小妾命的面相,八字为妾命的女人
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相学什么叫妾面?
相学,在我们国家源远流长,是预测学的一个旁支。在普通人眼里,它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍,就是《麻衣相法》,《柳庄相法》,《冰鉴》,《公笃相法》等书籍。关于相学的种种,也是众说纷纭。
在此,我要先说明两点。第一我个人认为相学是科学,与中国的中医是一样的。它是客观的。无论是手相还是面相,都与身体内部表里相连,与本人的生活环境,工作环境,健康状况等等紧密相连。这种联系一是对内,一是对外。由此一位精通相学者对你的身体,生活,事业往往能一语中的,并不是什么奇异之事。
而一些人认为相学是,往往是两个原因造成的。一个是相学从业者学艺不精或者为了赚钱,说些危言耸听之语。再者是人们对于相学的了解比较少,生活中虽然天天看相,却没有系统的学习。这就是我要说明的第一点。
第二点是关于这本书。我会将前人的精髓进行整理和翻译,加上一些我个人的案例。希望它可以比较浅显易懂。然而我还是希望,各位喜欢相学和国学的人,能够下功夫学习。否则一知半解,会闹很多笑话。
很多人问过我,该怎么学习相学?我一般也是不好回答。他们认为我是吝啬,有秘诀舍不得说。其实是真的没有秘诀的。我所学习的知识,都是可以在书中,网络上找到的。只不过开始学习的时候,很零散,很不系统。这也是我为什么要汇编这样一本关于相学的书籍。
无论是哪一种预测方法,我个人认为是触类旁通的。或许是因为我比较懒。不喜欢记很多繁杂的知识。所以我比较喜欢用相学和梅花易数来看人,看事。
怎么学?如果一定要我给一个答案。我的答案是这样的。首先深刻去理解中国阴阳哲学,懂得天人合一的道理。即自然是一个大天体,人是一个小天体。他们的运行,都遵循一定的自然规律。
用古人的话来说就是:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”最好是通读《道德经》。
这样可以加深阴阳相对,相互转化的概念。然后在此基础上,去看看河图,洛书。再去看看八卦,及天干地支哲学。然后才开始学习人体知识,相学理论,不断实践,方能成功!
所有的工具,用的时候,都要记住一个字——活。唯“活”不破。也只有掌握了“活”字,你才可以看相断事,语出惊人。
这正如邵康节的诗歌所说:“ 一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天向分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚传只在人。”
对于找我来看相的人,我经常说:相由心生,你长什么样,就知道你怎么想。一个不会看相的人,也能感觉到某人的气质,哪些是好的,哪些是不好的。看相是科学,不是。
我也经常说,富人少,穷人多。贵人少,低卑之人多……所以十面一贵。如果你想看相,就要有心理准备。看相不留情,留情不看相。这是我的一个原则。也因此获得好多好感和不好感。毕竟有些话,朋友或者客户听了很不舒服。如果你从此想有好面相,你就多笑,多乐,多修养身心。人能胜天,说的就是后天的修行,可以改变自己的命运。
而对于学习相学的人,我想说:学得好不好,是一回事,是可以慢慢提高的。心态正不正,职业道德高不高却是首要的。
下面我将把中国传统的麻衣相法和柳庄相法,及曾国藩相法等。罗列整理,并配图,以方便广大学者学习。首先来看看麻衣相法。麻衣相法是流传非常广的。上至帝王将相,下至黎民百姓,都知道这本书。
唐宣宗如何知道白居易晚年担忧他两个美丽的小妾的命运呢?
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
上面一首七律诗,诗题叫《吊白居易》,推断写作的时间是会昌七年(公元847年)五月,此时距白居易会昌六年八月病逝之后还不满一年,作者是唐朝人李忱。
这个李忱,可不是简简单单普普通通的一个人,他是唐朝的第十六位皇帝,会昌六年(公元846年)四月二十二日,在长安(今陕西西安)登基,史上称为唐宣宗,年号“大中”。他在位的十三年期间,是唐朝又一段安定繁荣的时期,史称“大中之治”,当时就被人尊称为“小太宗”。
《旧唐书•本纪第十八下•宣宗》称他:“帝雅好儒士,留心贡举。有时微行人间,采听舆论,以观选士之得失。每山池曲宴,学士诗什属和,公卿出镇,亦赋诗饯行。”也就是说这个宣宗皇帝,不但在诗文欣赏方面很有品位,而且还会写诗。
唐宣宗
李忱在还没有做皇帝的时候,曾经去江西庐山住了一段时间。有一天他在闲逛时,看见香严闲禅师,面对着一处瀑布愁眉苦脸,一只手紧攥的拳头,一只手的食指在在半空中写写划划,嘴巴半张着半闭着,不停的在嗫嚅着什么。
他就大声的问着禅师:“怎么你也在学殷中军?有什么咄咄怪事吗?”
