出大官的风水,什么样的风水出大官

出大官的风水要求

这种风水之说是不可信的。每个地方都有风水先生，如果风水能决定人的人生，那风水大师们的后代个个都是达官贵人了。封建害人不浅。虽是先辈之传承但与现代科学是对立面的。相信科学，竖持科学发展观才会有所发展，推动人类进步和社会发展是科学的力量，不是。

出一品大官的风水宝地

大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。

顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。

由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。

心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。

“门前水为财,屋后山作官”这句话什么意思”?

门前有河流，家里会进财。屋后有山，家里人会出大官。这是风水学的说法。

出高官祖坟征兆

蛇群盘绕于此

在风水学中，很多小动物都是极通灵气的，就像在坟墓周边容易出现的小动物便有昆虫、老鼠、蛇这类的，尤其是蛇对地气旺盛的地区能够有一定的感知，若是家里即将出现贵子，那么坟墓的地气必定会比往常来的更为旺盛，而蛇也便会被这旺盛的地气所吸引住，因此若是在坟墓上面见到好几条蛇盘踞于此的状况，那么先不要赶走他们，说不准这就是在预示着你家里即将会出一位能够改变家庭运势的贵人。

2、下葬时闻见白公鸡啼鸣

一般，在某些风水习俗中，人在离世以后，家人都会用一到两只白公鸡为其进行祭奠，在风水学中白公鸡带有凤的象征，因此在风水学中实际上也有很多有关鸡的用途与编制，倘若将离世的人刚刚进行下葬的时候，便出现了白公鸡啼鸣的声音，那么这便叫做“凤”鸣，在风水学中指代的是有贵子亦或是好事即将要发生的意思，叫做龙凤合一。



3、坟地长出树木

在坟地通常是很少会看见树木的，若是在坟地上突然见到长出了一棵树，那么便预示着坟地里的先人正在默默的守护着自己的后人，而且这份守候的能力十分强大，以至于坟地的树受到了滋养，也在慢慢变好。

4、雨水浇墓

要是在下葬时下雨，这是吉祥的象征。俗语说：墓葬代代相传，意思是说，在下葬时下雨是老天的恩赐，因此子孙后代会发财。

我们常说的“风水宝地”,都有什么标准?

没什么标准，主要还是有人信奉，让人看着舒服。

中国古代典型的风水宝地的布局特征是什么

背山面水，明堂开阔，左右护持