开光后的玉佛不想戴了,佩戴玉佛不开光的能辟邪吗
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玉佛可以随便佩带吗?
正信的佛教认为,佛菩萨形象是用来供养,供奉的,而并非为了佩戴,所以严格来说,不主张佩戴佛菩萨像,原因是有失恭敬。
如果实在要佩戴,要注意环境的清净和内心的恭敬至诚,开光与否并不是最重要的,如果能随时看到佛像,能生起对三宝的信心,努力修学,培养正念,随缘行善布施,是为真福报。
再简单说说开光,开光是个带有宣传性质的仪轨,昭示四方信众某座寺院,某尊佛像,或某种法器建成,希望大家都来参与,表恭敬,亲近佛法,种福田,结善缘。佛菩萨是究竟觉悟的众生,而我们是六道凡夫,与其说是我们给他们开光,不如说是他们开了一个方便因缘来开启我们自性的智慧之光,为我们种福田,善根,这是大慈悲。
另外,佛菩萨对待一切众生平等,无不慈悲护念教化救度,如果由于你戴的佛像没开光,佛菩萨即不加持你,那还是一切众生平等吗?试想一个世间德行具足的长者尚且不会如此做,何况是究竟觉悟的佛菩萨?
所以不要担心开光与否的顾虑,多供养礼拜这尊佛像,即是开启你自性的智慧与慈悲,多找机会亲近佛法,了解一个正信的佛教的概念,让佛法真正实践到您的生活中,为您带来利益与自在。
平时可多念诵佛菩萨名号,礼拜佛像,多去正规的寺院亲近三宝,参加法会,也可以利用网络搜索心中对佛法的疑问,可读圣严法师的《学佛群疑》《正信的佛教》,净空法师的《认识佛教》等入门书籍,相信您对佛法的认识就会大不一样。
自己戴的玉佛能随便送人吗
不能
86元玉佛戴了两年现在不戴了,戴平安玉扣或本命佛好吗
可以的,很好的,请自己生肖本命佛就可以的。
人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助,有时候我们需要把自己的运势寄托于佛来保佑。诸佛、菩萨同体大悲,普度众生,如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨,结佛法善缘,未来世中,此因缘种子成熟时,必定也会成就无上智慧。下面为大家分享佩戴吉照堂本命佛有什么好处和作用:
事业方面的好处和作用:
佩戴吉照堂本命佛可以帮助你清除事业上的障碍,工作上让您遇到贵人,帮助你在事业上出现进一步发展的可能。
健康方面的好处和作用:
现代人工作疲惫,应酬较多,火土之气淤积,脾胃疾病在所难免,佩戴吉照堂本命佛能祛除邪气晦气,使人保持一颗平和的心态,不易滋生暗疾。
财运方面的好处和作用:
佩戴吉照堂十二生肖本命佛能增强财星的活力,招财旺财,不久可能会有横财到手的惊喜。
感情方面的好处和作用:
恋爱困难、夫妻矛盾、感情不顺的人佩戴吉照堂十二生肖本命佛,能带改变自身气场,巩固自身的爱情,增强催旺桃花,异性缘也大大增加,让你快速遇到心仪的他。
除了上面的几个方面,佩戴吉照堂十二生肖本命佛最主要的好处就是能够保护佩戴者的平安,人的一生中会遇到各种各样的劫难的,有时候人们会因为这些劫难而想不开结束自己的生命,有时候不知不觉地就会飞来横祸,佩戴吉照堂的十二生肖本命佛可以让佩戴者遇到困难时保持一颗平常心,勇敢的与劫难做斗争,保佑佩戴者的平安。
开光的本命佛以吉照堂本命佛最为正宗,奉请开光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉请。
我们都知道本命佛是自己的生肖守护神,但是本命佛对于我们大家来说确实很陌生,因为不是这个圈子里的人都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题。
请本命佛要请开光的本命佛,没开光的本命佛基本上是没有什么功效的,只有开光的本命佛才能有功效,这里据说最灵验的本命佛都在吉照堂奉请的,是开光好的本命佛,请到之后也都是红布包起的。
还有请本命佛是按照自己的阴历也就是农历生日来请的,每个生肖都对应自己的本命佛,所以按照新历也就是公历来算自己的生肖是不对的,要转化成阴历来算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。
网上有很多本命佛说是开光的实际都没开光,有的甚至都是假材质。
吉照堂本命佛隶属于寺院,比起其他在开光方面更为专业和正宗,为缘主提供最好的保障。
...可是看有的说的很害怕...可是我又不想不要这个吊坠...怎么办...
不知道是怎么个害怕原因,一般可以拿去开光,就可以时时受到佛祖菩萨保佑!当然就心安了!
带玉要注意什么,主要是忌讳什么
一定要戴自己亲手买的,不能戴别人送的,戴别人送的玉会替别人挡灾。
玉观音吊坠佩戴禁忌 佩戴玉观音的禁忌有哪些
阿弥陀佛
不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的,真想保佑自己平安,就要止恶行善,依教奉行。
既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法。
印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。
前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
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