殷中军指的是晋代人殷浩,因为在北征后秦时,曾经担任过中军将军,所以有此称呼。他虽然很有学问,但是不善于打仗,结果因为北征的失败,他被撤职流放。在流放期间,他常常用手指在空中写写画画,有细心的人发现,他对空写的是“咄咄怪事”四个字。
禅师苦笑的回答道:“也没有什么咄咄怪事,只不过是我刚才一时性起,想做一首吟诵瀑布的诗。现在得到了前面的两句,但后面的两句,我是怎么想也想不出什么好句子,正在为此犯难。”
李忱就说:“你把你写好的两句诗读给我听听,让我看看能不能为你续一续。”
“好啊”,禅师一字一顿的说道:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。”
李忱听完后,暗自想到:“一个是劳字,一个是高字,照理说这个豪韵,应当是不难押的啊”。
他抬起头来,一边听着如雷贯耳的瀑布声,瀑布的哗哗声绵绵不绝,一边看着飞流直下的瀑布,瀑布势无阻挡的向山脚下冲锋过去。
“有了,”李忱微笑的对禅师说,“我想好了两句续诗。”说完他也一字一顿的念了出来,“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”
宋代三大诗话之一的《诗话总龟》,对此点评道:“王者之气象可见。”后人在评论联句诗时,一致认为香严闲禅师和李忱两人写的这首《瀑布联句》是上乘之作。
《资治通鉴》记载了李忱当皇帝后的一则轶事:
令狐绹拟李远杭州刺史,上曰:“吾闻远诗云:‘长日惟消一局棋’,安能理人!”绹曰:“诗人托此为高兴耳,未必实然。上曰:‘且令往试观之。’”
有一次,宰相令狐绹准备向宣宗皇帝推荐一个名字叫李远的人,去杭州担任刺史的职务。
宣宗皇帝表示不同意:“这个人我是听说过的,他曾经写诗道:‘青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋’,一个下棋都要下一整天的人,怎么会有时间去处理杭州的政务呢?”
令狐绹急忙解释道:“这人在诗中写下了一天的棋,只是表示说下棋要下得尽兴而已,事实上并不会这么做的。”
宣宗皇帝这才表示说:“好吧,那就让他去杭州试试看吧。”
白居易
话说李忱在会昌六年四月二十二日当上宣宗皇帝后,在决定宰相人选时,首先想到的就是白居易。但是在他下令中书舍人准备草拟诏书时,这才有太监告诉他曾经当过刑部侍郎的白居易,已经于会昌六年八月十四日在洛阳去世了。
宣宗皇帝听到这个消息后,长长的叹了一口气后,就对告诉他这个消息的太监,做了一个写字的手势。这个太监知道,皇上要写诗了。
宣宗皇帝一边踱着方步,一边陷入沉思。
他是很看好白居易的,白居易在治理苏杭二州时,兴修水利颇有政绩;在朝廷当大员时,敢于秉笔上书言事;而且文笔惊人,动不动就能够写出多达几百个字的长诗,特别是一首《长恨歌》、一首《琵琶行》,更是名满中外,达到了天下无人不识君的地步。
宣宗皇帝这时候又想起了他和白居易之间发生的一桩往事,眼眶开始有些湿润了。
他长叹了一口气,在惋惜白居易不能为自己所用的同时,一种对白居易的怀念之情,不可遏制的涌上宣宗皇帝的心头。于是他在铺开来的宣纸上,写出了这首充满着真情实感的哀悼白居易的诗。
也许是爱屋及乌吧,不久之后,宣宗皇帝下了一道圣旨,任用白居易的堂弟白敏中做他的宰相。
怎样看面相
如何看面相
面相十观
第一,观仪表。
观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。
第二,观厚实与精神。
看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三,观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。
第四,观人的清与浊。
所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。
第五,观五岳、三停。
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。
三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。
东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。
第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。
第七,观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。
第八,观手足。
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。
第九,观心声。
“未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。
第十,观形局、五行。
形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。
总之,人的身首须要厚实,大小适中。皮肤润滑有光泽,这样的人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
上面就是告诉大家,一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶
比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙述如后。
(二)面相的‘五官’指的是什么?
