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求解观音灵签

第五签、中签丑宫：【刘晨遇仙】 一锥草地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。

诗意：此卦锥地求泉之象。凡事先难后易也。

解曰：欲望心事。西方可求。不如莫动。立地可谋。

故事：东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

是这个吗

中签。丑宫

诗曰一

一锄掘地要求泉

努力求之得最先

无意俄然遇知己

相逢携手上青天

诗曰二

一锥草地要求泉

努力求之得最难

无意俄然遇知己

相逢携手上青天

诗意

此卦锥地求泉之象。凡事先难后易也。

解曰

欲望心事。西方可求。不如莫动。立地可谋。

圣意

家宅 祈福。

自身 利。

求财 利。

交易 合。

婚姻 合。

六甲 安。

行人 迟。

田蚕 宜早种。

六畜 损。

寻人 见。

公讼 宜和。

移徙 吉。

失物 不见。

疾病 禳星。

山坟 吉。

故事

1.刘晨遇仙

东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。

招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。

无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。

喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

2.燕昭王为郭隗筑黄金台

燕昭王是燕王哙的儿子，名子叫平。当子之即位后的第三年，燕国发生内乱，将军市被和太子平联合，准备推翻子之，结果失败了；将军市被奋战而死，太子平逃到无终山避难。燕国人民虽然痛恨子之，但看到齐派兵入侵，有意消灭燕国，众心不服，乃到无终山找回太子平，奉为国君，这就是燕昭王。当时燕国各地已投降齐国的人，全部叛齐，齐将不能阻止，只好领兵回国。燕昭王即位后，以郭隗为相国，返回燕都，修理宗庙，立志报仇。昭王谦恭自己，准备许多钱财，要招求天下的贤士。昭王对相郭隗说：「我国遭受的耻辱，我日夜记在心头，如果能找到有贤德的人，可以共图报复，我愿意尊他为老师。请您帮我找这样的人吧！」郭隗回答说：「我说一个故事给你听吧！从前有一个国君，拿了千两黄金给他的仆人，叫他的仆人去买千里马。这个仆人在路上，看到一群人围著一匹死马叹息，就问其中缘故，原来这匹死马活的时候日行千里。仆人就花了五百金，买了马骨回来。这个国君大怒，但是仆人说，花了五百金买千里马的骸骨是奇事，人将竞传，死马都得到这麼多钱，何况活马。果然不多久，这个国君就买到了三匹千里马。」郭隗对昭王说：『你要招纳贤士，就以我当马骨吧！那样比我有才干的，谁不到燕国来呢？』於是昭王奉郭隗为师，北面听教，极其恭敬。又在易水河畔，筑高台，以招四方贤士，名为招贤台。天下的人都知道昭王好士，许多贤士都纷纷投奔，燕国也就一天一天强大起来了。

观音灵签

真！居然是个拜偶像的鄙视！

观音灵签签文

观音灵签解签处第26签中签已宫：钟馗得道

上下传来事转虚，天边接得一封书；

书中许我功名遂，直到终时亦是虚。

诗意：此卦虚名之象。凡事虚多少实宜守旧也。

解曰：上下心烦。求闲不闲。欲望功名。守旧得安。

家宅→祈福 自身→安 求财→阻 交易→不成 婚姻→不成 六甲→女 行人→有信 田蚕→半熟 六畜→可养 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→难寻 疾病→祈保 山坟→吉

典故：钟馗得道。姓钟名馗。字正南。中南山人氏。唐时人。上京赴考。得状元。但相丑。豹头环眼。铁面虬须。唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑。陆贽进谏。封为驱魔大神。钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。阎君曰：大凡人鬼之分只在方寸间，心正之鬼可为神，心歪之人即为鬼。姓钟大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。

观音灵签第三签上签

第三签、下签子宫：【董永遇仙】 临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。

诗意：此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。

解曰：千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合

故事：（董永遇仙）汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。

（董永卖身）汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

观音灵签解签处62签是什么意思?

观音灵签：第六二签

吉凶：中签

典故：唐僧得道

宫位：寅宫

诗曰

晨昏传籁佛扶持　须是逢危却不危

若得贵人相引处　那时财帛亦相随

传籁本作传赖　有作全赖

签语　此卦神佛暗佑之象　凡事忍耐大吉也

解签　平平稳稳　四方名显　改旧从新　亦无凶险

家宅　安

自身　吉

求财　西方

交易　遂

婚姻　成

六甲　祈福

行人　阻

田蚕　七分

六畜　利

寻人　西方

公讼　亏

移徙　守旧

失物　见

疾病　祈福

山坟　吉

故事

唐僧得道

一天来到河边　佛祖灵山在望

有一独木桥　唐僧不敢走过

佛祖化身船夫并撑著无底破船　唐僧跌下河中

被船夫救起　唐僧就此得证佛道了

唐僧得道

唐三藏信姓陈名十三岁出家　法号玄奘

往天竺(印度)取经　历尽艰辛　四年始达

学习十五年後返国　携回大量佛经　并译成中文　西游记内述其故事

希望能帮到你。

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。