罗汉灵签解签,第五十二签上吉解签全解

五百罗汉解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

求解罗汉寺罗汉灵签:第四百七十九位悟真尊者

可能表明你目前 怀才不遇， 但慢慢的就有人知道你的才能了， 要有耐心和信心。

菜枝长生金铡粒，

利源时涌夜光珠，

嘻笑人间人不识，

谓我俗子与凡夫。

悟真常尊者，唐代新罗国(朝鲜)人。法号悟真。

尊者少年时即来中国研习佛学。长居于长安大寺，以学密宗及诸尊持念教法为主，学识广博，为当时名僧之一。后为求佛法真谛，于唐德宗贞元五年(公元789年)前往中天竺，求得珍本《大毗庐遮那经》及《梵夹余经》，于归国途中圆寂于西藏地区，他勤学不倦，常求不舍的品德，受到广大僧俗的仰慕。

求罗汉签 解签

洞达天地识世情,：了知宇宙天地的发展规律，认识世间的人情世故。

浊世浩劫保安身,：在纷繁的尘世中要保护自己的人身安全。

明智自无名利苦,：有智慧的人一定不会执着于五欲六尘名闻利养，这些都是身外之物。

不计得失享高龄. ：遇事糊涂一点，活的潇洒一点，是长寿之法。

命自我立的方法：

http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html

命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。

让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。

求解签 罗汉灵签:第四百五十二位 德普洽尊者

诸恶莫作，众善奉行

五百罗汉解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签 罗汉灵签 求解

有智慧的人不会直接指对方是的，这样做不但没有效果？反而会引起对方的反感！吃力不讨好啊！有智慧的人会随顺者的而随缘渡之。说到智慧？什么是智慧？智慧不是一般的知识学问所能理解的。智慧是不用时是无智的，用时确是无障碍的。故佛法说；佛无为亦无受不为，无智亦无得！呵呵