太岁真禄马贵人到方定局,本命太岁真禄马贵人遁法

禄马贵人是什么??怎么样找??

呵呵：所谓禄马贵人，非什么算命之说，其乃禄，马，贵人。准确的说法用事于择日，比如：甲禄在寅，乙禄在卯....，申子辰马在寅.....，甲午兼牛羊，丑未为贵人..........。

什么是贵人禄马?

大福大贵的人

抖音寻龙诀口诀是什么完整版 分金定位口诀详解

分金坐度口诀

罗盘上面怕双金，坐穴立向怕火炕。

孤虚定出孤寡数，火炕日后绝人丁。

阴阳差错冤枉事，穴坐空亡家败倾，

官灾口舌牢狱事，代代都出残疾人；

少年男子进柳巷，桃花女子乱人伦。

穴坐龟甲出鼠盗，棺内木根穿亡人，

左穿长门瞎目祸，右穿小门聋哑人。

亡人安葬死气穴，出人忤逆损少丁。

谁人识得分金诀，吉凶祸福验如神。

谁人识得分金度，子孙后代做王侯，

谁若识得珠宝线，后代贤孝出状元。

精确定位二十四山向分金

巽山乾向（庚辰——庚戌）（辛巳——丁亥）（丙辰——丙戌）

巳山亥向（丁巳——丁亥）（乙巳——辛亥）（庚辰——庚戌）

丙山壬向（辛巳——辛亥）（壬午——丙子）（丁巳——丁亥）

风水理气数来繁杂，门派众多，其偶有细节说法不一。其分金一节则细谈盛少，令其学者混乱不清。吾以虚心讨教身边学易数人，略访当今易学泰斗博客数列，却出百味而不得正果。其有模糊不清者、有言一向两个分金均可用者，让人无从以定。鄙人细研《罗经透解》、《地理五决》、《地理全书》相互参照，尊其透地六十龙、二十四山火坑神断、定差错空亡、定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马贵人到方定局、地盘二八分金、天盘三七分金、四局借禄迎禄之法得以上述分金之列，愿与有缘人分享。对错是否读者可自以参详权衡。

上述分金多以《罗经透解》作定论，例《地理五决》以四局借禄迎禄分金，言分金甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干用迎禄借禄分金。四维无禄可借，可迎阴借阳，迎阳借阴，即以本宫兼用可也。例火局、金局立寅向兼艮三分、水局寅向兼甲三分为借禄、木局立寅向三分为借禄。罗经一山只有两气半，申山：丙申气：五申五坤是黑风，火坑败绝主贫穷。戊申气：正申龙，出人聪明寿长富贵双全。庚申气：七申三更犯孤虚，寡灾事出奇。寅山：庚寅气：五庚五寅是孤虚，火坑黑风空亡的。壬寅气：正寅龙，富贵人财丰，田业广置多福泽。甲寅气：七寅三甲主平稳，一代兴发好，后世多眼疾。尊其之法得寅向（丙申——丙寅）（戊申——壬寅）（辛未——辛丑）分金，六十甲子五行纳音戊申为土，申金坐土为得生，合立寅向兼艮三分为迎阴，若选另一分金则为乘凶气。

《罗经透解》言：盖平分六十龙透地，名曰天纪。起甲子于正针，亥未属乾宿，后天之乾，即系先天之艮。艮为山，此故亦谓之穿山也。平分六十龙，起甲子正针之壬，初属坎，后天之坎，即系先天之坤。坤为地，此乃谓之透地。不言穿而言透者，以透乃通透之透，如管吹灰，气由窍出，此克得透地之说。六十龙审气入穴，一龙有五子气，当寻旺气。丙子、庚子二旬之龙，则有二十四位珠宝，为全吉。

禄马贵人歌诀内容是什么?

