蔡京八字命理,孙传芳八字命理分析
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...是个女孩 本人姓蔡,求高人指点生辰八字五行取名 - 百度宝宝知道
小生命的诞生是多么令人高兴的事,为什么要听信这类毫无根据的说法呢?
宝宝2010年10月30日(农历)10点5分出生的,看八字里面缺...
恰恰相反,如果人人今年生小孩,住院生产、就学、就业都会碰上扎堆儿的情况。
和无数人去争有限的资源,是好是坏自己掂量吧。
1988年阴历9月初2下午三点左右生人…算命,事业,财运,恋爱,婚姻,家庭...
下午上好!
公历:1988年9月2日3点
农历:戊辰年九月初二日巳时
八字:戊辰 壬戌 庚子 辛巳
五行:土土 水土 金水 金火
方位:中中 北中 西北 西南
生肖:龙 性格分析
五行旺金土,缺木
极限挑战者,9月2日出生的人常常表现出一种不认输的个性,总是无时不刻地鞭策自己,不轻易向失败或极限低头。
他们希望能够超越现状、突破自我,但在汲汲冲刺的同时,也有足够的耐心去磨练自己专业上的技巧,达到精通的地步,而不会让人觉得他们是自我主义者或激进的名利追求者。另一方面,9月2日出生的人总是会自然而然地流露出高昂的情绪,这也是他们强烈地想表现自我的动力,然而他们千万要留意,不要过度逾越应有规范,一旦有这种情形发生,必须立即停止,至少要尊重他人的意愿。
这一天出生的人对于站在最前线从不畏惧,他们拥有无比的勇气和坚定的信念,在战火弥漫时最能冲锋陷阵。但是,由于他们在对抗强敌时很少退缩,因此在团体中时常会与权威者或主事者意见不合。不仅如此,他们还是天生的冒险家,但要小心,不要屈服于纯粹“为了刺激而寻求刺激”的诱惑,就某些方面来说,他们还是必须控制一下自己叛逆的个性。
想要约束9月2日出生的人的行事作风,简直是妄想,因为他们总是精力过人,难以自我控制。为人父母者若想管教出生于今天的小孩,或想阻止他们去做些什么事,不但成功机会不大,甚至还可能弄巧成拙。
爱情运
9月2日出生的幸运儿,本性善良,天真无邪的个性,是吸引异性的一大魅力。
彬彬有礼的处世态度,获得许多人的仰慕。处女座的爱情关是坚贞不二,深情的付出,并希望和对方保持坦承的关系。对于性方面,则坚持单纯,采深思熟虑的态度。而且希望婚姻是一种永恒的关系。不考虑短暂的激情或冒险,是一个非常顾家的人。也许会为了维持家庭和谐,而愿意容忍一切。对于9月2日出生的人来说,生儿育女是一件非常重要、严肃的事情,或许观念保守,不过却能够成为最称职的父母。只是,由于事业心太重,很有可能连结婚生子的机会都没有。即使发现谈得来的对象,也会压抑住想要交往的冲动。总之,好好把握良机,否则机会稍纵即逝。
金钱运
9月2日的幸运儿,可以算是财运亨通。即使本身经济状况并不富裕,也因亲朋好友的帮助,而获得转机。
此外,热爱工作、勤奋,兼具耐力及敏锐的直觉,也是一项优点。但是,强烈的性格往往逼得自己走投无路。忧郁的倾向容易产生悲观的想法。处女座的人理财有道,自己的荷包看得很紧。9月2日的寿星也不例外,对于未来总有一个周详的计划,多半都能安享天年。妥善的理财方式,让处女座永远不会坐吃山空。
事业运
处女座一向都是凭直觉做事。这种潜在的本能,能够发挥高度的办事效率。
此外,深思熟虑、沉稳的性格,往往赢得属下的尊敬,获得上司的器重。持久的耐性也是一大优点。唯一欠缺积极性和大胆尝试冒险心。由于保持的人生观相当保守,因此凡事只要顺利进行就感到心满意足,并且不做没有把握的事。
健康运
出生于9月2日的人必须非常小心防范意外的发生,尤其是运动伤害、车祸,以及爬山、游泳与飞行时的不幸事件。
了解自己的极限是件非常重要的事。由于天生的宽宏大度,所以维持心理、情绪与精神上的协调,对于出生于今天的人来说特别重要。这种均衡也应该反映在日常三餐的调配上,不管是谷类、蔬菜、水果、肉类与乳制品的摄取都要有一定的比例。所有食物都该检验看看是否含有太多的肉类或糖份。出生于这一天的人拥有强烈的性欲,但最好是在不过于纵欲的情况下加以满足这种欲望。
幸运数字
9月2日出生的人会受到数字2和海王星的影响。
海王星是个充满梦想与幻想的星球,而受数字7影响的人有时会陷入无法自拔的梦想中,常常与现实脱了节。由于他们倾向于漫天想象各种计画,所以如果能够严加训练,让他们了解自己计画的可行性,梦想实现的机率会更大。受数字7影响的人在理财上有时会不够谨慎,常将家庭的财务状况弄得捉襟见肘,因此有个很好的会计或主管家计的人,对9月2日出生的人来说是非常重要的。
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都说卢俊义武功最高,但有位好汉却把卢俊义打得招架不住,他是谁?_百度...