第一官,保寿官(眉)
眉,是两眼的华盖,表现整个面部的仪表,又叫眼睛的英华。可以作为分辨人的贤愚的依据。
因此,眉适宜长的又细又平,长的秀气而且长的主人聪明。
如果眉毛长的粗,浓,即逆又乱又短,主人性情凶暴,
两眉长过眼睛的主人富贵。太短盖不住眼睛的,主人少有财产。
眉低压眼主人贫穷,眼眉高昂主人性情刚烈。
眉尾垂到眼角的性格懦弱,两眉相交得人主贫,而妨克弟兄,眉逆生的不吉主妨克妻儿。
眉眼部出现黑子的,主人聪明尊贵贤能。
眼眉高高生在额头中间主人大贵。眉眼之间有直纹的主富贵。
多横纹的主人贫苦,眉毛又缺漏的主人奸诈。
第二官,监察官(眼)
眼睛,为心之苗,流露出的神光,可以了解,一个人的善恶,是小人,君子。便于了解别人,有利于人际交往,和生意合作等。。。。。。
是人体的太阳和月亮,左眼是太阳,右眼是月亮,太阳和月亮又好比夫妻关系。
当人清醒的时候神停留在人的心脏里,当人睡觉的时候,神就停留在眼睛里,所以眼睛是神停留的场所,通过眼睛的好坏,能看出神清,神浑。
黑眼珠发亮有神的人,聪明过人,才华横溢,眼睛小却非常有神光的人,能富裕尊贵。
眼睛细目光深邃得人,长寿,性格正直。
眼皮浮肿眼睛向外鼓的人,不能长寿,(容易性格暴躁)
眼神不正,眼睛歪斜得人不是正人君子。
眼里血丝密布得人不得终老不死于大病,也有意料不到灾祸丧生的可能。
第三官,审辩官(鼻子)
鼻子,为土星,为一面之表,肺之苗,鼻通肺虚,鼻实肺塞,
鼻头要园,孔不宜露,得兰台,廷尉两部相应,富贵之人,
年上寿上两部皆于鼻子,鼻子主寿之长短,圆润丰起者,不贵者寿,富。
色黑肉薄,不贱则夭,
隆高有梁着,主寿,若如悬胆而直者富贵。
坚有骨者寿相,准头丰大耸起实在忠诚。
鼻子有光泽,家里巨富,财源丰隆,
鼻如悬胆,鼻如截桶,鼻梁高起挺直过山根,不但发财而且富贵,福寿。
鼻削肉少得人,贫贱,夭折
鼻头小而尖削,得人,阴谋诡计多,鼻子上有黑痣得人,一生不顺,经常有灾祸,
鼻上有横纹的人,防止出外旅行时受到伤害,
鼻上有纵纹的人,缺少子息,会保养别人家的孩子。
鼻子圆润直达印堂,男得好妻,女得好夫。
鼻子上扬,家境贫寒寿命不长
鼻子像鹰嘴得人,心肠狠毒。
第四官,出纳官(口)
口,是语言的表达的门户,用来说话,吃饭的工具,是非恩怨都是由口而说出来的,心地端正,仁义,不胡说八道,成为有口德。
口大而宽阔厚实得人,命里有福,能大富
口长的方正不偏,其唇红润,丰衣足食,
唇薄口小,贫穷,
嘴唇像是城门,以厚,实为好 , 舌头是刀刃,以厚为好,舌以端方为好,口小舌大着,贫困短命,
口音以清朗为好,
唇鲜红的人,荣华富贵,微红的人衣食不缺,紫红者发达显贵,
口角下垂的人,贫苦,为衣食奔波,
口宽大舌头薄的人,无灾无祸一生快乐。
第五官,采听官(耳朵)
耳朵,司听觉,外层为耳轮,内层为耳廓,必须完整分明,紧贴后脑,高耸于眉,兼肉色黄明,莹白,或红润为佳。
耳上生黑痣着,生贵子,聪明。
耳门宽阔的人,有智慧有远见,
耳朵红润日后定做大官,
耳朵白象面一样,有名望,
两耳垂肩一生仁义,有知有识,名传天下。
耳朵反向,无情无义,有超人之心,却无资金。
命门窄小,短寿,
耳朵青黑粗糙,会流落他乡,
耳薄且无珠,劳苦一生而不聚财。
耳朵有黑气有向外扇风,爱招惹是非,
对面不见耳,主大好,对面不见腮,主不好。
耳内生毫,长出耳外,主长命百岁。
(三)面相的‘三停’指的是什么?
