算卦的袁守诚什么来历,双鱼女和天蝎女谁好
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袁守诚的真实身份是什么?
袁守诚的真实身份就是术士、算命先生,袁天罡的叔叔。
袁守诚是名著《西游记》中的人物,他是术士、算命先生,袁天罡的叔叔。出自《西游记》第九回——“袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条”,且在其中对袁守诚的样貌和能力作了描述,即“相貌稀奇,仪容秀丽”、“能知前后,善断阴阳”。
《西游记》第九回——“袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条”故事概述:
因为袁守诚能够算出泾河水族的位置,让渔翁张稍算定何时能打到鱼,泾河龙王非常生气也非常恐惧,就去长安城找袁守城的麻烦,让他算下雨的时间点数。结果袁守城算对了。
泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意,私自改了下雨的时间,结果被玉帝知道。因龙王触犯了天条,最后魏征在梦里把他杀掉了。
袁守城是什么来历
大慈寺位于成都市东风路一段,古称“震旦第一丛林”,是成都著名古寺。始建于隋朝,唐玄宗赐匾“敕建大圣慈寺”。唐代扩建后,规模宏大壮观,当时寺内有96个院子,楼、阁、殿、塔、厅、堂、房、廊共8524间,壁上有各种如来佛像1215幅,天王、明王、大神将像262幅。所有画像“皆一时绝艺”,是一座极其珍贵的艺术宝库。宋苏轼誉为“精妙冠世”。宋李之纯在《大圣慈寺画记》中称:“举天下之言唐画者,莫如大圣慈寺之盛。”
现在山门上的"古大圣慈寺"五字,落款日期为光绪六年(1880年)腊月初八,距今已一百二十多年,这说明该匾并非民间传说的唐玄宗或唐熹宗所书的御匾。
古匾高约70厘米,长约3米,为红石雕刻而成。年款为“光绪六年佛成道日”(即农历腊月初八),落款为“楚蕲黄云鹄书”。其两旁各有一小石匾,分别刻有“真解脱门”、“大光明路”字样。
黄云鹄(1819-1998)为清代著名书画家,字祥人,号芸谷,是湖北蕲春人,清咸丰三年进士,历任兵部郎中、成都知府、建昌兵备道按察使等职,回乡后主讲江汉书院。桂湖碑林的龙藏寺碑宫、雅安蒙山永兴寺、白马寺喷珠泉都曾留下过他的书法作品。
该寺始建年代,据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土,入蜀礼普贤,留大慈”推算,当为公元3世纪至4世纪之间,距今已有1600多年。
历史上,“大慈寺”最有特色和影响的文物是名画和铜佛。据专家评价:该寺所有画像“皆一时绝艺”,是一座极其珍贵和罕见的艺术宝库。据宋代黄休复《益州名画录》及范成大《成都古寺名笔记》等史料记载:该寺壁上有各种如来佛像1215幅,天王、明王、大神将像262幅,佛经变像114幅。宋苏轼曾誉为“精妙冠世”。宋李之纯《大圣慈寺画记》称:“举天下之言唐画者,莫如大圣慈寺之盛”。特别是描述五代时四川著名得得和尚(贯休)的《渡海罗汉图》(平等阁藏《中国名画集》(1934年上海有正书局出版)上册第七幅所绘)最为有名。原藏家狄平子在原画左边有一题记:“此幅原绢上,有僧来复题云:蜀僧贯休临唐卢棱伽过海罗汉图,藏在成都大圣慈寺六祖院内罗汉阁。后五百年弟子来复游方过此,恭观敬题。云云”;据说,该寺的铜佛、石佛也曾有大小数百尊。均先后被战、乱所毁。其中,最有名的有两尊:一尊毁于1927年;一尊曾保存至解放后。
今天,可惜这些壁画已看不到了.
唐宋时期的大慈寺,是中、韩、日三国佛教学术交流的中心。唐代新罗国(今韩国)无相禅师,原为新罗王子,开元十六年(728年)到长安,受到唐玄宗召见,后入蜀参拜智诜、处寂禅师。玄宗幸蜀,复获召见,并命重建成都大慈等寺。
西游记中算卦的袁守诚,到底是什么人?