其一:卢俊义,梁山武力的巅峰
《水浒传》里武功谁第一?恐怕许多人都说卢俊义。毕竟,卢俊义号称“枪棒无双”,这妥妥告知论武功,卢俊义天下无敌一般。随后似乎也证明了这一点。其中最震撼的是征讨辽国时,卢俊义力战耶律四将,看下原文:
大刀关胜,舞起青龙偃月刀,争先出马。那边番将耶律宗云,舞刀拍马来迎关胜。两个门不上五合,番将耶律宗霖,拍马舞刀,便来协助。呼延灼见了,举起双鞭,直出迎住厮杀。那两个耶律宗电、耶律宗雷弟兄,挺刀跃马,齐出交战。这里徐宁、索超,各举兵器相迎。四对儿在阵前厮杀,绞做一团,打做一块 !
再看卢俊义是如何以一敌四,打败这四人的,如下
(卢俊义)卖个破绽。耶律宗霖把刀砍将入来,被卢俊义大喝一声,那番将措手不及,着一枪刺下马去。那三个小将军,各吃了一惊,皆有惧色,无心恋战,拍马去了。
关胜、呼延灼是梁山五虎将,徐宁和索超是梁山八彪。这一战就能看出,卢俊义真实武力,相当于两位五虎将加上两位八彪的武力总和!所以梁山108将中,卢俊义毫无疑问代表着梁山武功的巅峰!哪怕“马上林冲,步下武松”,也没办法对抗。
那么这是否证明了,卢俊义也是《水浒传》中武功第一人吗?根本不是,因为还有一位好汉单挑卢俊义时,把卢俊义打得都 “怀疑人生”,根本没有还手之力,靠公孙胜施法才把他降服,那么这位好汉是谁?
其二:神奇的算命先生
皆知水浒有四大寇:山东宋江、河北田虎、淮西王庆和江南方腊。由于梁山108将征讨方腊时伤亡惨重,故而人们都习惯于关注方腊手下大将去了。却忘了一句话“无声之处响惊雷”,因为这位好汉,便是王庆的元帅,但最初之时却是一算命先生。
那是王庆勾搭上蔡京的孙儿媳妇:娇秀之后,由于伤了腰他去药店拿药,刚一出门便遇到一算命先生,“撑着一把遮阴凉伞,伞下挂一个纸招牌儿,大书“先天神数”四字”。
此刻的王庆,满脑子都是“娇秀”,于是就来问下“家宅”之事,那算命先生信口胡言道:“须改过迁居,方保无事。”
别说,还真胡言对了,但不是王庆搬家,而是王庆事发成了囚犯遭到了发配。最终王庆跑到了定山堡,在这里认识了一位女子叫段三娘,号称淮西天魔。两人不打不相识,互相就看对眼了。
也就在这时,那位算命先生再次出现,给两人合八字。这也算是“他乡逢故知” ,互通名号后,王庆这才知道,算命先生叫:李助!之前发生了一段奇遇,曾偶遇异人,传授给他一套剑术,并打出了江湖绰号,叫:金剑先生!