面相除了前述的‘五官’之外,还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1:
面相图解说明如下:
(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年运程
,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(四)面相的‘十二宫’指的是什么?
‘面相’分析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫’。如图 :
解说明如下:
命宫
命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。
财帛宫
指的是鼻子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指 准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。 鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法
以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。
田宅宫
从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。
奴仆宫
在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。
迁移宫
在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,
都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
父母宫
前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五岳三停整体为"相貌宫",以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系,就看‘兄弟宫’;想知道‘事业发展’,就看‘官禄宫’吉凶;想看‘爱情’,就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是:
前额有四个部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合为官禄宫;双眉中间的部位为印堂;双眼之间的部位为山根;鼻梁分为年上、寿上;鼻尖为准头;鼻下为人中;嘴为水星;唇下为承浆;下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1
天中:指人的额正中的上额部,以发际往下约一厘米处。头顶为天,天中在发际顶中,故曰天中。天中是为贵的表征,此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明,平满者也会发达,最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之,若有任何缺陷,则做事较不顺达,烦事较多,命运坎坷,得不到祖上福泽及父母爱扶,与父母缘簿。
与天中平行的有:天岳、左(右)厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2
天庭:在额上中间无发处,正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天,得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人,事业发达,事事顺心,一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵,官居显要,一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡,凡事就该小心了。
与天庭大略平行的有:日(月)角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3
司空:在中间偏下方额部,天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹,也不要有任何疤痕,如有骨隆起,气色明亮,具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事业会多不顺,灾难频频,病痛也多,较易破财。
与司空大略平行的有:额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4
中正:在眉间上方额部,司空下约一厘米处。此处应该色泽光润,若有骨略凸起,也是贵相,起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色,会有升迁喜讯。此处若有缺陷,则官运不佳。
与中正大略平行的有:额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合称官禄宫,表示一个人的事业之成败荣辱,与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉,莹净无疤痕,则显示官运亨通,一生不与人诉讼,而且能得到长辈、上司的帮助。
5
印堂:位于两眉之间,在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔,色泽光亮如镜,没有纹痕,丰厚饱满,即为大吉之相。人交好运时,印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗,缺乏光泽,则人走背运。若印堂有黑痣斑痕,易生不顺,如出现青气,表示不吉利,会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮,或印堂光洁,而天中、天庭暗浅,则表示成功与失败的概率几乎相等,一定要小心谨慎,把握好时机与分寸,通过自己的努力取得成功。
不少人的印堂会有纹路,若是三条川字纹,表示夫妻感情差;若有乱纹,会有横祸。心情不好,眉头不展时,就会有纹出现。可见此部位是人面的表率,与心相应,所以应时时注意,保持心境宽朗。
与印堂大致平行的有:交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6
山根:位于两眼之间的鼻梁上部,即鼻子从低开始高起的部分,此处上承额部,下接鼻梁,占整个鼻子的三分之一,是人面的要冲,家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断;同时,此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。
