观音灵签34问婚姻事业,观音灵签53签问姻缘

观音灵签三十四签全解

七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

在求的34号签,问姻缘。请帮忙解,谢谢

三四签 中吉 古人占验：大舜耗历山

大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽；田中之象同家象，善恶分明即此间。

附注：古人有舜在历山耕田。其父母皆顽梗。不讲仁义忠信。而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。

【【白话浅释】】

舜，中国古代的一位部落联盟领袖。大舜，是尊称。这支签，有孝感动天的含义。大舜虽然在历山这地方耕地，但心里很挂念家中的父母，最难能可贵的，是这两位老人家，都是较为盲塞固执的，而大舜事亲最孝顺。两老在大舜工作期间，时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。幸而所养的大象，感于大舜的善良，都很听话，帮助他耕种及处理家务。

流年：平安中有不少好机会。事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。财富：财来自有方，无须刻意去追求。自身：与人为善，不贪不妄，戒骄戒躁。家庭：家和万事兴，当孝顺父母。姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。移居：有很好的机会，而且，父母可以帮大忙。名誉：容易得到别人的信任和赏识。健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。友谊：乐于助人，人亦乐于接近您。

断曰：宅平常．善则昌． 问风水福人留福地．

病愈迟．善可医． 问遗失当尽人事寻．

蚕与畜．善则胜． 问自身积善得平安．

欲求财．善乃来． 问天时善者天佑之．

谋望吉．善乃得． 问出行去之亦可喜．

孕有喜．善所致． 问交易善者可成功．

结婚姻．善为亲．

行可以．又可思．

签文都说：姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。恭喜罗！

观音灵签第三十三签解签 (求婚姻和事业)

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫

诗曰

内藏无价宝和珍得玉何须外界寻

不如等待高人识宽心犹且更宽心

诗意→此卦藏玉外寻之象凡事待时可也

解曰内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心

家宅→祈保

自身→安

求财→守待

交易→迟

婚姻→就

六甲→男

行人→阻

田蚕→半熟

六畜→旺

寻人→劳

公讼→搁

移徙→吉

失物→北方

疾病→遇良医

山坟→宜改

故事

■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡突见程咬金路过被虎追

仁贵打虎救了咬金

程咬金给令箭一枝著仁贵投军

薛仁贵后成唐朝名将程咬金为唐之开胝功臣

喻有宝之人终有出头之日

内藏金玉不识外寻遇贵指引不须劳心

请高人指点,我抽了观音灵签34签 求开店做生意

你信中签还不如买彩票呢，你这样“ 求仙VS问神 ”没有实际意思，应该信科学，做生意要讲求很多，生意要靠勤奋，当然把握时机啊，处理好人际关系，有资金，有渠道，都是关键，其实做任何事情都是如此，信鬼神，没有出路。

观音灵签第三十三签求婚姻

第三十三首：鲍叔进管仲中中

石藏美玉在中心，得指何须向外寻　直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟

（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）

珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。

灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉

详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。

PS:照签文看，对象就在你附近不远处，你不用费尽心思寻找，只要等待时间，自然会有媒人给你们介绍。

观音灵签第三十三签 婚姻一项为 婚姻就, 是什么意思?

就是成婚