说起西游记里的袁守诚,很多人对他那一手算术记忆犹新,想想他一个普通的凡人,居然能把掌管一地风雨的泾河龙王给坑了,想想都觉得不可思议。但他偏偏就做到了,难道说他有着非同一般的背景吗?
解答这个问题之前,我们先来回顾一下袁守诚是怎么坑害泾河龙王的吧。当时袁守诚化作一个算命先生,在长安城中给那些渔夫算卦,让他们知道在哪里可以捕到更多的鱼。并且他玩的报酬相当低,只要每天给他一尾红鲤鱼就可以了。所以,来找他算命的渔夫是相当多,这一来二去之下,整个泾河的水族可是遭了罪,被过度捕捞了。
泾河龙王一看这个情况,立马坐不住了,要知道那些被抓走的鱼虾可都是他的子民啊。所以,泾河龙王立马就去了长安城,找袁守诚算账。可没成想,这一去就被袁守诚给套死了。因为袁守诚要跟他打赌,就赌第二天的降雨量。要知道,龙王可就是负责兴云布雨的,袁守诚的这个赌约在泾河龙王眼里,那就是厕所里点灯笼——找死!
但让泾河龙王没想到的是,当天夜里玉帝就来了旨意,让他第二天兴云布雨,而雨水点数和时辰,居然与袁守诚说的一模一样。但是泾河龙王却并不甘心就这样失败,所以他偷偷改了雨水点数与时辰,自以为天衣无缝,可没成想,这一切都在袁守诚的算计之中,最后落了个身死道消的下场。
看到这里,估计很多人就会有疑问了,这袁守诚为什么会提前知道玉帝的圣旨呢?其实,这个问题和文章一开始的那个问题答案是一样的。那就是,袁守诚其实并不是一个普通的凡人,而是一个后台非常硬的人。其实,袁守诚就是玉帝的使者,这次下凡,就是为了推进取经计划的顺利执行。作为玉帝的使者,提前知道玉帝的旨意,自然就没什么好奇怪的,因为这一切都是他们提前设计好的!
西游记中的算命先生袁守诚,他究竟是何来历?
一
常言说,天机不可泄漏。意思是,天上的旨意,即使神仙们知道,也是不敢乱说的,谁说了,就要以泄密罪处罚。
其实这也好理解,人都是趋利避祸的动物,如果知道了明天彩票的号码,那彩票销售点不是要被踩烂,福彩公司不是要赔死?如果知道了以后哪个要当官,哪个要先死,那当官者家不是早就门庭若市,先亡者不是早就无人搭理?
所以,玉帝不让神仙们随便下去乱传消息,也是保护吃瓜群众的一种手段。
但偏偏有些神仙为了显示自己的存在,故意乱传小道消息,于是一些人便因此丢了脑袋。
二
泾河龙王相当于市,平时小日子过得非常惬意。
偏偏夜叉来报,有个算命先生每天唆使两个渔民打鱼,每次都要打走好多鱼。本来,堂堂不想管这小屁民死活的,但从另外一个角度想,这算命先生欺负屁民,就是蔑视他的权威啊,这怎么能行呢?
于是,他变化成一白衣秀士,要上门挑战,高考题目就是:论明天下雨的可能性。
算命先生不慌不忙地告诉他:“云迷山顶,雾罩林梢。若占雨泽,准在明朝。”
龙王追问:“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”先生道:“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点”。
龙王看他入了套,笑着说:“此言不可作戏。如是明日有雨,依你断的时辰数目,我送课金五十两奉谢。若无雨,或不按时辰数目,我与你实说,定要打坏你的门面,扯碎你的招牌,即时赶出长安,不许在此惑众!”
三
泾河龙王高高兴兴地回家了。没想到刚坐下,就有丰金甲的天宫工作人员送来玉帝签署的红头文件,上面写着——
“敕命八河总,驱雷掣电行;明朝施雨泽,普济长安城。”
这红头文件上面的内容,竟然与算命先生的判断者毫发不差,龙王顿时吓尿了。
不过,军师却告诉他:“大王放心。要赢他有何难处?臣有小计,管教灭那厮的口嘴。”龙王问计,军师道:“行雨差了时辰,少些点数,就是那厮断卦不准,怕不赢他?那时扌卒碎招牌,赶他跑路,果何难也?”