山根要丰满隆起,光滑无纹,才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹,一生会多波折,兄弟簿情,婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕,则容易遇到灾难,或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷,一生孤贫无依。山根如淡灰色,表示身体有疾病;如呈青色,有性命之虞。
与山根大致平行的有:太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上:是鼻梁的上半部;
8
寿上:是鼻梁的下半部;
合称“年寿”,也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁,占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳,有似于山,为山最寿,这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起,丰满有光泽,则年寿会高,一生少疾病,事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的横纹切过,则多灾多难,事业不顺,多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段,又是显示中年运的地方。
与年上相对平行的有:夫(妻)座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大致平行的有:甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9
准头:就是鼻头,在整个鼻长的三分之一处,主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处,如一国之君,因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正,人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正,既富且贵;准头平正,仁慈忠厚;准头肉多而圆,无痣痕伤疤,头脑聪明又有时运,能得到真正的爱情。准头尖薄,心机奸诈;准头尖如鹰嘴,性毒奸诈,投机取巧,不可为友。鼻长准头尖的力欲强、精明能干,会不择手段地赚钱,但生性吝啬。尖准头的人命运稍差,攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑,人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好,能得到爱情。
与准头大致平行的有:兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10
人中:是鼻下唇上之沟,鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口,要看人的心性和子息及寿命,就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人,忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人,长寿富贵。人中垂直凹陷,子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人,官星高照,能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足,一生贫困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲;上窄下宽者,心计多端。人中有曲折的人,多不讲信义。
与人中大致平行的有:井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11
水星:就是口部,以上下唇闭合来看,也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏,就是看口部水星。
口要方正,口边棱角分明。人小口大乃富贵之命;人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓,下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明,但好说是非;唇厚者有福气;唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人,较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜,唇厚实红润者,衣食丰足。口大而宽润者,命里有福能大富。
与水星大致平行的有:阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12
承浆:在水星正下方处,在下唇之凹处,也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人,有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者,酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒,若是见到黑青气色,必有伤身之灾。
与承浆大致平行的有:祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地阁:就是下巴、下颏,唇的下端,面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。
地阁长得端正方圆平厚的人,既贵且富;长得肥厚饱满,表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地,得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人,既贫且贱;长得瘦小或有斑痕的人,不得祖产,也缺乏家庭助力。
与地阁大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。
希望对你有帮助。
你说的很明白,偏官就是小妾,做不了大房,只能做小老婆?
偏关就是小气,做不了大房只能做小老婆,其实也不是这个意思,偏官只是说不是正官的意思。
如何从面相看个人姻缘
手相和面相看婚姻要诀
一、面相看婚姻
