中国人起名字的文化,中国取名字规定

中国人有许多讲究,在起名时有什么讲究?

婴儿出生时的名字是由其父母决定的，这更像是一个家庭的意愿，但这并不意味着一个人的名字将终生不变。许多人会因为实际需要而改变他们的名字，或者表达他们的愿望，或者显示他们的身份，或者避免禁忌。因此，我们可以从一个人的名字中看到一个人的情感、意向、雄心、品质和品格。

古人给自己取名字的方式有很多，但他们总是无法逃不过祝福和祈求好运这方面。因此，古人会用吉祥的词语给他们的孩子取名，并赋予他们吉祥的含义，希望他们生活幸福，身体健康。传统的姓名文化中，一个好的名字不仅要注重声音、形式和意义的美，还要符合人们的命里。只有这样，它才能被视为一个好名字。

在中国历史发展的不同时期，由于不同的历史环境和文化背景，命名方法有其自身的特点和不同的时代色彩。例如，有些是以祖先、父亲和祖先的名字命名的，有些是以他们的出生地和祖籍命名的，有些是以天干、地支和时间命名的，还有一些是以花、植物和其它东西命名的。

虽然中国古代有许多命名方法，但随着历史的发展和文化习俗的变化，一些由来已久的命名习俗逐渐消失，取而代之的是新的命名方法和习俗，而另一些则延续至今。其中起名字禁忌也是必须提及的一个重要方面。有些是由社会建度的约束，有些是法令的要求。

在我国姓名禁忌有着悠久的历史，并随着历史的发展而演变。总之，姓名禁忌包括避免国家禁忌、家庭禁忌和圣人禁忌等。同时，它也避免使用一些邪恶的词，贬义词和粗鲁的词等，从而形成了一些命名惯例，这些惯例随着历史的发展而不断演变和变化。

中国人的姓名

这是历史留下来的。

钣金材料的功能由其机械加工方式、外观

和自身材质等因素决定。它能够反映生产

加工过程的机械成熟度和制造工艺的先进

性。随着我国机械制造行业的快速发展和

钣金件的加工制造需求愈发复杂，相应金

属材料的展开计算、折弯、焊接、喷涂等

一系列加工和处理工艺都直接关联着钣金

件的最终产出品质、外观及稳定性的水

平。为了维持良好的外观，足够的强度和

必要的精度，在加工过程中对钣金件的尺

寸进行计算就成为至关重要

的环节。而钣金折弯又属于加工过程中占

比较重的工序之一。

折弯的效果将直接影响最终产品的尺寸和

外观特征，进而对后续的组焊工艺选择和

操作难度造成影响。本文从工艺的角度，

对钣金展开计算、折弯、焊接、喷涂等环

节中的重点工序进行了阐释和解读。对存

在的问题逐一分析并给出相应解决方

中国人取名字有哪些讲究?

寓意，期许

中西方姓名文化差异

中；姓在前；西；姓在后；

古人为什么又要取名字又有字有号

现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。

（一）什么是名、字

所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。

在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。

古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩，因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。

另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙，上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。

建国后又出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。

开放以来，又兴起取外国名宇，这就不可取，不可提倡了。

（二）表字和名在意义上有何联系

古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。

还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的，下面分别作介绍：

1．意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如：

屈平，字原。广平曰原，意思相同。

颜回，字子渊。渊，回水也，意思相同。

宰予，字子 我。予，我也，意思相同。

樊须，字子迟。须、迟都是“待”义。

张衡，字平子。衡、平义同。

陆游，字务观。游、观义同。

曾巩，字子固。巩、固义同。

班固，字孟坚。坚、固义同。

孟轲，字子舆。轲、舆都是车。

2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如：

梁鸿，字伯鸾。鸾和写都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。

陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。

郑樵，宇渔仲。樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。

李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。

陈琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互为辅助。

3．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”，如：

曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。

朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。

刘过，字改之。改了就不为过错。

王绩，字无功。成绩和无功正好相反。

4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”。如：

徐干，字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作

关于中国人取名字的规定

公安部07年6月出台了《姓名登记条例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，并下发各地公安机关组织研修。公安部相关业务部门人士称，“条例”还在研究过程中，现在只是个初稿。 ★子女起名立新规父母双姓可同用 《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出硬性规定：公民应当随父姓或者母姓，但允许采用父母双方姓氏。子女采用父母双方姓氏时，可按照双姓起名，但不算作复姓，按照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法将新增128万个双姓，从而缓解大姓人口姓名重复的问题。 从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有积极意义。 ★取名用字有限制 对于公民取名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定：姓名不得含有下列内容： 1、损害国家或者民族尊严的； 2、违背民族良俗的； 3、容易引起公众不良反应或者误解的。 考虑到我国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。比如：丈夫姓郑，老婆姓付，他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。 《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号： 1．已简化的繁体字； 2．已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外； 3．自造字； 4．外国文字； 5．汉语拼音字母； 6．阿拉伯数字； 7．符号； 8．其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。 变更：改名一生只有一次 《条例》规定子女采用父母双方姓氏时，可以按照双姓起名，不算作复姓，一旦实施，很多父母可能就会打算将子女的名字进行更改，而《姓名登记条例(初稿)》中同时还规定，为了防止滥用姓名权，频繁变更名字现象的发生，条例实施后，我国年满十八周岁的公民申请办理名字变更登记的，以一次为限。《条例》还规定，出具虚假证明材料申请办理姓名登记或者姓名变更登记的，由户口登记机关给予警告，并处500元以下罚款。 骗取姓名登记或者姓名变更登记的，处800元以下罚款。