发丁财。
问遗失:寻之亦可得。
问自身:衰极转好运。
问天时:绝处有生机。
问出行:贫贱转富贵。
解说及记载:
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰:
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百,数目到此,则为尽头,人运到此,则为穷极矣,惟穷极无路,转移在人,易穷则变,变则通,天运循环,无往不复,如百花争放,以贺新春,万象维新,人亦从此改过从善,涤虑洗心,旧染污浊,焕然一新,虽目前否塞之极,自有亨通荣发之时也,求得此签者,渐进佳境,苦尽甘来,转祸为福也。
灵签一百枝,这是最末一枝,虽为中吉,但有“宝物沉归底”之意,又有否极泰来、面临另一个循环之象,求得者,苦尽甘来,运势转弱为强,处处显现生机。古人为唐明皇赏花:太平盛世,百花争妍斗丽,庆贺新春,万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差,应该明白,凡事到了尽头,就是新的开始了,这就是周而复始、否极泰来的道理了。
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