子在两坡丑在田（子中吉）（丑吉），寅在高山卯松林（寅凶）（卯吉） ，辰在淤泥已在荒（下吉）（大吉）， 午在火地未花园（午凶险）（未大吉） ，申在井边酉在网（申凶险），（酉凶险） 戌落沙滩亥在江（戌凶险）（亥凶）。

禄马贵人是八字神煞中的名词，是代表外出行走的方位，具有一定的准确性，但是从徐子平开始创造八字算命后，应用的就少了。

一般禄马贵人指八字中的寅申巳亥，但是还要看八字喜忌，有些命格的禄马贵人是本命相冲的，例如甲乙木命，一般禄马贵人在巳，但是如果巳并非你的喜用神，那取禄马贵人时用亥不用巳。

六十甲子坐山方位翻卦还宫择日法

欲要求当年当月当日何山可用，先将太岁入中宫，顺飞洛书67891234宫。凡干支到山遇本山之禄马贵人纳甲，印绶比旺生扶为吉，八煞三刑六冲三害六害为凶。

简单举例：震宫排到癸亥,震纳亥卯未，癸的帝旺在亥。癸未年丙辰月,坐山震宫可用。合乎生旺纳甲法度。其他如此类推!

六十甲子坐山方位翻卦还宫择日法也叫吊宫择日法，主要用来避暗煞。与正体的明煞互相合参。所谓明抢易挡暗箭难防。

“敢在太岁头上动土”,太岁是什么东西?为何这么可怕?

“敢在太岁头上动土”现在指的是侵犯最有权威的人的利益。

太岁，有多种含义。首先，太岁可以指一种罕见的植物---黏菌。其次，传统习俗也认为，每一个年头都会有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即所谓六十花甲年轮值。最后的说法认为，太岁则是古人假想的一种天体，与木星（岁星）运动速度相同但是方向却截然相反。通说认为，太岁运行到的区域的方位下会出现一块肉状的太岁的化身。倘若在此动土，则会惊动太岁。太岁最先出自于《荀子·儒效》，自此便有了“避太岁”的信仰。然而对于太岁的背后预示的含义却随着时代演变有了变化，太岁也即可指守护神又可指代凶神。

最初，太岁预示着君主，因此“避太岁”其实就是“避”与最高权威的直接对抗，有点类似于皇帝的名讳不能直呼，皇帝的御用物不能轻碰一样。因此，避太岁主要表示的是身份的尊卑分明。清末民初时期算命大家袁树珊说：“夫太岁，至尊，非煞也。”当然，也有人认为，太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。这主要是因为明代《三命通会》和清代《协纪辨方书》都一致认为“只有日向与太岁运转方向相顺时，方为吉；相背时则为凶。”发展至今，太岁象征着吉祥的一面已经慢慢被人们忽视了，所以后人提到太岁时都统一地认为“太岁”是凶神，煞星的象征。因此一个人在不幸时常以犯太岁表示自己的运气不好。

其实太岁并不可怕，这些虽然都属于古代的封建也与风水相关，但是我们也能窥见到古人的智慧是无穷的，当时中国的天文方面的知识也是非常丰富的，甚至可以用于现代。

犯太岁到底有没有事

在民间一直都有着“犯太岁”的说法，在民间传说中，犯太岁的人如果不想办法避开一般会遭遇破财、病灾等晦气的事情，很多人甚至为了不犯太岁而不敢做一些看起来很愚笨的事情，那么，犯太岁到底是什么意思呢?犯太岁真的有那么可怕吗?

太岁是什么?在民间人们又将太岁称之为太岁星君，即岁君，它指的是天上的木星，由于天上木星每过十二个月将运行一次，所以老人们将它称之为太岁，它是民间奉祀的神祗，又是星辰。那么犯太岁是什么意思呢?一个人在出生时的年庚，如与值年太岁相同的话，民间又将其称之为犯太岁，对冲年庚者则叫着冲太岁。

犯太岁是什么意思?在民间人，对其犯太岁有很多种说法，其形式有：害、冲、破、刑、克、并等等，作为一岁之主宰的太岁，是诸神的领袖，其每年都有着不同的太岁值守。

古人语：太岁当头坐无喜恐有祸，所以不管出现在哪一年，其犯太岁者都将有许多不顺利的事情出现，因此有许多人在这一年都会拜奉太岁星君以保平安。

温馨提示：犯太岁其是一种民间说法，俗话说：信则有、不信则无，所以保持一颗良好、积极向上的心态去面对自己的生活才是正确的方向。