从算命先生到金剑先生,李助的经历可谓神奇!不过当时谁也没在意,毕竟算命先生的嘴,到底几句真几句假谁知道?就算有了武功会了剑术又能怎样?吓唬人的花拳绣腿罢了。
估计,王庆也这么想,所以当王庆“占了八座军州”称帝之后,李助是“军师都丞相,方翰为枢密”,跟武职一点关系都没有,哪料正是这位被人看轻的李助,却在最后一战惊天下。
其三:把卢俊义打得怀疑人生
王庆称帝后其实手下能人不少。比如以贺吉、縻貹为首的“四猛将”,武功相当于梁山八彪,最后都战死了。同时还有位法师,可用妖火的寇烕。他比较牛,纵火差点烧死了卢俊义,最后被乔道清给灭了!
就这样,王庆手下几乎没人了,这才想起了李助,于是命“李助为元帅”,带十位大将,王庆亲自督阵迎战卢俊义,却被打败。卢俊义岂能放弃这个机会,带着杨雄和石秀扑向王庆,要活捉他。眼看王庆要被活捉时,突然李助出手了,原文如下。
卢俊义一枪戳死(方翰),杀散中军羽翼军兵,径来捉王庆,却遇了金剑先生李助。那李助有剑术,一把剑如掣电般舞将来,卢俊义正在抵挡不住。
这完全是一次单挑,结果却让人大跌眼镜,卢俊义竟被李助打得“抵挡不住”,也就是说再打下去的话,卢俊义只能有两个结果,一个被李助杀掉,一个战败逃跑!
正在卢俊义生死攸关之时,公孙胜赶来了,连忙施展法术,“李助那口剑,托地离了手,落在地上”,卢俊义这才活捉了李助,随后恢复了无敌状态,接着追杀,“好似皂雕追紫燕,猛虎啖羊羔”。
其四:总论分析
显然,李助的武功远在卢俊义之上,说他把卢俊义打得怀疑人生,其实都算是客气的。等于是梁山第一法师,加梁山第一猛将,合力之下这才把李助降服!那么为何如此渲染李助呢?大概有三个原因。
一是,指出了王庆用人失误,导致其败亡。
二是,用李助的牛逼,给梁山好汉们提醒:别总习惯于站在梁山上吹喇叭,要懂得人外有人,天外有天!
三是,用公孙胜施法败李助,救下卢俊义,道出公孙胜的关键。因为灭掉王庆后,公孙胜就离队了,而梁山好汉们也开启了“死亡之路”,成批的好汉倒在了征讨方腊的路上!
韦千里的浙江嘉兴人
韦千里,浙江嘉兴人。(一九一一年三月三十一日辰时生,民国七十七年十月作古,享年七十七岁。复旦大学文学系毕业。)民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。 《命运谈屑》
《中国相法精华》
《六壬占卜讲义》
《命相的故事》识相知命经典案例 1、2、3 1、南袁北韦
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位命理大师——袁树珊和韦千里,并誉为吾国南北两大师,今两大师皆已仙逝。韦千里祖师一生享誉命相界。于在世之时,将知命识相六十余年的智慧及钻研心得,戮力于培植命理界后进不遗余力。在西安事业时期,宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课,所言皆验。当时蒋夫人赠送几十块大洋给韦大师,使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。
2、学术纪要
韦千里大师毕业于上海复旦大学中文系,16岁左右丧父,年轻时就在上海挂牌算命,并开馆授徒。1933年22岁即发表《精选命理约言》,1934年23岁编辑发行《韦氏命学讲义》,1935年24岁出版《千里命稿》,1942年31岁出版《相法讲义》,1946年35岁出版《八字提要》。1949年38岁时,大陆解放,韦氏离开上海,到挂牌算命。1960年49岁,在出版《占卜讲义》,并开始在《春秋杂志》撰写《命运答疑问》,名声大振。1963年52岁出版《呱呱集》。1965年54岁,校序《神峰通考命理正宗》。1966年55岁,刊行徐乐吾所著《造化元钥评注》。1979年68岁,去台北讲学。1986年75岁,在台北讲学。1987年76岁,在台北讲学时被踩伤。1988年77岁,12月12日(农历十一月初四),即戊辰年甲子月辛丑日在病逝。风水学者李居明先生的八字命理即是师从韦氏。