于是,龙王就放下心来。
由此可见,龙王平时没少干这样的事。
第二天,他按军师建议克扣了点数和时间之后,兴冲冲上街,找到算命先生,要掀他桌子,没想到算命先生却一声冷笑——
“我不怕,我不怕!我无死罪,只怕你倒有个死罪哩!别人好瞒,只是难瞒我也。我认得你,你不是秀士,乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨,改了时辰,克了点数,犯了天条。你在那剐龙台上,恐难免一刀,你还在此骂我?”
原来,这算命先生不仅敢随便泄露天庭机密,还知道泾河龙王的命运如何,完全就是一个情报贩子的角色啊,甚至连魏征的真实身份也卖了。
这算命先生为何这么牛叉?书中说他是天文台台长袁天罡的叔父袁守诚。
但是,仍你翻遍古书,也看不到袁守诚这个名字。
守诚守诚,叫人要老实,可这算命先生一点老实。他作为一名凡人,是如何知道玉帝旨意的?作为一名凡人,他是如何知道魏征身份的?作为一名凡人,为何泄露了天庭机密,却相安无事,反而把龙王砍了?
这些都证明,这袁守诚可不是凡人,不然不会知道那么多内幕;也不是天上神仙,不然不会不受到惩罚。他是谁呢?只要联想到这段时间有两个人到了长安街头,就知道他的真实身份!
他是谁呢?显然不是观音,而是观音同行的弟子——木吒!
只有他,才有可能知道天庭秘密(即使观音不告诉他,弟弟哪吒也会告诉他);只有他,天庭才不敢处罚(后台大老板是观音)。
封神演义,妲己的小姐妹,玉石琵琶精,为什么敢去找姜子牙算卦?
在封神演义中,姜子牙秉承师傅元始天尊的法旨,下山执行封神任务。但并没有马上开始行动,而是先在人间适应下生活,考察民情,再说封神任务不是马上就能完成的,得一步一步来。
所以姜子牙下山后,投靠了小时候的朋友,也是一生的知己,更是生命中的贵人宋异人。在宋异人的帮助下,姜子牙开始创业,刚开始的时候并不顺利,干啥都赔,后来经过对自我分析之后,决定发挥自己的优势,从事算卦行业。
算卦对姜子牙来说,熟门熟路,所以很快事业就走上正轨,并越做越好,赚了不少钱,而且知名度越来越高了,找到来算卦的,络绎不绝。
话说当年女娲娘娘派出去的轩辕坟三妖,只有千年狐妖潜到纣王的身边,执行潜伏任务。另外两个也在等待时机,所以没啥事干,就四处溜达。
其中的玉石琵琶精就经常跑进皇宫内院吃人。有一天吃饱没事干,在逛街。看到姜子牙的算卦铺边上非常热闹,于是也凑上去看个究竟。
琵琶精化作一个丧妇,来到铺前,想戏弄下所谓的世外高人,看看是不是沽名钓誉之辈,忽悠人的。结果,一进屋,就被姜子牙识破是了身份。
很多人非常奇怪,琵琶精也是修炼有成的妖怪,对于旁门左道应该都有所了解,看到占卜之人,应该躲避才对,为什么敢凑上去呢?这是因为她觉得自己有后台,有领导罩着的呢,怕啥呢。殊不知,当你真的出事的话,领导是不会出现的。
话说回来,姜子牙也不知道她是女娲所派,所以一看到妖精,第一反应就是灭了她,于是姜子牙手按妖精命门,使用法术,让琵琶精无所遁形。琵琶精立马感觉到不是姜子牙的对手,想跑路,但是被姜子牙控制住了,怎么办呢?
