灵签二十四签,四十二签
灵签解签
的第四九签:
第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机:
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水:渐渐当兴发。
问遗失:苦心寻可得。
问自身:由苦而後甘。
问天时:淡泊变滋味。
问出行:有志事竟成。
解说及记载:
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。
昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。
这样可以么?
解释诗的意思
灵签第二十四枝签 下下
诗酒琴棋可以解人愁,但是无人可知己,又怎能行乐呢?自弹自唱谁来欣赏,如此冷淡,虽然多饮了几杯闷酒仍然忧愁。
求得此签者,虽处于顺境,但未免有忧愁,急宜广结善缘,务使善与人同,则应求多而无忧愁矣,所以此签凶多而吉少,宜在社坛作福吉
求高人解签(灵签),先谢谢了。
签诗‘
绣阁听琴自起思
改妆夤夜最欢时
可怜沽酒临邛市
才子佳人两下厨
卓文君为西汉时的一位奇女子,她祖父是卓王。文君擅长弹琴,思想开放,丈夫死后不久,即遇上才子司马相如,两人一见钟情,结为夫妻私奔。
解签
卓文君司马相如两夫妇开设酒档,一个是才子,一个是佳人。卓文君夜里听到司马相如的琴挑,于是决意漏夜跟他私逃。两家都要当炉卖酒,此有辛苦之气象也,司马相如后大贵。
此灵签是文君新寡时,后来二人闹市邛市卖酒,夫妻齐心合协力。求得此灵签者,凡事要隐忍受苦,先难后易也,此灵签不为吉,亦不为凶,得平常二字而已。
运势
孕生女,病求医,行有阻,婚不宜,蚕微利,亦有之
问谋望,要待时,宅无碍,善当为,求财者,得微利
流年:今年大运不错。先苦后甜,冬季有大贵人。
事业:凡事必须亲力亲为,不妨考虑夫妻拍挡。
财富:无偏财,每个钱都要靠自己赚得。
自身:平安,旧日的事情要放得开。
家庭:夫唱妇随,家运由恩爱而起,渐至佳境。
姻缘:爱情运相当好,不要错过这段好姻缘。
移居:目前所在地,是旺发之所,要稳守。
名誉:才华得以展露,很多人欣赏自己。
健康:大致无碍,乐观一些,要戒酒色。
友谊:您乐意帮助朋友,朋友也乐意帮您。
风水:灵签暗示气运未当发。
修养:自在中有苦。
遗失:寻之总未得。
天时:丰熟有虚耗。
出行:去之亦无益。
灵签 解签
六六签
上吉 古人占验:王义之会群贤
兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管弦;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。
附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此签,百事吉祥,快活顺景。
流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发.
蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得.
能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人.
病即愈.宅安宁. 问天时丰稔大可喜.
谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利.
婚可定.孕无惊.
事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?
庙解签40
【第四十签、下下】
俞伯牙碎琴
【签词】
人世知音能有几、碎琴都为子期忘、坟前洒尽千行泪、隔别阴阳各一方。
【典故】
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。将琴破碎之。以后不复再弹琴。从此阴阳相隔洒泪坟前。此痛恨之象也。
白话文详解
〖释义〗
风水:失运恐有害。
遗失:寻之亦不得。
自身:多事恐伤神。
天时:可忧无可喜。
出行:去亦无一利。
谋事:不要太急进,宜保留现状。
财运:没有财运,不用奢想。
子女:小心胎儿会遇到危险。
学业:读书未见用功,学业难有进步。
事业:事业有所阻滞。
姻缘:现在不是结婚好时机。
家宅:多行善可保平安。
病情:病情未有好转。
解签 40签和60签
第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机:
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水:失运恐有害。
问遗失:寻之亦不得。
问自身:多事恐伤神。
问天时:可忧无可喜。
问出行:去亦无一利。
解说及记载:
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰:
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。
第60签 中平 古人占验:李白醉和番书
和番醉笔似云烟。日在长安酒店眠。
倘遇唐皇颁令召。重呼不上木兰船。
仙机:
财得少。宅平安。
蚕与畜。亦无伤。
行未至。病无妨。
婚亦合。名未扬。
问六甲。无惊慌。
谋望事。细参详。
问风水:平常无损害。
问遗失:寻之恐难得。
问自身:无事小神仙。
问天时:无喜亦无忧。
问出行:凡事勿贪谋。
解说及记载:
■李白醉和番书
有一番使递国书。唐玄宗敕翰林学士拆阅。
因番文无人晓得。玄宗大怒。贺知章保奏秀才李白。
帝召李白。李白拒宣。知章奏曰。去年试场中。
被试官屈批了卷子。玄宗钦赐李白进士及弟。
李白译读国书。天子大喜。即晚设宴。明早李白带醉上殿。
玄宗命李白草诏。李白求杨国忠(太师)捧砚。
高力士(太尉)脱靴。玄宗准奏。番使带诏回国。
番王大惊天朝有神仙赞助。写了降表。
愿年年进贡。岁岁来朝。
由于李白羞辱权贵(必有后患)。故签不属上上签。
古人李太白,性喜酒,日眠於长安市酒店,唐明皇有令召之,再呼亦不下船,因此地乃一好快活逍遥之所,而且他不贪富贵者也,求得此签者,宜看各事等闲,不可贪心,勿与人争长短,况且色即是空,即是色,不为物欲所累,退一步想,自然快乐,以签论之,凡事亦平稳无碍。
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