秘传风水凶煞制化大全多少钱一本,风水凶煞有几种

有谁知道看风水多少钱,我们有为什么要看风水呢?

现在虽然是21世纪了，还是很多人相信风水的，风水的学问很深的，不能单纯地给他扣一顶的帽子。看风水的价格也都是不一样的，一是要看哪里的风水，二要看找谁看。越是出名的风水师看风水，花费的钱就越多，一般都要好几千元。那有人会问了，干嘛花那么多钱找人看风水？今天就来和分析下为什么要看风水。

一、购买新房前选楼选址、装修之前

传统家庭观念的影响，使得房子在大家心中的地位格外重要。有时候，房子就等同于家，没有房子等于就没有家。而现在的住房在建筑之时考虑更多的是利益，而不是问题。

所以为了房子能在今后的生活中成为真正适合自己的家，就需要在选购新房、装修房子之前，请专人结合自己的实际情况来选择房子，并制定适合自己的装饰。

二、搬入新居后运势改变很明显

搬入新居后，与搬家前的运势发生了很大变化，诸如健康状况、孩子

学习、夫妻感情、财运、事业运等方面，如果搬家后比原来运势好那皆大欢喜，如果不如以前好的话，很可能就是新居的问题，需要加以重视。

三、居家周围的环境发生很大变化时。

外部环境对的影响不容小视，特别是遇有尖角煞、反光煞、冲煞、反弓煞等，或因周围环境发生变化，如：白虎方正在施工，大厦、道路、桥梁、假山、雕塑、大石、水池等新添建筑物造成人为的凶煞，这就要考虑如何化解了。所以，最好请专业人员看一看是否对自己家的有不好的影响，以便及早做出针对性的调理。

四、房子改作其他用途

家居中常会因为家庭成员的变化而发生新的布局，比方说要结婚了，原来一个人住的房子就要做新房；生孩子了，原来的书房可能就要改做儿童房；还有的朋友把原来的双卫改做其他的用途；……等等，这些情形，都意味着新的开始，俗话说”好的开始就是成功的一半“，所以请专家结合各自的命理做一下调理是非常必要的。

五、家人健康一直欠佳，医治效果不明显的

有时，家人会得一些说起来不是很严重，却长期得不到根治的疾病，这可能就是由于家居风水中不利的因素造成的，需要从风水上解决了。

有些事情在无法用科学的手段来解释和解决的时候，不妨可以问问风水大师，或许能寻求解决问题的突破口。在们身边也有很不少人是从事看风水这个行业的，有些人是真的专业的，有的人或许是浑水摸鱼的，所以们一般要找那些比较出名的风水师看风水才会得到比较专业的服务。

有谁知道看风水多少钱,我们有为什么要看风水呢?

现在虽然是21世纪了，还是很多人相信风水的，风水的学问很深的，不能单纯地给他扣一顶的帽子。看风水的价格也都是不一样的，一是要看哪里的风水，二要看找谁看。越是出名的风水师看风水，花费的钱就越多，一般都要好几千元。那有人会问了，干嘛花那么多钱找人看风水啊？我今天就来和你分析下为什么要看风水。

