易经中关于爱情的卦辞,易经哪一卦讲的是姻缘

在恋爱中算的《易经》‘革’卦。卦辞和爻辞怎么解释?如何把握好爻辞中的...

革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。 　《彖》曰：革，水火相息；二女同居，其志不相得，曰革。［释诠］《彖》说：革卦，象征水火相克，相互约制。现象世界任何两个事物都有不同之处，需要也就不尽一致。　《象》曰：泽中有火，革。［释诠］《象》说：用能动的思想逻辑，实现润泽百姓的伟大事业，这就是革卦的真实含义。　 　初九，跫用黄牛之革。［释诠］初爻：教化，必须牢牢抱持像黄牛皮一样坚韧不变的大道逻辑，才能不失根本。　 　六二，己日乃革之，征吉，无咎。［释诠］二爻：在社会转型的临界点上实行教化的变革，征讨无道和不良，不至于有大的咎害。　 　九三，征凶，贞厉；革言三就，有孚。［释诠］三爻：一开始就进行完全彻底的变革，会因为民众无法接受，而发生挫败之事。所以，真正的教化需要经过几次反复才能安定民心，取得大众的信赖。　 　九四，悔亡，有孚改命，吉。［释诠］四爻：只有大难临头，损失受够，人们醒悟到自己思想逻辑是错误的时候，实施改革，调整利益分配格局，才能顺利取得成功。　 　九五，大人虎变，未占有孚。［释诠］五爻：历史巨人推行变革、实施人文教化犹如猛虎下山，势不可挡。毫无疑问是大势所趋，人心所向。　 　上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。［释诠］上爻：团体、组织是协助“大人”进行变革的中坚力量，百姓则在社会变革中改变了思想倾向。但是，文明的标准毕竟高高在上，而人类的生存和发展面对着诸多的客观条件，所以，变革不可过于激进和“完全彻底”，必须考虑整体中不同层次、不同阶级的不同状况，慢慢转化才有利于教化的长久持续。

在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释

看你问什么咯。

如果问这个姻缘好不好，吉凶如何，答案是上上签： 苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。

如果问怎么对待爱情，革卦意思是变革，就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚，做些对社会更有意义的事情。

占卜准不准？不知道。

算错了误导自己谁补偿我的损失？后果自负。

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻何解

涣卦是下卦，表示随风而飘的水波，无助，无向。

预兆这你这婚姻现在问题比较多，不必过急，先放下来，或者耐心等等机会。

《易经》第六十一卦 爱情

中孚，猪蠢鱼傻被感动而信服，说明精诚所至金石为开；

初九，坚定心志；

九二，坦诚无欺；

六三，对垒磕磕绊绊；（情敌、信任度、麻烦等）

六四，至上卦失马非祸；（朋友、亲情、工作等）

九五，团结诚信；

上九，升华，凶有所失，结束单身。

易经六十四卦最凶的是哪个

卦无吉凶，当你卜到某一卦，卦里的寓意会教你如何趋吉避凶。

易经64卦中的4个凶卦,为何都会带有水?

这是以水象为象征，作为卦面解释，“水”字表示陷溺被水淹灭之意，主要代表着凶卦，虽说是凶卦，读懂之后自会趋吉避凶，好运常伴。《易经》这部著作完成于6500年前，流传至今，但身在现代科学世界的人们，对其产生了很多质疑，有的人甚至认为这是封建留下的产物，不能用来解释当今社会的很多现象，并且现在社会很多现象都能用科学解释，它对于我们来说用处越来越少。

在当今社会的我们可以适当了解一下，毕竟很多东西科学也是没法解释的。坎卦，根据水象解释，是困难、阻碍像浪花一样，一浪紧接着一浪扑过来，也就是“一波未平一波又起”而陷入危险之中。但只要我们保持初心，不懈奋斗，不论遇到多大的困难都能迎刃而解，此卦自然就破解了，也无需担心。

屯卦，有雷加入，即为大声的打雷，但是光打雷没有雨，是不行的，雨一直落不下来，就表达对雨水的渴望，求而不得，可以解释成心里或者某件事情的及时雨。这就要切记急躁，做什么事都不要过于心急，不然反而会出事。困卦，以泽为卦象说明，湖泽中最需要的便是水，如果没了水，那就是死湖，这就指人没有了外在物质的支持，而造成穷困潦倒，没有生存下去的意志。

蹇卦以水和山来说明卦象，就像那首“高山流水”，看似和平，如果人要登顶，遇到水顺流而下，就属于进退两难。此卦若是遇到“吃得苦中苦，方为人上人”这句诗所表述的人，在加上其若是头脑灵活，一切都能迎刃而解。八卦算命，阴阳风水等，都是作为参考，不能全信，现在是科学社会，一定不要盲目的相信。