生生不息轮回不止,四季轮回生生不息

西方神话中有一种虫,它是头咬着尾巴,象征着生生不息,循环不止的意思,叫...

Midgardsormr/Jormungander/MidgardSerpent（尘世巨蟒）

尘世巨蟒也被称为约尔曼冈德（Jormangund），是北欧神话中的怪物，破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的三个儿子中的第二个。

这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在神的劫难（Ragnorok）到来的时候，它将激起可怕的波涛。

这条巨蟒在北欧神话中是作为反面角色出场的，雷神托尔曾经有两次想杀死它，以帮助那些遇难的水手和渔夫。在诸神的黄昏一战中，这条尘世巨蟒从大洋里咆哮而出，加入巨人之间的战斗，雷神托尔迎上前去，在经过一番激战后杀死了它，而托尔自己也被尘世巨蟒的毒液所杀。

在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象，例如沃洛波罗斯（Ouroboros），“Ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”，它头尾相衔，雌雄同体，盘绕着整个世界，象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”，代表着自然界周而复始的现象，既是开始，也是结束，因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志，因为坚那斯掌管着事情的始末。 丹尼斯·郝楼维曾经把沃洛波罗斯同冥身布鲁托的手下提穆厄斯相提并论：“它没有眼睛，也不需要眼睛，因为它的面前空无一物。在它的四周没有物体也没有声音，时间对它来说是停止的。它不需要消化系统，因为它既不生产也不消耗，所有行动都因它而起，没有任何事情能够影响到它。”

有趣的是，19世纪的德国化学家克库勒就是因为在梦中梦见首尾相衔的蛇才发现了苯环。

生命生生不息循环不止,所谓的轮回真的存在吗?

人类在地球诞生的时间仅仅只有几百年的时间，而在短短的这几百年的时间内，人类便发展成为了地球高智慧的文明，通过不断的进化也成为地球的领导者。我们可以根据地球自然环境的变化而生存下去，即使如此人类逃脱不了大自然的发展规律，无论每一个生活在大自然中的生物最终都会走向死亡，这个过程是每个人都要经历的。

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一些人对于死亡是比较畏惧的，因为我们不知道死亡是怎样的感觉，也不知道死亡什么时候会降临，人类死亡后会通往哪里，这是我们不得而知的。正是因为这些我们很多人对死亡也是异常的恐惧，认为死亡是一件非常可怕的事情，不仅我们的身体会从这个世界上消失，我们和很多亲朋好友也会阴阳相隔。

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从古至今就不缺少想要长生不老的人，但是最终的结果都是以失败告终，有一位科学家却表示我们人类在死亡后并不会真正的消失，而是在150年后会重新轮回，也就是说人类在死亡150年后或重新投胎到这个地球上，那么这究竟是真实的吗？是否有直接的科学依据来证实呢？

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根据科学家分析，无论是地球上的人，还是其他的生物，都是由粒子等一些简单的物质构成的，人类在死亡后，这些粒子也随之消失，人也是无法看到这些粒子的存在的。从微观角度来解释，这些粒子会继续存在，也就是我们常常看到的鬼魂，或许我们身体消失在这个世界上，但是我们的灵魂和意识仍然继续存在，我们无法看到它的原因是因为他们是以粒子的状态存在世界上的。

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根据能量守恒定律来说，任何能量都不会凭空出现凭空消失，也正是因为如此，所以才使得我们地球能够维持的如此好。人在死亡后分解出各种各样的粒子，通过其他的方式再进入人类的体内，轮回后便又是一个新的生命体存在，这也是生命的奥妙之处。

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我们对生命的了解还是少之又少，并且我们对死亡的认知只有恐惧，科学家提出的这一观点让我们很多人对生命有了不一样的认识。

因为轮回,人类才生生不息,佛教主张不入六道轮回,那六道岂不是都要灭 ...

出了轮回，人类一样生生不息。佛教主张一个呼吸就是一个轮回。照这个道理。和尚都不能呼吸了。轮回不止六道，还有菩萨道，罗汉道，佛道。鬼道，仙道，能分出很多来。佛教主张不入恶道。没有说不入人道天道。

人类为什么会生生不息,永不停止得繁衍?

