三合风水消砂纳水立向秘诀,杨公风水怎样消砂

三合风水立向公式?

右水到左从正丙字出，属于水局胎方，须百步转栏。立丙和午向是胎向胎方消水法也是禄存流尽佩金鱼大吉。非龙真穴的，不可轻用。乾山巽不妥。

真正准确的三合水法是什么?

三合真水法秘诀

坐乾：兼戌，甲来丁去；兼亥，丁来甲去

坐亥：兼乾，卯来未去；兼壬，未来卯去。

坐壬：兼亥，乙来坤去；兼子，坤来乙去

坐子：兼壬，辰来申去；兼癸，申来辰去

坐癸：兼子，巽来庚去；兼丑，庚来巽去

坐丑：兼癸，巳来酉去；兼艮，酉来巳去

坐艮：兼丑，丙来辛去；兼寅，辛来丙去

坐寅：兼艮，午来戌去；兼甲，戌来午去

坐甲：兼寅，丁来乾去；兼卯，乾来丁去

坐卯：兼甲，未来亥去；兼乙，亥来未去

坐乙：兼卯，坤来壬去；兼辰，壬来坤去

坐辰：兼乙，申来子去；兼巽，子来申去

坐巽：兼辰，庚来癸去；兼巳，癸来庚去

三合风水

杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是最为隐秘的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等，世称杨公九经。

以上内容参考；百度百科-三合派

请教大师,阴宅怎用三合盘格龙定穴,又怎兼线分金,消砂纳水及立向

请教大师，阴宅怎用三合盘格龙定穴，又怎兼线分金，消砂纳水及立向————立向、格龙、分金用地盘。地盘分金不合仙命，就用天盘分金合神命，天地盘均不合，就考虑换向，格龙就免了，否则有的主家也不一定能找到合格的山头。消砂用人盘，赖布衣拨砂法，二十八宿线度分金法用一种。山区有时无法处理，全是高山。一个长岭、片山占去罗盘十几个字，无法拨，此项也只能免。纳水用天盘，纳水最重要，一个地方，真动的就是水和风，为阳。长生水法，九星水法，消亡水法，平原还有生入克入水法。都要全面考虑。

风水罗盘如何消砂纳水

罗经之最要者，为天池中之金针，此针乃磁针，以定子午而明方位。子午既定而后八卦九宫由此而分，阴阳干支之位，亦由此而判。

罗盘中的“三盘三针”

1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极

点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。

而2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。

3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所

（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。

风水消砂纳水是什么

消是去掉，纳是采纳。消砂纳水，属于风水理法中对堂气处理的方法，是风水理气的名词。所谓消砂，就是察审能用肉眼望见所有的外砂，外峰，与穴场之间的利害关系，作为是否采纳的依据。所谓纳水，就是分析朝堂水与穴场的利害关系，作为是否采纳的依据。消与纳，是随明堂点穴而进行的，是分析推理，从字面上消砂纳水应该称之为消纳砂水更加贴切。

风水怎样消砂纳水

所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的，选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证穴后才可以定穴。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到"天人合一"的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到"天人合一"，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

何谓"风水"，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云:"葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。"可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

风水，可以追溯到悠久的远古时代。

"形法"与"理法":

中国风水"形法"主要为择址选形之用;"理法"则偏重于确定室内外的方位格局;此外，还有"日法"用于选择吉日良辰以事兴造;"符镇法"为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法;而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。古代中国人民常说:"宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。"这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。