一、 购买新房前选楼选址、装修之前 传统家庭观念的影响，使得房子在大家心中的地位格外重要。有时候，房子就等同于家，没有房子等于就没有家。而现在的住房在建筑之时考虑更多的是利益，而不是问题。 所以为了房子能在今后的生活中成为真正适合自己的家，就需要在选购新房、装修房子之前，请专人结合自己的实际情况来选择房子，并制定适合自己的装饰。 二、搬入新居后运势改变很明显 搬入新居后，与搬家前的运势发生了很大变化，诸如健康状况、孩子 学习、夫妻感情、财运、事业运等方面，如果搬家后比原来运势好那皆大欢喜，如果不如以前好的话，很可能就是新居的问题，需要加以重视。 三、居家周围的环境发生很大变化时。 外部环境对的影响不容小视，特别是遇有尖角煞、反光煞、冲煞、反弓煞等，或因周围环境发生变化，如:白虎方正在施工，大厦、道路、桥梁、假山、雕塑、大石、水池等新添建筑物造成人为的凶煞，这就要考虑如何化解了。所以，最好请专业人员看一看是否对自己家的有不好的影响，以便及早做出针对性的调理。 四、房子改作其他用途 家居中常会因为家庭成员的变化而发生新的布局，比方说要结婚了，原来一个人住的房子就要做新房；生孩子了，原来的书房可能就要改做儿童房；还有的朋友把原来的双卫改做其他的用途；……等等，这些情形，都意味着新的开始，俗话说“好的开始就是成功的一半”，所以请专家结合各自的命理做一下调理是非常必要的。 五、家人健康一直欠佳，医治效果不明显的 有时，家人会得一些说起来不是很严重，却长期得不到根治的疾病，这可能就是由于家居风水中不利的因素造成的，需要从风水上解决了。

有些事情在无法用科学的手段来解释和解决的时候，不妨可以问问风水大师，或许能寻求解决问题的突破口。在我们身边也有很不少人是从事看风水这个行业的，有些人是真的专业的，有的人或许是浑水摸鱼的，所以我们一般要找那些比较出名的风水师看风水才会得到比较专业的服务。

我有一本老书学风水的能卖多少钱

我有一本老书学风水的能卖多少钱————这类书古籍、新版比较多，应不是很贵。作为古董，皇宫用品第一贵，官府用品又差一点，民间印本价最低。秘籍、名人原作，价格也高。

风水上用的什么叫龙鬼化煞长什么样多少钱

百度＜龙龟化煞）有很多图出现，淘宝商家很多，价格各以，从几十元，至上万不等，因大小材质不同。

龙龟的风水作用

龙龟一定要开光并且一定要在灵气之地开光后才能显现出灵性。不开光的龙龟只是饰品或工艺品，只有其材质的力量，而不能发挥出龙龟的灵瑞之气。关于开光的说明，请参见《龙龟的正宗开光方法》。

在传统的中国五术风水界，一向以来皆以“龙龟”为风水制化的圣品，开光龙龟安放家中，有安家、镇宅、赐福、招财、避邪、保平安等功效。

龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁、岁破及种种有形之煞气外，也可广纳“正财”福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。

(一)龙龟解灾化太岁

1、八字或住宅犯太岁，家中、办公室安放或随身佩戴开光龙龟，可以化解制服太岁的力量。

2、家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在客厅或主卧室中，化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。注意:龙龟的头不要冲床。