1、看婚姻哪里找,夫妻座上看好了。山根左右夫妻座,山根不断夫妻和;山根平满气色好,夫妻快乐翁姑笑;山根断裂印堂低,女克丈夫男克妻,男的要克三两个,女的要穿两家衣。山根最怕起横纹,刑克妻子有隔角,山根低陷也相同,纹痕克破有死别。
2、男人山根左边痣,定是邪心勾人妇;男人山根右边痣,别家妇女来勾魂。女人山根左边痣,孤身须防被奸淫;女人山根右边痣,闺房之中藏奸夫。鼻头一痣志虽高,难逃艳闻坏名声。鼻梁丰起山根齐,此人必定是贤妻;鼻梁丰起山根通,此人必得如意郎。鼻如截筒直又丰,美满夫妻旺家庭。鼻子无梁性欲旺,伤可克对方见阎王。
解释:山根两边为夫妻宫,位于鼻子顶端,两眼之间。男子右边为妻宫,也为母座;女子左边为夫宫也为父座。山根左右不可有痣,纹痕,克破。鼻上横纹克夫妻,竖纹克子女;山根低陷有悬针纹克六亲,父母,兄弟,子女,夫妻。
3、看罢山根看鱼尾,鱼尾本是夫妻宫。鱼尾深陷且下弯,结婚较迟且不顺。鱼尾纹多克配偶,几度婚事几度然。鱼尾几纹几次婚,纹通眼里不算数。上为情人或外遇,下面才为再婚数。
解释:鱼尾为夫妻宫,古称妻妾宫。男以左边为自己,右边主妻,女性反看。左边饱满,对妻真情。若却缺陷有纹痕,再婚或沾花若草。若右边饱满,其妻必贤。若纹痕或冲破,缺陷,则其妻为无德之妇。
4、鱼尾奸门气色恶,定知夫妻夜不合;最忌十字妻,眼目发黄有私情。偿若眼角纹穿过,配偶一定与人通。更有耳轮弦上痣,中年犯奸宜早防。上眼皮厚且肿胀,性欲冲天乱人伦。鱼尾叉字纹出现,皆主男女再婚相。奸门黄红紫气色,夫妻恩爱情谊浓。奸门鱼尾皆明润,少男少女可成婚。鱼尾卧蚕奸门晴,到老无妻王老五汉。悬针破印刑妻子,眼内发青丈夫死。眼下有纹冲双颧,家庭不合心病连。夫妻库有黑线连,必有不当关系现。人中横纹也同断,皆主夫妻不合看。鱼尾有痣犯桃花,主有艳遇福不浅。
5、旺夫之相背厚肩圆,克夫之相颧高鼻小。准小梁低必破败,肉白骨软一生贱。山根昏暗延两边,必与异性有通奸。
6、男子左眼大是正司令(在家做主掌权),右眼大是副司令。女子右眼大是正司令,左眼大是副司令。
7、男子左嘴角下垂,难有好友和好妻;若是右嘴角下垂,难有好爱情。女子左嘴角下垂,内心多存怀恨心。若是右嘴角下垂,易交狠心男朋友。
8、男子颧骨高必定成英豪,女子颧骨高杀夫不用刀,女子颧骨露必嫁三丈夫。额心倾天祖上不见,女子克夫男的孤单。
9、眉头有痣主富贵,男左女右类。女主克夫克六亲,婚前必定失过身。鱼尾开花(鱼尾生出许多粉刺状的红点点)最不宜,恩爱夫妻常分居,男的要娶两家女,女的要穿几家衣。妇人眼下常无肉,不杀三夫杀两夫。见人掩口笑不断,爱随异性夜私奔。妇人额上三横纹,妨夫克子贫大人。
二、手相看婚姻
1、手相主看婚姻线,婚姻线宜深长,细小浅无没感情。命运生命感情线,也看婚姻与恋情。一条婚线到白头,二条等线二次婚,三条以上情人多,上弯下曲当分离。分叉离婚十字已。断续离而又复婚。波浪夫妻常口舌,岛形纹目或分居,绳状婚姻多美满,箭头婚恋有曲折。小指根部至天纹,结婚流年50整,中分25男女差,从上往下早晚婚。
解释:上弯婚美满,下弯生死离别,十字忽然死去,有分叉主离婚,断续离婚又复,第三者插足。双线再婚或外恋,中有圆圈反目或分居,绳状美满,波浪常口舌。与财星连,女嫁富翁,男娶名门女,冲破财星破产。星纹园结婚早得财产,上下多点性欲过度或骗婚,箭头射婚姻曲折。
2、中指为自己,无名指为配偶,两指正直无缝,夫妻和谐都能干;两指靠拢,互相得好处感情好;一指弯曲向对方,要靠对方帮;两指靠不拢,分居或远方。
3、上为外下为家,仔细观看自然明。天纹地纹命运线,向上分支婚恋成;向下分支难成功,具体情况看流年。女性命运线名叫帮夫线,事业有成又有钱,帮夫教子婚姻满。
4、男子手软如喷血,有钱有位不用说。女子手硬干如柴,一年四季能发财。男子手大挖金银,女子手大挖铺尘。男子手尖如似锥,声名远播四方飞。女子手尖如锥,心灵手巧爱文艺。
此是男女婚姻诀,手面结合准无疑。
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古代妻妾合葬吗,古代正妻和妾的区别
出生时间: (公历) 1992年 02月 03日 本命属羊,路旁土命。
(农历) 辛未年 十二月 三十
八字: 辛未 辛丑 己酉
五行: 金土 金土 土金
纳音: 路旁土 壁上土 大驿土
生肖个性 根据分析,您的生肖为“羊”, 守护您一生的本命佛为“大日如来”,生肖性格如下:
①研究欲强,富有创造性。
②善良、宽容、顺从。
③有耐心,不惹是非。适应环境快。
弱点:易动感情,主观性差,随波逐流优柔寡断。
性格分析 己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖、隐藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木纳及温和的品格,然而既是隐藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己酉日出生的人一看就知道个性坚强,有以自己为本位运作的倾向,然而若不退居次位,恐气势过强而造成失败。
爱情分析 己日生的男性非常木讷,不擅长主动追求女性。对于机灵的安排约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通,反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能,因而意外的多有艳遇机会,这种类型的男性常有现成的饭菜可吃,因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时,讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格,使他们情场或商场都能创下佳绩。不过,庚年出生的人却有主动积极追求的倾向。
事业分析 认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作也合适。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。壬年生的人相当理智,由于他能聚精会神地勤勉工作,因此得以发挥己所具备的老实,没有人比他更适合担任金库守卫,非常值得信赖。
财运分析 尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这种类型的人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的职员。他们很喜爱购买有奖证券等,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康分析 己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。
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