3、深耕易学
韦千里本来有机会进入上海海关工作,月入一百二十个大洋,待遇可谓优渥。但因为韦千里的父亲韦石泉老先生乃职业命师,一早推算出自己寿元不长,果然在韦千里毕业之前去世,以致韦千里过早的担负起了持家的责任。而韦千里对命理这门学问亦极有兴趣,从小跟随父亲研究命学,复旦期间即写成《千里命稿》一书,有“命学界才子”之誉。再加上早熟的韦千里早就为自己算好了命,自知“富贵皆无大望”,在种种因素综合之下,韦千里毅然在报上刊登广告,以“韦石泉”之子的名义,开始挂牌算命的生涯。
根据韦千里自述,千里先生命造排盘如下:
以下为摘自《千里命稿》之“应运篇”的韦千里自评:
“此为千里自造,识者咸谓憾于无火。然春金固非当令,乏土之生,则且无根,纵天干庚辛林立,《子平真诠》云‘得三比肩,不如得一长生禄刃’。可见徒多比劫,而日元无气,非是真强。矧又亥卯会成木局,子辰会成水局,水与木皆有挫于金乎,火能熔金,有火固可显达,无火则一寒儒而已。然寒弱之金,逢微火当可得志,逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃,此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局,财星甚旺,亦《滴天髓》所谓‘何知其人富?财气通门户’者欤,无如身不任财,难免富屋贫人之讥,正合我今日之笔耕终夕,砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望,我将永自韬养矣。尝以身弱之命,与身强之命相较,同走好运,同处美境,而其速率与份量,大相悬殊,身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽,故益信拙造之身弱,恐终其身不过尔尔也。查行运,方今行至丑字,尚属顺利,将来戊字或更进一步,子运恐厄于病。但盖头属戊,当无生命之危,于运少济。亥运伏枥。丙运以下,老更无为矣。”
学命之人多如过江之鲫,但敢于直面惨淡人生乃至深刻剖析自我之人,除韦千里之外并不多见。《千里命稿》写就于1934(甲戌)年,是年韦千里仅24岁,但以上分析之老练,完全不像一个少年的口吻,活脱脱是一代宗师之风范。常言道:“三岁看大,七岁看老”。成大器者总是相似的,“不是金刚钻,别揽瓷器活”,生就什么胚子,必然会发育成为什么材料,岂可自欺欺人? 韦千里不仅精于命相,也精于六壬卜课,有一例:“韦千里五术功力深厚。素有“南袁北韦”之享誉。其面相,八字,六壬,卜卦之神验,无人能出其右。今录一例六壬课例如下:
丁丑年正月二十九日亥将戌时(空亡辰巳)名妓可卿,拟从良,苦无适宜者,就余卜也。(注:时为一九三七年二月)
亥戌酉申
戌酉申丁
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子
余曰:即有遇也,唯为续铉,且当远行耳。不日,果识一孙某。孙江西籍,悼亡已半载,莆来海上,逐见倾心,即效双飞,同归故里。后可卿告以占课事,孙奇之,来书询及课理。余覆曰:支上乘天后,三传进茄,婚媾之成自速,戌为丁墓,娶者前妻必故也,则非续铉而何?驿马发用,所以即有远行也。 有篇宣扬基督教的文章很有趣,记载了与韦千里有关的二个小故事:“张维乐,是一个在中国大陆出生,在长大,然后移民加拿大的一个普通人。但在好奇心驱使下接触到占卜星相,即被此魔鬼的玩意捆缚了十多年占卜星相曾带给张维乐些许的骄傲和自满:他曾替朋友及自己占卜命运,其准确程度也相当高,大如同事妹妹婚姻破裂,小至何日何时生意临门等。这一切一切,都能轻而易举地被张维乐一一道破。张维乐生长在一个基督教家庭,自幼便跟随母亲返教会。十岁那年,便糊里糊涂的受了洗,那时他只上了一堂的真理班。第一次接触占卜术是在中学阶段。张的中文老师在一次易经课堂中谈及占卜之事,该中文老师的教授退休后移民美国。