喜马拉雅给死人算命,给死人算命能算出什么

为什么不能给去世的人算命

其实不是不能算。

这里的核心问题是 要告知。 如人走了 一定能算出这人的状态不好 也就是凶

但是不是死了 可就不好判断了 凶的时间点过去了就是吉 只是没过去 这时候 会说 什么时候就好了

客户一反馈这人走了 这就有点耍人的味道 同样也不太吉利

我常 能遇到家人走了找我问问 家人转世到哪道了 坟地怎么样了 这都是可以占的

给死人算命有什么后果

别相信那些大仙算命的鬼把戏吧，回到现实中来多好。相信自己，做好自己。

给死去的人算命

很多所谓算命的说的都是两面的话，你怎么琢磨都有道理。

其实人生就是那点事，都说出来怎么也有碰上的。

预测学是有点学问的不是什么仙神之类可以比较的。

其实就是个心理学，信则灵。

算命出门碰到死人是吉是凶

一般应凶。但如果你的职业是经营白事的（比如棺材铺的老板、花圈制作），就是吉了，因为会发财嘛。

福祸相依，吉凶哪那么容易分得清。

梦到算卦给死去的亲人算死期

所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解\r\n弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻\r\n而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义\r\n一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以处理 置之不理不妥\r\n另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 \r\n\r\n本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的\r\n如果确有此心 愿信的话\r\n建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 \r\n如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 \r\n对你本人也会有极大益处 \r\n\r\n念：那摩（南无）地藏王菩萨 \r\n\r\n《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。\r\n《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。\r\n《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 \r\n\r\n持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！\r\n\r\n回向文： \r\n\r\n(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。\r\n\r\n如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。\r\n\r\n读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。\r\n\r\n在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。\r\n\r\n《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。

母亲车祸去世,嫂子家找个准的算卦的人看了一下,说犯呼,半年之内我老公...

反正没有真的会算命的，算命的主要是看你的言行举止，在概括一下你的家庭，所以如果真的要破，就多找几个人，然后选择最可信的