老黄历通胜运程,今天属什么生肖老黄历

老黄历上的日子?

老黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书；可以用来选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。

【拓展资料】一、是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的文字的一种历法。相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为“通书”。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌，故又名通胜。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。

二、月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）。

三、日历内容最多最杂，真正的“大杂烩”就体现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。

四、“冲”即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。

五、黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜或通顺。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。

六、就某种程度来说，中国老黄历古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。现代周易之风逐步开始盛行，甚至在欧美一些国家更为风光。

七、人们的工作生活脚步加快，导致人们必须频繁地选择吉日，老黄历的使用量不仅没减少，反而增加了，百度每天的搜索量也达到了数千人。以往人们在出行的时候，通常是打开万年历简单看一看喜忌。

老黄历中的宜不宜,吉凶是根据什么划分的?

日历是按照六十甲子来轮流的,六十甲子是按照10天干和12地支组合起来的

这些天干地支分别属于金木水火土不同的五行

如果天干地支搭配不好,如今天是辛亥日。辛属金、亥属水，金生水为五行相生。

宜

祈福　嫁娶　安床　作灶　斋醮　祭祀　求嗣

求财　纳采　修造　赴任　竖柱　栽种　送礼

经络　盖屋　穿井　捕捉

关于老黄历的问题

黄历，或者称作皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。 黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜。 黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。 黄历中的各种术语 祭祀：指祭拜祖先和神明等。 安葬：举行埋葬等仪式。 嫁娶：结婚的日子。 出行：外出旅游等。 祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。 动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。 安床：指安置床铺。 开光：佛像塑成后、供奉上位之事。 纳采：订婚时受授聘金。 入殓：将尸体放入棺材。 移徙：搬家、迁移住所。 破土：指埋葬死人。 解除：打扫房屋。 入宅：搬入新家。 修造：修理建造房屋。 栽种：种植作物。 开市：商店开张营业。 移柩：移动棺材。 订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。 拆卸：拆毁房屋。 立卷：订立各种契约互相买卖之事。 交易：订立各种契约互相买卖之事。 求嗣：向神明祈求后代。 上梁：给房屋装上大梁。 纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。 斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。 赴任：走马上任。 冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。 安门：放置正门门框。 修坟：修理坟墓。 挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。 那些东西怎么说呢，印刷的很劣质的估计是瞎印的吧，反正我看到不少印刷很好的，那些都是研究这东西的学者编写的，你可以信，也可以不信， 反是信得，我们这里好多奇人，事实摆在那里，这东西太玄乎了，我们这里有户人家去年有个算命的对他们说要在过年的时候注意防火，还说那人老婆活不到30，还真验了，年前那女的刚要30，家里失火了，被烧死了。。。这都真的，你可以不信我，反正没人能解释为什么 那些不宜的你注意就可以把，不宜出门 不宜洗澡都和天气节气有关系起来，你说为什么就那人走路上被车撞死，而我刚好走过那人走的地方，这就是命啊

请问万年历跟老黄历和黄历之间有什么不同?

一个是阳历读本，一个是阴历读本。

罗庆辉的《罗家通书》的主要内容

《罗家通书》是阴阳历，内容十分丰富，精确。利用科学推算方法，皇家古典资料《协纪宪书法则》、《协记辩方书》、《创书决言》、《七政四余日月表》、《增订断表》为依据，结合中国南方各省的实际情况和《罗家通书》首创人罗庆辉的独创技艺、经验而编纂。用“升度表”（即升度时差表，均数时差表，太阳距地心数表，清蒙气差表）推算时日、节气及日蚀、月蚀。运用独特的39梗算盘计算，颇具特色。算盘上的演算标记数为：千百十京，千百十兆，千百十亿，千百十万，千宫十度，千百十数，十分，十秒，十数，十纤，十忽，十芒。仅凭这些标记足以说明“通书”在运算上深微细致。计算时严格执行“一算一审”制度，即由一人计算，一人审核（技艺最优秀的人审核），保证准确性。 《罗家通书》的内容主要包括月辰、头由、山课、嫁娶等等。有诀言，有分述、有实例，细致深微，方便实用。 “通书”沿续着我国尧典历学节气，先算出“春分、秋分、夏至、冬至”节气温差，再推算24个节气中的其它节气的季节温差和时日。以科学方法验算，揭示自然规律发展现象，确定时日节气。如农历冬至后10天为新历年，即一月一日，是固定不移的格式。夏至前后逢辰日为分龙，即前后接近辰日为分龙节气，是固定的辰肖龙也。逢云有旺、相、休、囚之分也。“百岁图”中的放牛娃有戴帽、不戴帽几种图案，分别意示本年旱涝，冷暖的总体情况，以此指导人们的生产、生活和海域空间活动。人们根据通书的提示，演译成很多农事谚语，如：“清明晴，担秧莳草坪；清明雨，蓑衣笠 高吊起”，“时至春分，谷子满天飞”，“春蒙晴，夏蒙雨，秋蒙晒出脑甲尿”，“莳田莳到处暑节，不如上山去改葛”、“寒露过三朝，过河要寻桥”等等。“头由”含山运，24山吉凶神，造葬。选课、嫁娶以龙运为基础；“山课”即为24山造出的课，含山运、山命、穿音、星曜、曜煞、阴府、自空、冲丁、消灭、燥火；“嫁娶”内含大利小利、翁姑父母。其“选择妙用篇”、“九天玄女排定日辰吉凶定局”的时间顺序为甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸日；“月辰”，包括月家吉神，月圆月缺。此外，“二十八宿吉凶定局图”，绘有蛟、豹、猪、鸟、龙、狳、猴、鹿、牛、狼、猿、蛇、兔、蝠、狗、犴、蚓、狐、丑、雉、羊、虎、燕、鸡、獐等20多幅动物图象，文字精练，形象生动。据了解，印度就是用此图方法记日期。我国则用60花甲记日期。如1987年农历11月21日，叫甲子日，就是60花甲之首日。“通书”中的“竖造论”指出，凡新建宅舍，总有上梁、盖屋、安门、放水等事，总之以行墙为重，是对建筑学的具体运用。

《罗家通书》内容比较齐全，如“集福堂”罗春红出版的的通书，就有如下内容：“百岁图表”、“八卦方位”、“六掌诀起例定局图”、“罗经二十八宿度数吉凶”、“择日用事术语注解”、“二十八宿吉凶定局图”、“地理总论”、“地理水法指明”、“镇煞符”、“安门修整”、“竖造要论”、“修整要论”、“安葬要论”、“修理坟墓”、“入宅归火”、“修厨作灶”、“安灶方位”、“择吉娶嫁”、“十二属相男女爱情和婚姻的配合”、“详选六壬天星正宗炉传斗首吉课”、“月家吉神”、“月家凶神”等多项。每项论述有总论要诀，细说实例等，方便实用。

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罗家通书中的日期:哪一排是农历那一排是公历，是从哪里看起，上面和下面的注解是解释哪一日的，