有一回,教授将自己的生辰八字寄给张的老师,并让他找一位当时颇有名的掌相命理家韦千里,要韦千里为教授占一自身大运。韦千里准确地算出教授在何年何月何日所发生的事,并占得教授去世之日。果然,教授就在韦千里预卜的那一日离世而去。一九七七年,张维乐因感情及其它问题的困扰,便找韦千里看相,韦预卜他在三十九岁时会有灾劫,张听到此话,也有好一段时间的忧虑。时间一天一天的过去,张已渡过了三十九岁,却未有遇到任何灾劫。张回头一看,发觉韦千里对他命运的占算,在其三十六岁后的预卜完全不准确。原来,三十六岁那年,正是张维乐信主之时,当张有了神的生命之后,他已能冲破魔鬼所控制的命运,故此即使韦千里如何本领,也无法在掌管宇宙万物的真神之下---------这个故事,当然是宣扬神力。但是也不得不承认韦千里的功夫。至于此人是否因神而得救,还要细论,也许是空间的变化,亦或其他原因。总之,这个故事对于我们了解韦千里的有帮助的。
请专家看下八字,以及需要注意的地方,谢谢!
论壬水: 壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。
解说: 壬水为天河水,能泄西方肃杀之气,百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势氾滥。纵有戊己之土,亦不能止其流。若强制之,反冲激而成水患。必须用木泄之,顺其气势,不至冲奔也。合丁化木,又能生丁火。不息之妙,化则有情也。生於四五六月,柱中火土并旺。别无金水相助,火旺透干则从火。土旺透干则从土。壬水最爱寅木,因为寅中有财,不管旺衰都喜见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀,不喜卯木,卯木是破子的,因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。
韦千里四字批命: 巳月壬日,时临寅,壬病於寅,绝於巳,即有时上比肩帮扶,亦无力量,必须巳中庚金出露为上,否则纵使年月比劫重重,亦犹一群老弱残兵,不轻一击,此条关键,全在庚之有无,最忌土木。
( 大师亲算 )
韦千里四字批命,以八字中的四个字推断看命的方向,仅供论命参考,格局高低仍须八字全看才能论断。
您的八字比例:
官杀(土) 5.33 %
印星(金) 1.78 %
比劫(水) 43.05 %
食伤(木) 12.43 %
财星(火) 37.43 %
五行总合 -10.36
用神建议: 此造身弱 (财星强), 以比劫为用神,印星次之。如印比皆无则用官杀。 用 壬子庚申 优於用 癸亥辛酉。如八字中有壬或癸透干,可优先考虑为用神。用神如贴合日主、邻近干支生助用神,且用神未遭近克或合化成他类五行,则为上命。用神如遇邻近干支近克或合化,则命格转下。此八字喜水金运,忌土火运。 如姓名第二字与第三字之五行属水金者吉,属土火者凶。婚配对象,对方八字宜水金重且八字忌金者为宜。
穷通宝鉴批命: 巳月壬水,丙火司权,水弱极矣,专取壬水比肩为助,次取辛金发源,且暗合丙火,庚金为佐。壬辛两透,金榜有名,或癸辛两出,加以甲透,亦主异路之荣,无甲者,富贵门下之客。如无壬,木少火多者,又作弃命从财格,因妻致富,癸透者残疾。或四柱多金得地,则弱极复强,须用巳中戊土,亦主名利双全,或异途之贵,若见一甲藏寅,与己相刑,主有暗疾,名利皆虚,不能创立。或多甲乙,有庚出干者,贵,无庚者否。或支成水局,大贵。
性格分析: 直言不讳,善於表达自己的意见和观念;具有非常强的说服力,认为正确的事会据理力争,可以担任公众的发言人。优点是具有非常好的沟通能力和审美观念,个性刚毅、执著。缺点是看待事情太严肃,太威权;喜欢批评,容易引起争执
1970年至1980年生肖表,1970—1979各属相对照表
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