关于楼上的问题不好回答，以下这篇文章或许是很好的答案．

轮回

冥冥之中，一种超乎一切的机智和自觉的神力，无处不在的轮回，象大地永不停止的呼吸，流转于一切生命和泥土的形式之间，表现出不可企攀的最高智慧。

死与生，是轮回最显在表现。涅槃，死与生系列中一个新的周期的开始。在中国，相信来世“再续旧缘”、来世“做牛做马报答”、来世“再做好当汉”的是大有人在。而基督教义却把死亡视作生之罪孽的赎还和通向天国的道路，死于是成了超越，成了“螺旋式上升”的新的生。这种轮回在人类总体生命上表现为生生不息的繁衍和继承，而在人类个体生命上的表现则产生了纷繁多样的以生列为核心内容的哲学、诗歌和音乐，从而构成了人类艺术的巨大动力。音乐中的旋律与节奏、建筑中的变化与重复等等，一切时间与空间的轮回都是人类取法自然的结果。

一切事物无一不在变迁之中，每一种变化又无不包含渐进式的历程和突变式的轮回。每一种突变无一不是渐变发展到极限后的一种灾变，而每一种灾变过后又开始了新的一轮的渐变。蚕成蛹，而蛹复成扑火的飞蛾，蛾下仔，仔复归为蠕动的春蚕。这种渐进与突变的咬合、交替出现在一切形式的存在物中。

大地从太古时代迷濛混沌的开篇演化出海陆的分离，生命的奇迹从DNA的片断开始，呼啸而来，短短数亿年光景，大地上即产生了介乎兽与神之间的怪物——人类。人类也许是神与兽的私生子，他的一面是崇高的神性，他的另一面却是狰狞的兽的本能。

一种叫做“分形”的理论，是一位名叫曼德勃罗特的美国数学天才发现的，给轮回以一种最深刻的揭示。分形理论指出世界上许多事情都存在着分形结构，其子系统都有与其母系统“自相似”的特点，空间系统如此，时间系统亦如此。一个大的周期中套有许多小周期，一个小的周期更由许多更小的周期所组成。宇宙以一次大爆炸作为新生的起点，而恒星系统则以一次冷寂的死亡为标志。有机生命的周期是十分短暂的，即以人的为例，60年一次或年一次的人生只不过是大自然之梦的短短片断。而这些所谓的“年”即是地球对太阳亘古不变的膜拜轮回。而“年”中有“月”，这个“月”乃是月亮对地球亘古不变的追求轮回。“月”中继而有“日”，这个“日”指的是这样一个时间的片断，每个这样的片断即是地球完成一次自恋的轮回之始末。

这种轮回反映在人的脑子里，人惊喜、人惶恐。那许多的轮回衍生出许多的人生的纷繁与灿烂。而那终究屈指可数的时光的轮回同时也带来了无以复加的宿根的悲凉。想象是超越的一种常见形式，来世的概念和宗教的出现无疑是人类神性的最初反映。

轮回，这样一种完善的自然图案出自那位巨人之手？是谁一次性地、永久地拔动了时间轮回那不息的时针？艾瑟克·牛顿，这位经典物理学的大师，他困惑了，这第一推动到底来自谁的那一脚？普里高津，这们俄裔比利时人，他凝视着试管中那有着时钟一样准确节律的化学波已经很久了，最后，终于和他领导的布鲁塞尔学派用一个至今仍让大多数人未曾耳闻过的语言冲破了生命与非生命、有机界与无机界之间的障碍，宣告自组织力量普遍存在于一切耗散结构系统。耗散结构理论无疑是最泛神化的理论。神无所不在，神就是一切事物的自我。

一种极端深刻的见解的产生往往也是新的一轮迷惑的开始，但每种见解的产生和由此引导的实践活动无疑都是人类摆脱兽性和向神性逼近的努力。（1999年4月13日于南浔）

生生不息是什么意思呢

生生：中国道家哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。指群体变化或新生事物的发生没有终止。

上联:春去秋来、四季轮回、谁能左右?求下联

花谢花开，日月变迁，无人能敌