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算命说有桃花运然而并不准,算命的说一辈子都有桃花运

兴仁信息网2023-10-25 01:58:480

算命的东西可信吗,他说我晚婚,二十五岁后才有桃花运,但我现在二十了但...

不可信,只是心理因素而已

算命的我有桃花运可信吗

信者有不信者无

算命说今年会有桃花运,真的会有么

命运要综合很多信息看的,信息不全是说不准的,再说一般人也很难看的准,还会误导自己 只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。

命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到888

...算命吗?用生辰八字算运势之类的,我妈帮我去算说我今年有桃花运...

我相信50%

年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞;再一个通过命相看

周易·既济

既济:亨小,利贞。初吉终乱。〔卦辞〕

《彖》曰:既济亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。〔彖传〕

《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。〔大象〕

初九,曳其轮,濡其尾,无咎。

《象》曰:「曳其轮」,义无咎也。

六二,妇丧其茀,勿逐,七日得。

《象》曰:「七日得」,以中道也。

九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

《象》曰:「三年克之」,惫也。

六四,繻有衣袽,终日戒。

《象》曰:「终日戒」,有所疑也。

九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

《象》曰:「东邻杀牛」,不如西邻之时也。「实受其福」,吉大来也。

上六,濡其首,厉。

《象》曰:「濡其首厉」,何可久也?

周易·未济

未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。〔卦辞〕

《彖》曰:未济亨,柔得中也。小狐汔济,未出中也;濡其尾,无攸利,不续终也。虽不当位,刚柔应也。〔彖传〕

《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。〔大象〕

初六,濡其尾,吝。

《象》曰:「濡其尾」,亦不知极也。

九二,曳其轮,贞吉。

《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

六三,未济,征凶,利涉大川。

《象》曰:「未济征凶」,位不当也。

九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

《象》曰:「贞吉悔亡」,志行也。

六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

《象》曰:「君子之光」,其晖吉也。

上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。

算命真的必要吗?一般人在什么情况下需要算命?

算命这种事情我觉得不是必要的,如果老是把自己的人生全部寄托于算命当中,那么将会过得毫无目标、患得患失。一般人会跑去算命的话,应该是在遇到重要的事情或者需要做决定但不知道如何选择的时候。


遇到难题就想去算命

我之所以说算命不是必要的,是出自自己的亲身经验。在读大四以前,我都是很喜欢算命的。只要一遇到自己解决不了的事情或者是下不了的决定,我就会去网上用尽各种方法算命,希望它能够帮我解决困境或者帮我做个最好的决定。

我试过很多种算命方法,基本上中国和国外的都尝试过。像是中国传统的算命方法求签、测字、诸葛神算,外国的主要就是算星座和塔罗牌。以前不仅仅是我喜欢算命,我妈也喜欢找人算命。印象最深刻的一次是我高考完,很担心考试的结果,所以用尽了各种算命的方法去算。

算命并不能真正解决问题

但是,算命并不能为你解决所有的问题。该面对的困难还是在那里,不会因为算命而消失;该做的决定也仍然要自己做,算命也只是会给你一个意见。最重要的是,如果你的心理素质和我一样不好的话,真的就不要去算命了。一旦算出来的结果不好,事情还没有发生自己然而每天过得胆战心惊。与其因为算命让自己每天过得担惊受怕,还不如不去算,倒也省去了不少无谓的烦恼。

总之,我觉得人还是少去算命比较好。用的说法是,命会越算越薄,也就是越算命就越倒霉。用科学的说法就是,脚下的路是自己走出来的,不能够寄希望于任何外界的事物,还是脚踏实地的过好每一天比较实在。

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