看到围观的人这么多,琵琶精灵机一动,要利用群众的舆论帮助自己逃走。大声叫喊说姜子牙欺负良家妇女,是个好色之徒,死抓住自己不放。围观的群众怀着正义之心,嚷嚷着让姜子牙放人,姜子牙愣住了,一不留神就让琵琶精逃走了。
姜子牙姬昌会占卜之术吗
姜子牙本姓姜,名尚,字子牙,他的祖先曾受封于“吕”地,故又名“吕尚”。他是西周的开国元勋、齐文化的创始人,亦是一位韬略家、军事家与家。儒、道、法、兵、纵横诸家皆将他视为本家人物,故被尊为“百家宗师”。
穷困潦倒
姜子牙未辅佐周文王前,生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时,因为商朝战争不断,他为了躲避战祸,跑到山上修道,经过四十年的苦修,直到七十二岁才出山。出山后,因为年纪大又没有一技之长,只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生,他曾经编制竹篓或把小麦磨成面粉拿到市集上贩卖,也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等,可是每次都支持不久就失败了,因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。
后来他在纣王手下担任下大夫的职务,可是纣王荒淫酒色、暴虐无道,命令他监造“鹿台”。姜子牙看了图样,发现这“鹿台”高四丈九尺,上造琼楼玉宇、殿阁重檐,且要以玛瑙砌成栏杆,宝石妆成栋梁。姜子牙见到纣王如此役使百姓、荒唐无度,末日必将不远,于是对妻子说:“我不忍见万民遭殃。娘子!你和我前去西岐,将来必有腾达之日。……”可是他的妻子嫌他没本事,好不容易熬到一个小官也做不好,就不愿跟他在一起了。姜子牙不得已只好独自一人逃到西岐了(西岐就是后来的周国)。
姜太公钓鱼
姜子牙最后到了陕西省的终南山,经常到渭河钓鱼,因为他的鱼钩是直的,所以三年过去了连一条鱼也没有钓到。可是神奇的是:后来他不但钓到一条大鱼,而且还在鱼肚子里发现了一本兵书。
有一回,周文王到渭河一带打猎,遇见八十多岁的姜子牙坐在河边垂钓。经过交谈之后,发现他就是周朝从太公亶父起就一直盼望着的武能安邦、文能治国的贤才,于是周文王高兴地说:“吾太公望子久矣!”所以姜子牙又号“太公望”,俗称姜太公。后来他辅佐周武王灭商,屡建奇功,受封于齐地。
辅佐周室
周公是周武王的弟弟。姜太公封于齐地后,过了五个月,回来向周公报告齐地的情况,周公问他:“你怎么这样快就回来报告呀?”他回答说:“我简化了君臣的礼节,一切顺着当地的风俗民情做,所以齐国很快就上轨道了。”周公的儿子伯禽被封在鲁地,三年后伯禽回来向周公汇报情况,周公问他:“为什么这么慢才回报呢?”伯禽答道:“改变那里的习俗、革新那里的礼法,至少要三年才能看到效果,所以回来晚了。”周公听了以后,叹道:“政令只有平和易行,百姓才能安居乐业,国家才会长治久安。”
姜太公在他著作的《六韬》一书中说:“天下非一人之天下,乃天下人之天下也。”他主张国君要行仁修德,不可为己而害民,如此人民才能与国君同舟共济,国家才会越来越强盛。
姜太公不仅为周朝建立了完整、严密的体系,也为齐桓公和管仲的“九合诸侯,一匡天下”的霸业奠定了坚实基础。他的军事思想,在《六韬》、《阴符经》、《太公兵法》、《太公金匮》等著作中都有论述。历代著名的军事家如孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等,都吸收了《六韬》等著作的精华,并予以发扬光大,故皆能在中国的历史上名垂不朽。
圆满成仙
据史书记载,姜太公活了139岁。为什么他能活得那么久、且有那么大的智慧呢?据了解,修炼的人达到某个境界之后,可以开智慧,也可以延长寿命。姜子牙经过四十年的苦修,不但延长了寿命,还悟到了常人悟不到的宇宙真理,然后再经过十几年的艰苦磨炼,最后终于成就了博大精深、源远流长的丰功伟业。
因为太公的生平是如此的伟大、超常与不凡,可以说几乎只有神仙才能做得到,所以齐人称他为“天齐至尊”。道家则传说他已经修炼圆满升天成仙了。明代的《封神演义》中,更明确把他纳入神仙之列。而历朝历代也都有人为他建立寺庙,以供后人瞻仰。
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