关帝庙解签官,玄武山佛祖灵签解签

求高人解签(泉州关帝庙)

080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼

一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。

改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。

【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。

【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。

【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”）

【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。

【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！

【占验】

■一生占此，中武会试。

■一生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。俱首句。

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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：

【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。

关帝庙第八十签 一朝无事忽遭官 也是门衰坟未安

080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠■陶侃卜牛眠

中平

一朝无事忽遭官

也是门衰坟未安

改换阴阳移祸福

劝君莫作等闲看

圣意

名与利 宜改图 讼和解 保无虞

病更医 行渐回 婚别配 莫轻为

东坡解

风水不利 门户衰蹇 致招殃咎 有此祸变

急宜速改 避恶向善 若能戒意 庶几脱免

碧仙注

祸福无门咎有因 免求地理与星辰

若能积善祈天佑 祸自消除福自新

咎■各

解曰

无予遭官讼非平起也

门衰坟未安 是其阴阳二宅风水不利所致

改换阴阳吉 更改宅安坟方向移祸福 由此转祸为福也

莫作等闲言 祸福随人转移 回非泛常无根之论

必身体力行 亲睹其效 始信为千古至言耳 胡不勉而行之

释义

此签宜避凶趋吉 是故从新不可妄为 亦不可坐守

始以无故而得祸后 亦可以作善而致福

如人家坟宅未安 必须改换阴阳方向 乃可化凶为吉也

若自己毫无转动 福何由而集 祸何自而消乎

占验

一生占此 中武会试

一生占之 因坟傍开门 构讼 盖求第者遭官

则受职 置产 置营葬者遭官 则应不宜也 俱首句

故事→陶侃卜牛眠

(原书空)

我在泉州的关帝庙求了只签,请高手帮忙解签

会找到的，切莫心急。

【诗解】

奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗自己的良心。 （做人要克己奉公）

自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。 （自然会有上苍的庇佑）

目下营求且休矣 - 可是眼下所求之事看是没希望 （暂且守望）

秋期与子定佳音 - 等到秋天（只是泛指相会的日期）上苍必定会给你好的音讯。 （皇天不负有心人）

【秋期】

约定在秋天相会的日期。亦指牛郎织女相会时的七夕。唐˙沈佺期˙牛女诗：粉席秋期缓，针楼别怨多。

参考资料：

雷雨师一百签

第三十签【中吉。丙癸】

奉公谨守莫欺心

自有亨通吉利临

目下营求且休矣

秋期与子定佳音

圣意

利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。

东坡解一

公平处己。切莫自欺。福禄虽有。渐且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。

东坡解二

公平处己。切莫自欺。福禄虽有。更且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。

碧仙注

先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。

解曰

此签目下不宜妄取。只宜守己。

官员占之。必有忧疑。若能谨守。方得吉利。

士人占之。且待时来。庶人占之平顺。

病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。

安分守己。秋月方佳也。

释义

贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。

宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。

占验

一人少入公门。存心忠厚。久无所遇。

占得此签。至秋。偶与一贫士结亲。聘其女为媳。

日后其母贵显。此人父子因而致富。

又泉州有林生。占财气。得此签。未几。贾客郭秋期官。

一林姓店夥。无故自服毒身死。

林生与认同宗。出为调停。因此得酬金二百。盖神已先知之。

又一生。占功。弟病。得此(签)未归家。而中途忽闻凶信。是第三句之验。

竹平王钱敬识。

故事

柳毅传书

唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。

自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。

毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。

及至摇树。果水中有人。出为持书去。

俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。

http://www.taoism.org.hk/taoist-world-today/taoism&modern-society/pg7-6-55.htm

道教的签书里说，「奉公谨守莫欺心，自有亨通吉利临。目下营求且休矣，秋期与子定佳音」。意思就是，一个人要奉公守法，切莫欺骗别人，欺骗自己的良心。奉公守法的人虽然也会有时运不济的时候，但是，他们总会有时来运转的时候。眼前做事不能急躁，仍然要克己奉公，不能改变奉公守法的人生原则。只要能够奉公守法，天理良心，就一定会有时运亨通的机会，传说汉代有个大臣，名叫杨震，是陕西华阴人。他从小好学，品格端方，因为博览群经，所以人称「关西孔子」。杨震曾经做过荆州刺史，涿州太守，司徒，太尉等官职。有人想请他向朝廷推荐谋个官职，於是半夜裏上门送钱给他，还说：夜黑来访，没有人知道。杨震对此人，一口拒绝说：天知，地知，你知，我知，现在就有四知，怎麼能说没有人知道呢？人生在世，做了善事会有人知道，做了恶事也会有人知道。谋取私利，还抱有投机侥幸心理的人，最后总是要吃亏的。杨震一辈子奉公守法，他的子孙四代都居三公之位，合家荣耀。

我今天(农历正月十四在泉州关帝庙抽了八十六签,“管鲍为贾”,我是...

管鲍之交为历史典故，两个人的兄弟情分不一般，相互提携帮助；

这里的管鲍为贾肯定是个好签；

说明你只要有知交提携，今年肯定鸿运当头。

泉州关帝庙解签大全

这是个上上签。

姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。

此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。

释义

天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。

解签

天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有循环。

关帝灵四十八签详细解释

关帝灵签第四十八签：圣意

遇贵人、讼和平、病惊险、莫求名、财物耗、婚宜停、逢寅字、事渐亨。

关帝灵签第四十八签：解曰

此签景况艰难。人口欠安。凡事类多龃龉。幸转眼之际。恰有一贵人从中得力。诚以指示迷途。须识机缘所在。悉心听从。自得骨肉团圆。人情和合。凡谋遂意矣。否则伥伥然之。岂有安全。保聚之乐乎。

关帝灵签第四十八签：释义

登山涉水。谓涉历艰难也。兄弟姻亲。合内外言。那得安宁。内外不宁也。虎头。谓卢虞之姓。或虔州处州上虞虞城各地名。一曰晋顾恺为虎头将军。应在顾姓。必得此人。为之唤醒。自保安泰。重欢。谓离者可使复合。失者可使复得，危者可使复安也。若遇此人。而不知省。则失之矣。

关帝灵签第四十八签：解签

目前正处于混乱险阻的状况，全家大小兄弟姻亲间全都不和，闹得全部鸡犬不宁。虎头人，表示姓卢或虞等有如虎头字的人或属虎的人，经过此贵人的指点，将破除兄弟内外之间的不睦，重修旧好，家运将转危为安。但是当遇到虎头姓的贵人而不自知时，可能会失去这个大好机会，不得不注意，千万别失去这个可让家运好转的良机。

关帝灵签第四十八签：东坡解

历涉艰难、时运辄左、家道不齐、事多坎坷。遇富贵人、提挈方可、倘无所济、难逃后祸。

关帝灵签第四十八签：碧仙注

先难后易本天然、几度劳心事不全、若得贵人提挈处、管教骑鹤与腰缠。