多少年后世界轮回,几千年后我们再次轮回

世界轮回一次要多久?

佛教对时间的计量是以人的寿命为参照的，在佛教宇宙观里，一个小劫包括一个减劫和一个增劫，所谓减劫就是人类平均寿命是依次递减的，所谓增劫自然是指人类寿命依次递增。佛教认为，人类寿命每一百年平均或增或减一岁，目前我们就处于“住”中劫第一小劫的减劫之中，也就是说我们人类寿命的现在总趋势是递减的。佛教还认为，娑婆世界人类所能达到的最高平均寿命为8万4千岁，最低平均寿命为10岁，也就说我们人类平均寿命递减至10岁时就会反弹，转而进入寿命依次递增的增劫之中。人类寿命从平均8万4千岁一路衰减到10岁，然后再递增至8万4千岁，其间所经历的时间即为一个小劫。由此不难算出，一个小劫的时间约相当于1680万年，一个中劫的时间为3.32亿年，一个大劫的时间就是13.28亿年。 每个大劫的终了，都要经历或者火劫或者水劫或者风劫的不同毁灭方式。火劫的毁灭度最小，只能从地狱一路燃烧至六欲天的顶端——他化自在天；水劫的毁灭度大些，但仍比风劫小，只能最高淹没至色界诸天（至色究竟天）；风劫的毁灭度最高，连无色界的最顶端——非想非非想处天也一并吹坏。这样，我们娑婆世界要经历56个火劫、7个水劫和最后一个风劫总计64个大劫才会彻底地破坏掉，整个过程大约要持续849.92亿年。当然，在每一个长达13.28亿年的大劫里，人类和六欲诸天都要经历一次出现和毁灭。

人走后一百五十年会轮回一次,这个说法有依据吗?

但是我们大家心里又都非常地清楚，死亡其实是一件平常不过的事情，每天、每时每刻都在进行，而且还是每个人，每个生命都不可避免地会经历的一个过程。那为什么人们那么害怕死亡呢？其实这很大的原因就是分别，因为一旦去世，就不可能再次陪伴在自己亲人的身边了，曾经的存在也只会是一种回忆与思念。

难道发生死亡之后就真的就永远不在了吗？其实这个说法应该谁也不能去保证吧，毕竟像上辈子、下辈子、生命轮回这样似乎在表明人是可以多次生活在世上的词语都是人们所熟悉的。

当然，根据科学来看的话是不应该存在有生命轮回这样的说法的，而生活在以科学为根据的时代的我们也应该去信任科学。然而在我们的生活中的许多事情却也是用科学无法解释的。就比如说一个人去做一件第一次做的事情时居然会有似曾相识的感觉，就像是在之前就已经经历过一样。这样似曾相识的感觉应该不少人都有同感吧？

曾经有各研究表明，一个人在去世的时候，身体的重量会发生变化，之后比之前轻了21克。有人提出这个重量或许是人们口中所讲到的灵魂的重量。在量子力学中也有表示人在失去意识时，意识会以量子形态分布在宇宙当中。所以那些失去的重量，或者是散布在宇宙中的意识会不会再次回到地球上呢？如果再次回到地球上不就表示着轮回是存在的？

有研究人员尝试着在人体基因的角度上去验证生命轮回的说法。经过大量人体基因重叠的研究，有人提出了每经过150年，人就会发生一次轮回。也就是说在150年之后的世界上会有一个人的基因和现在的某一个人的基因重叠，基本相当于一样。

但是这样的说法很快就被人质疑了，毕竟在这个世界上基因相似度很高的人，甚至是别的生物都有很多，单单从基因重叠的方面时很难去证明轮回的说法的。而如果地球上同时有两个人的基因的相似度很高，也不能说是由同一的前身轮回过来的吧。

多少年是一个轮回?

一个轮回是六十年

多少年一个轮回

60年一个轮回

“轮回”是个梵文名词，意思是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般，被赋予宝贵人身。这次生命结束时，我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”，将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面。心识将居住在另一个轮回的身体之中，这个生命又会结束。我们的心识将继续不自主的向前推进，这种过程会一再重复，直到我们找到逃脱的方法。

中国人为什么要讲究60年一个轮回?

这就像中国常用到的几个数字一样，没有几个人能够完全说明或者解释透；中国人常用的数字：108、60、12，还有引申的54、32等等

为什么是六十甲子年为一轮回?

我国古代的纪年方式，采用天干地支纪年法，天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，天干与地支结合纪年，如甲子、乙丑、丁寅，以此类推，天干数为十，地支数为十二，两者的最小公倍数为60。所以，天干首“甲”与地支首“子”组成纪年元年，60年后他们（甲子）才再组合，成为一个“甲子”。后来人们就把年满60的人称为“甲子岁”，