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五行大义八字,八字排盘算命

兴仁信息网2023-08-28 01:42:350

怎样知道自己的生辰八字?

是看年/月/日/时辰的。

比如今年就是丙戍年

学八字首先要学会什么基础知识?

八字学习步骤:

一,学习五行的基本知识,五行生克的关系。

1.1 五行生克

<<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败."

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必然熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

二、熟悉天干地支,

要看清天干地支的五行,从第一张八卦图可以学习清楚天干地支的五行本气属性,从支藏人元图可以学习地支的藏五行。这张八卦图很好得表示了五行与天干地支的关系。比如子五行是水,代表北方,在一年中代表十一月(图中很好地表达这一系列关系)。请注意这里戌亥与辰巳等四个角落的五行不对的。配合图,学习下面必定事半功倍。

1. 天干地支

<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也."

十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

干支阴阳:

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴

丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴

戊己同属土, 戊为阳, 己为阴

庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 戌为阳, 未为阴

辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

干支方位:

甲乙东方木

丙丁南方火

戊己中央土

庚辛西方金

壬癸北方水

亥子北方水

寅卯东方木

巳午南方火

申酉西方金

辰戌丑未四季土

干支五行旺季:

方 位 旺 季 天 干 地 支

东方 春 甲乙 寅卯

南方 夏 丙丁 巳午

中央 四季末 戊己 辰戌丑未

西方 秋 庚辛 申酉

北方 冬 壬癸 亥子

谁给批下八字 解释下 看不懂

<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也."

十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

天干的含义: <<群书考异>>中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

丙是炳的意思, 指万物炳然著见.

丁是强的意思, 指万物丁壮.

戊是茂的意思, 指万物茂盛.

己是纪的意思, 指万物有形可纪识.

庚是更的意思, 指万物收敛有实.

辛是新的意思, 指万物初新皆收成.

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

十二地支的含义:

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.

寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.

卯是冒的意思, 指万物冒地而出.

辰是震的意思, 物经震动而长.

巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.

未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.

申是身的意思, 指万物的身体都已成就.

酉是老的意思, 指万物老极而成熟.

戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.

亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.

天干喻人含义:

甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.

乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.

丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

干支阴阳:

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴

丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴

戊己同属土, 戊为阳, 己为阴

庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 子为阳, 未为阴

辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

干支方位:

甲乙东方木

丙丁南方火

戊己中央土

庚辛西方金

壬癸北方水

亥子北方水

寅卯东方木

巳午南方火

申酉西方金

辰戌丑未四季土

干支五行旺季:

方位 旺 季 天 干 地 支

东方 春

甲乙 寅卯

南方 夏

丙丁 巳午

中央 四季末 戊己 辰戌丑未

西方 秋

庚辛 申酉

北方 冬

壬癸 亥子

十天干五行生旺死绝表:

长生 沐浴 冠带临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

天干地支配人体:

甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸

头 肩 额 齿舌 鼻面 筋 胸 胫 足

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 经络 精血 命门 头

天干地支配脏腑:

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

寅 卯 午 巳 戌辰 丑未 申 酉 子 亥

胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾

怎样知道自己的生辰八字

http://www.smyuce.com/bazi/bz02.html

八字算命入门

四柱八字概念

算命要用人出生的时间——即年、月、日、时排成命局,每一个时间概念为一柱,共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子时等,故命理学又称四柱学。每柱干支两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福。

四柱推命这类测命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成,变化多端,演示着纷繁多彩的人生。

天干地支与五行

古人以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计云十,称为云十甲子。古人用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。

时间与地支对照表

23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时

3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时

7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时

11 — 13点 午时 13 —15点 未时

15— 17点 申时 17 —19点 酉时

19— 21点 戌时 21— 23点 亥时

<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的。 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝。 有事于天则用日, 有事于地则用月。 阴阳之别, 故有枝干名也。"

十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。

天干的含义: <<群书考异>>中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出。

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。

丙是炳的意思, 指万物炳然著见。

丁是强的意思, 指万物丁壮。

戊是茂的意思, 指万物茂盛。

己是纪的意思, 指万物有形可纪识。

庚是更的意思, 指万物收敛有实。

辛是新的意思, 指万物初新皆收成。

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思, 指万物可揆度。

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响。

十二地支的含义:

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽, 系的意思, 既萌而系长。

寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起。

卯是冒的意思, 指万物冒地而出。

辰是震的意思, 物经震动而长。

巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起。

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布。

未是昧的意思, 指阴气已长。 万物稍衰, 体暖昧。

申是身的意思, 指万物的身体都已成就。

酉是老的意思, 指万物老极而成熟。

戌是灭的意思, 指万物老极而成熟。

亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核。

天干喻人含义:

甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮。 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦。

乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软。 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心。

丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功。

丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力。 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格。 但是多疑与心机是其缺点。

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直。

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植。 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心。

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处。

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金。 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心。 但缺乏坚强的意志。

壬水属阳, 指大海之水。 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气。 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意。

癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向。

干支阴阳:

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴

戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

干支方位:

甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土

庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火

申酉西方金 辰戌丑未四季土

干支五行旺季:

方 位 旺 季 天 干 地 支

东方 春 甲乙 寅卯

南方 夏 丙丁 巳午

中央 四季末 戊己 辰戌丑未

西方 秋 庚辛 申酉

北方 冬 壬癸 亥子

读易经之前应该读什么书打基础?

工具书:《白话说文解字》、《训诂学》(万万不可望文生义、主观臆断,易经文本最好少看现代翻译,自己查“义”和“意”,然后再回到原文体会)

了解:《复杂----混沌与秩序的学科》(或者讲复杂系统的其他科普书籍)、《周易知识通揽》(这本破除,历史唯物主义角度看易经)、《五行大义》(必读!!)、《干支历法--五运六气》(中国人最早的占验对象就是天文历法,干支历法实际上是对时间、空间、周期的阐释)

易经文本:通行本➕帛书本,建议都看一下,通行本的卦辞、爻辞看细一些,蓍法那部分略

另外可以看看《断易天机》,毕竟《易经》是一本占验记录,蓍法看不懂可以了解一下其他的占卜方式。

周易入门

周易是一门系统而严谨的学问,介绍的是另一种世界观。因为易学是术以载道,所以要先通其术才明其道,故入门时不要读周易,不必学各类周易评注,不要在训诂上枉费工夫。周易倒背如流不一定懂易,从爻辞入手无异于水中捞月。

术以载道,从术入手,从实践出发。易门术数种类繁多,除非专学某科,否则要想贯通周易学,最好循序渐进。在此我提供自周易的大致路线以供参考:

四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水

不管你是想学易经,八字,风水,奇门遁甲,大六壬还是梅花易数等术数,都能从这篇回答中找到你想要的答案。

这类周易入门的书籍找齐不容易,对于周易原文注释类和四柱命理莫过于 易半仙 全面丰富的收藏,对于风水、奇门遁甲、六爻等周易预测类的谁也没有 古籍阁 丰富,相信我说的绝对让你是一个大发现

1、基础书

(1)周易原文注解类:

如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。 建议看《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。

(2)周易精华思想融汇类:

应该说《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程,也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解现在所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第六感判断力。可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。

2、易理及梅花六爻类

不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。

(1)易理类

一个易学实力派人物作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。

易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。

(2)梅花类

梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看《太极博弈原理系列》《易魂》的《俏梅花》系列,

(3)六爻类

六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

推荐书目:《周易预测学入门》《周易预测学》或者《周易预测学讲义》《六爻预测技术入门》。

《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。

3、四柱类

就是八字,以现代人为主,可以看《四柱预测学入门》《四柱预测技术入门》《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,

中级最好的就是《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的。

高级的《四柱高级班理论》《命理精析》《二十一论》等。

古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。

4、风水类

在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。

典籍看《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。

还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。

另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

《玄空飞星风水》,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。

《古易玄空学新探》,风水入门的好书。

还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。

《玄空地理丛谭》一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

另外峦头方面《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。《三元九运-玄空地理考验注解》专门解说分析三元九运的一套好书。

过路阴阳就看《过路阴阳》。

金锁玉关就看《金锁玉关》。

八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者。

5、手面相类

手面相想看得比较有意思就看《学睇相》。

除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象《麻衣神相》《柳庄相法》《水镜相法》《三世相法等等》,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。

6、奇门遁甲

入门就是《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。

7、六壬类

《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;

8、太乙神数

《太乙通解》《太乙神数》;

10、紫微斗数

这个入门书太多了。

(1)三合派

《紫数斗数初级讲义》,还有其他人的《紫微斗数一学就通》等,例如《紫微明镜》《紫微启示录》等;

(2)飞星派

还有经典的《河洛紫微斗数》,《九千飞星》。

11、姓名学

一般有五格取名法,但是按笔划数的话就和易经术数无关了,所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》,

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