(二)龙龟化煞

1、五黄煞:五黄凶星无论被其生或被其克，轻者健康、运气晦滞，重者凶灾横祸。化解:流年五黄位安放开光龙龟。

2、三煞:流年犯三煞影响财运，可能会出现破财漏财、家人受伤患病等问题。化解:流年三煞方安放开光龙龟。

3、枪煞:门窗正对直路、直走廊、晾衣竿、小巷等均是枪煞，主宅内人健康衰退，血光之灾等。化解:见煞方安放开光龙龟。

4、柱冲煞:门窗冲电线杆、灯柱、大树等，犯之宅运不稳、犯小人、子女忤逆、血光之灾等。化解:见煞方安放开光龙龟。

5、飞刃煞:门窗对其它房屋之墙角，即为飞刃煞，也叫壁刀煞。犯之主宅内人健康差，血光之灾等。化解:见煞方安放开光龙龟。

6、尖射煞:宅前方有左右两道路交会而成三角形冲射着本宅，犯之主失财破财、身体亦多病。化解:见煞方安放开光龙龟。

7、火形煞:住宅附近见电塔、发射塔或一些尖锐之物件，犯之主血光之灾、火灾、健康差。化解:见煞方安放开光龙龟。

8、冲天煞:住宅周围有高大烟囱，影响家宅气场不稳，犯之必凶!主人健康差、多意外之灾。化解:见煞方安放开光龙龟。

9、反弓煞:天桥或马路，反弓向本宅劈来，也叫镰刀煞。犯之主人血光之灾，及运气反复。化解:见煞方安放开光龙龟。

10、汽车内放置龙龟，具有挡灾化凶煞的风水寓意。

11、家宅的大门、主卧室落在凶位，极其凶险，可用开光龙龟挡煞，龟背朝煞方。

12、如果家宅附近有负能量场所(例如医院、殡仪馆等)，安放开光龙龟，可以辟邪化解负能量。

13、经常出入负能量场所(例如医院等)，身上佩戴一只开光龙龟，可强化自身气场，不让负能量入侵，达到辟邪化煞的作用。

(三)龙龟招财旺运

1、可以将龙龟放在家中客厅或办公室，将龙龟朝向门、窗方向，吸纳财气入宅。如果要安放在风水旺位，请参考本文对于风水旺位的介绍。

2、龙龟放在老板的办公桌或书柜，可以有效化解种种官非是非、财运不畅。龙龟放在职员办公室里，能化解是非口舌。

3、职员在办公桌上安放龙龟，可以增强自身气场，化解小人是非及灾厄，且安神定智，稳定情绪，安心工作。

(四)龙龟保健康

龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房里安放龙龟，甚为适宜，但要注意，龙龟的头部必须向着窗外。

(五)龙龟镇宅

龙龟安放在家宅的后方(离正门最远的房间)，有镇宅的作用。

(六)龙龟聚气旺人丁

龙龟安放在客厅，还有聚旺气之作用，可旺人丁，生益子孙。

龙龟不同造型的特殊作用

龙龟吉祥物，往往会附加一些特殊造型，例如龙龟文昌塔、送子龙龟等。不同造型的龙龟除了龙龟自身的风水作用外，更强化相应的特殊风水功用，以下做简要说明。

1、文昌塔龙龟:强化了利文利贵的风水功用，对学生、学者、职场人士等用于学业、事业的提升，具有极重要的风水意义。

2、三元及第龙龟:强化了利文利考的风水功用，对需要考试的人士具有重要作用。

3、元宝龙龟:一般背负元宝或脚踏元宝钱币，强化了招财旺财的风水功用。

4、送子龙龟:一般背负小龟或金钱龟，强化了旺人丁、旺宅运财运的风水功用。

5、带盖龙龟:背部的盖子可以打开，放入一杯粗盐可以强化化煞功用;放入茶叶五谷可以强化旺家运功用;放入五帝钱(六帝钱十帝钱均可)可以强化旺运、化解是非功用;放入佛经可以强化保平安功用;放入硬币可以强化旺财功用。

6、如意龙龟:强化了心想事成、吉祥如意之风水功用，尤其利事业、姻缘。

7、八卦龙龟:强化了镇宅、解灾、化煞之风水功用。

8、弥勒佛龙龟:强化了旺贵人、旺人缘、保平安之风水功用，弥勒佛是未来佛，掌管未来，也非常适合求美好未来之人士。

龙龟常见材质的说明

龙龟具有镇宅、化煞、旺运等作用，不同材质制成的龙龟，根据其材质特性，另外还具有不同的功用。

1、金属龙龟

包括金、银、铜、合金等金属制龙龟，多用作风水摆设，因为在风水上尤以金和铜的力量为最强，因此金属龙龟是最常见的一种材质。

2、黑曜石龙龟

黑曜石具有极强的辟邪及化解负能量的功用，因此黑曜石龙龟的另一个重要意义在于辟邪化煞。

3、黄玉龙龟

黄色象征神圣不可侵犯，黄玉作为一种显贵颜色的象征，其制作的工艺品造型精美、寓意吉祥，但价格却平易近人。

4、炭雕龙龟

因为炭的吸附能力极强，既有环保作用，也寓意可以吸收更多的财气。多用作家居办公风水摆设，一举两得。

5、水晶龙龟

水晶是古老宝石的一种，是一种据称极有灵性的矿物，在大自然界中被喻为水之精灵的灵动法宝，特殊的分子结构加上千万年来不断的接受天地日月精华，于是有超强的气场能量，拥有令人难以置信的神奇力量。

