观音灵签33签求考试,观音灵签第8签求事业

求观音灵签33签 解签

第三十三签中签未宫 古人咬金聘仁贵

内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻；

不如等待高人识，宽心犹且更宽心。

诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰▼内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

观音灵签第33签

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫

诗曰

内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻

不如等待高人识 宽心犹且更宽心

诗意→此卦藏玉外寻之象 凡事待时可也

解曰 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心

家宅→祈保

自身→安

求财→守待

交易→迟

婚姻→就

六甲→男

行人→阻

田蚕→半熟

六畜→旺

寻人→劳

公讼→搁

移徙→吉

失物→北方

疾病→遇良医

山坟→宜改

故事

■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡 突见程咬金路过被虎追

仁贵打虎 救了咬金

程咬金给令箭一枝 著仁贵投军

薛仁贵后成唐朝名将 程咬金为唐之开胝功臣

喻有宝之人 终有出头之日

内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心

意思是说你要找的这个人，其实离你很近，只要他亲戚要给你下落你就能找得到，凡是不要太急~！

观音灵签第三十三签,问的是姻缘~求大师帮忙指点迷津!

给你一个最全面的签辞 你根据自身情况 领悟：

第三十三首：鲍叔进管仲　中中

石藏美玉在中心，得指何须向外寻

直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟

（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）

珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。

灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉

详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。

第三十三签 中签。未宫

签诗版本一

石藏美玉在中心

得指何须向外寻

直待高人来剖析

恰如灵雨涤烦襟

签诗版本二

内藏无价宝和珍

得玉何须外界寻

不如等待高人识

宽心犹且更宽心

诗 意 此卦藏玉内寻之象。凡事待时可也。

解 曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

圣 意

家宅　祈保。自身　安。求财　守待。交易　迟。婚姻　就。六甲　男。行人　阻。田蚕　半熟。 六畜　旺。寻人　劳。公讼　搁。移徙　吉。失物　北方。疾病　遇良医。山坟　宜改。

诗文解译

签诗一

石藏美玉在中心

得指何须向外寻

直待高人来剖析

恰如灵雨涤烦襟

签诗二

内藏无价宝和珍

得玉何须外界寻

不如等待高人识

宽心犹且更宽心

整体解译

这事的内部是很珍贵的

不用再向外去寻求

不如等待高人来指点

这就能解开其中的奥秘了，你就宽心期待吧。

本签精髓 宝藏自内寻，或待高人引，点出宝藏处，用之理事灵。

清凉月解

凡事做事

事情外表也许是平凡的，但是，许多事情是不能从外表判断的。你也不用向外去寻求自己所要的东西了，因为这东西就在内而不在外。若是不能发觉这宝藏的话，那找个高人指点，宝藏就能出现了。

爱情婚姻

若欲寻姻缘，缘在尔身边，他是你旧识，觉之喜欢天。

交往已多时，此人适配否，旁人来颇析，始知他不错。

若偶闹分手，这当如何是，欣赏他长处，莫看其缺失。

若有第三者，这又是如何，表现己优点，真金不怕火。

工作求职

创业事业

工作在何方，菩萨来指引，不必向外寻，就在己乡邦。

前景又如何，且看己专长，上级若赏赐，前途放光芒。

若要创事业，但须专业力。若寻好员工，就在己厂内。

考试竞赛

升迁竞选

若欲参竞试，理出己优势，善用己特长，能得荣誉光。

升迁或升官，需要贵人助，推荐己长处，登楼则有望。

投资理财 若欲求发财，先看己财力，若财已富裕，何必再求财。

经商生意 营商求掷噘u珍贵品，等待识货人，必有好业绩。

房地交易 买卖房土地，委人来交易，直待内行人，则能成生意。

治病健康 若欲治此疾，解药在心中，往内拔病根，此病即可瘉。

转换变更 事虽不畅心，莫急求转变，原地好发展，尚有贵人扶。

求孕求子 若问求孕者，生育没问题，自然能怀孕，此胎能怀男。

官司诉讼 诉讼折腾人，胜诉求自己，检出关键处，理亏能光复。

寻人寻物 东西没有掉，请往自内寻，或问周边人，必定可寻获。

远行出国 若想求腾达，邦内有展望，贵人来明点，宽心求发展。

签诗故事一 ◇咬金聘仁贵

程咬金是唐朝开国元老，有一天，仁贵在山上午睡，突然发现咬金路过被老虎追，仁贵赶上，打伤老虎，救了咬金。

咬金欣赏仁贵武功，并给他金令箭一支，叫他去投军。

薛仁贵後来成为唐朝大将。

签诗故事二 ◇鲍叔进管仲

鲍叔牙乃是管仲的好友，早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他，刻意让管仲占便宜。後来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继位之後，公子纠被杀，管仲被囚车咚突貒S伸豆苤俚牟拍埽U叔牙建议小白勿将管仲定罪，甚至推荐管仲当上了国家宰相。（此段佳话被时人誉为「管鲍之交」、「鲍子遗风」）。

观音灵签第33签 直接求解

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。

《易经》云：

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

当然了，我说了不算，您可以自己判断。

详情请参考：

重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

求解!观音灵签第三十三签!!

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫

诗曰★

内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰★内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。

自身→安。

求财→守待。

交易→迟。

婚姻→就。

六甲→男。

行人→阻。

田蚕→半熟。

六畜→旺。

寻人→劳。

公讼→搁。

移徙→吉。

失物→北方。

疾病→遇良医。

山坟→宜改。

故事★

■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。

仁贵打虎。救了咬金。

程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。

薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。

喻有宝之人。终有出头之日。

参考意见：

你要求“直接解释签文含义，不用分析其他感情问题和心态，不要告诉我什么是爱情。”

中国古代往往是只论婚姻，不谈爱情，签文亦然。

据本签：“婚姻→就。”可继续交往，进一步了解。

观音灵签第33签 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻; 不如等待高人识,宽心...

你内心里藏着无价的宝藏，就是你自身的佛性。不必向外求，向内好好寻找自己的本性。本性一切具足，能生万法。你姑且先内敛，好好的塌下心来工作学习，自然会有人指点你。不必再执着这执着那，你自己的本性才是真正的无价之宝。

这是观世音菩萨告诉你，今生要好好的学佛，既然你求观世音菩萨，他大慈大悲的告诉你要寻找自己的本性，不要向外执着。好好的用功，好好的修持自己。从每个念头下手。善护念。宽心犹且更宽心。放大自己的心量，你的生活会更好的。