靖江王府太岁拓片,靖江王府太岁金卡

桂林靖江王府请的丁巳杨彦太岁图,今年本命年应该怎么摆放和供奉_百度知 ...

顶礼仁者！

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，都可以改变，

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，顺天为吉。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至33岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』恭祝所有家人幸福美满！还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。

招财的吉祥物也是同样如果能提醒咱们自己君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的，人有善愿，天必佑之。

我们买护身符是想保平安吉祥幸福的，但是到底是真保佑，还是是假保佑，都在您自己的心，不在佛或者别的护身符，如果您看到佛陀老师和菩萨学长们的塑像就想到其代表的咱们真心天性里面本有的慈悲智慧包容平等，自己的心觉悟就是佛（佛就是梵语里面觉悟的意思），诸恶莫作众善奉行，咱们自己心地也要像佛菩萨一样慈悲智慧包容和爱，就真得到保佑“人有善愿，天必佑之”。不懂得佛菩萨的教诲，只是以这个饰物来求，是，靠不住的。高僧大德说众生要这样的容易度的话，那佛大慈大悲，叫每个人戴个护身符就好了，何必要讲经说法？没有这种道理。明理就会真正受益。

末学愚钝，如有回答不妥之处恭请仁者原谅，恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛！

前几天在桂林靖江王府旅游点请了四张太岁卡片给家人,都是每个人的守护...

不会呀，我为自己也请了一张卡，感觉蛮好的呀，心存善念，做决定前考虑清楚就可以的啦

在桂林靖江王府请的太岁拓片不想供奉了需要怎么处理?

从哪里来回哪里去 就是这个道理 你可以去问问那里的人

我去桂林靖江王府卖的太岁图不知道摆放的吉位是哪了?哪位大侠帮帮我...

是太岁符，不是图。太岁符也分两种，一是纸张印刷的，这种一般都是配带在身上。二是牌匾类的，这种是供奉的。不过现在很多供奉的也用纸来代替。现在什么都简化了。

供奉的话，辛未太岁是未土。午未合，火也生土，所以供奉位置在午位。 午位在正南。

桂林靖江王府的拓片怎么供奉

首先我要瞪清一件事，那就是八字命理与你所说的请太岁符之类的事情并不是一回事。八字命理有自己严格的理论体系，是没有鬼神之说的。你所说的太岁符之类的与八字命理没有任何关系，属于现在国家所反对的行为，并不可取。物以类聚，人以群分，还是慎重为好。

我在桂林,靖江王府,请个太岁图,应该怎么摆放

是太岁符，不是图。太岁符也分两种，一是纸张印刷的，这种一般都是配带在身上。二是牌匾类的，这种是供奉的。不过现在很多供奉的也用纸来代替。现在什么都简化了。

供奉的话，辛未太岁是未土。午未合，火也生土，所以供奉位置在午位。 午位在正南。

追问

我的是纸张印刷的那种！！！但那个卖的人跟我说还像是 东南 还是西南 反正是不是正方位！！ 能给我个确切的答案吗？ 谢谢 我比较信神明的 这方位很重要的！！

追答

你的太岁位是正南，今年流年太岁是辰，在东南方。

追问

那我要 放哪个方位啊 到底？