6、木制龙龟

代表博爱质朴，多用作转运辟邪之功用，甚至常被放在房屋顶部，以求镇宅保平安的作用。

7、其它材质龙龟

经过正规开光加持仪式之后，同具其灵性功用。

龙龟的佩戴摆放方法与注意事项

1、龙龟用作招财旺宅用途时，头部朝向门窗位即可。

2、龙龟用作化煞解灾时，头部或背部冲着有煞的方向均可，但头部不能冲床、沙发等。

3、如果与龙龟交流、培养感情，可以抚摸其头部，但不要摸龙龟的嘴。

4、不要将龙龟倒过来放置(即背朝下，肚朝上)。

5、龙龟可以用清水清洗，不适合清洗的材质(如金属)可用干净的白毛巾或白手帕擦拭。不要用污水清洗或脏布擦拭，不得使用洗衣粉、洗洁精之类的化学物质清洗。

6、如果和佛像、神像供奉在一起，正确顺序应为:将佛像供在中间，菩萨像供在佛像的旁边，神像供在菩萨像的旁边，灵兽供在最旁边，为亲近三宝。

7、除了自己和家人外，不要让外人抚摸、把玩，特别不要长时间抚摸。可以对他人半开玩笑地说:不能摸哦，会咬人的，以化解不愿让他人抚摸的尴尬气氛。如果万一让外人摸了，请用清水清洗后用干净的白毛巾或白手帕擦干净。不适合清洗的材质，直接用干净的白毛巾或白手帕擦拭干净。然后放在温和阳光下照射10分钟左右。注意:不宜暴晒!

8、龙龟不需要上香，如有条件，可以供清水、水果。

天星风水的精髓是什么?

天星风水秘传精髓————能传就不错了，只怕失传，所以不要寄希于秘传。

三僚风水三十种口诀

这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。

不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。

又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。

城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。

一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。

角度不同去论。

如用甲去解乙则反而曲解。

没有真假只多牵强曲解。

天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。

这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。

有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。

风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。

“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。

再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。

三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。

今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。

玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。

三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。

内堂放水同理，灵活度大。

但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生= 四局和九九循环二十四局共四十有八局。

古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。

隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。

律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。

河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。

坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...



请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向

请问大师，天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向？——天星风水，是风水术中的一种用事方法，是风水术中的一个重要派别。

这种方法是在罗盘上的二十四山中布局二十四个所谓的“星名”，以对应二十四山，联系周围的山水，确认风水优劣吉凶的一种用事方法，和其它风水派别和用事方法一样，都有不全面和不完善的一面，都只能用于参考行事。

六十仙命用事方法，也是风水术中的一种通用方法，是风水术中的一个重要派别，这种方法是以年柱为基础，确定坐山优劣吉凶的一种方法（注意：死亡的人称亡命，活着的人称年命，合称仙命）。

应该承认，风水派别都只能认为各有侧重，都有不全面和不完善的地方，都只能综参考用事，用各种派别理论的行事方法综合平衡用事，合得越多，保险系数越大；只有在无法综平衡的情况和条件下，才重点以那一家之言为准。

总之，以多合几个派别的优点最好。

事实上，真正优良的风水地段，无论那一派的观点都有相合的一面，只有地形不全面的地段，才会出现合这派的观点，就不一定合另一派的观点，才侧重以那一家之言为主。

有没有天星风水派的一些资料书籍？请推荐几本。

十六字阴阳风水秘术 《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。

《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。

据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。

但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。

人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。

鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。

例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。

神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。

同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。

佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。

但是其本质都是一样地。

佛字一卷记载的是禅宗风水。

魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。

只是闲行引身过。

魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。

举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。

慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。

是寻找古墓方位最重要的环节。

镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。

遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。

最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。

物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。

化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。

古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。

宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。

阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。

阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。

空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

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天星风水秘传精髓

天星风水秘传精髓————能传就不错了，只怕失传，所以不要寄希于秘传。