三世演禽算命准不准,三命通会算命口诀

算命到底准不准???

三世书算命准吗

不准，预测学不能离开阴阳五行

算命到底准不准?

我觉得不准，偶尔有的会很准

三世演禽这本书怎么样

【三世演禽】，据说是唐朝大易学家袁天罡发明的。特别简单直观。这种算命法，以人出生时的农历月令与时辰之差来推算每个人的投胎度数，对应12种禽兽动物的演化规律，从而可知一生大致的命运吉凶，准确度百不失一二，在民间江湖高手中一直秘传至今。

求算命,农历1988年1月26日21时男命

宫度神算】

八宫：刚强之命。诗曰：劳心费力未成功，直待花开一样红，出外经商逢贵助，终须还自改门风。

（婚姻）若论妻房，须要两强两硬，方能配偶，最好夫骂妻詈，时常反目，自然平安，能偕白头，如果坤命太柔，难免中途分折鸳盟，一至四旬左右，冲克尤加利害，此时要安太岁，以免灾星来侵。

（财运）正财平平，偏财有限，命中财气虽少，只求克勤克俭，或可略积银钱，但不义之财，切勿哀求，以免多生是非，中运交进，作事稍能称心，但须要有恒心，方能立业。

（子女）命中子女尚多，兄弟骨肉亦和，着想倚人为活，除非以十换一，但二十之外得子，恐防不能久留，而且帮父有缘，将来送老归山，预卜三子传后。

（事业）诗书可读，功名无分，在家不利，出门得宜，如走东北二方，自有贵人相助，西南切不可走，防有祸事临身，将来大权可得，衣食无亏，寿元亦足。

【命宫趋向】

天文星，文章振发，女命有好夫。

巳宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，自不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发，手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻，痢疾等症。

诗曰：

时遇天文志气清，聪明百慧冠群英；

无论男女身逢吉，满腹文章锦锈生。

【时辰特性】

亥时生人，意志强固，沉着热心，然交际不诚，交情欠深，手艺特微，女人性刚，易怒易解，天禄勤劳，财帛大旺。

凶年: 十一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、五十六岁、七十八岁。

适业：外科医、僧侣、图书馆、支配人、艺术、古董、五金，忌火类。

亥时头生：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。

又曰：命带苦煞关，初年限未通，一旦时运至，白手整家风。

亥时中生：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉男权末限兴。

又曰：有事会谋划，生来福自余，心好存公道，衣禄更无亏。

亥时末生：时末生人先克父，性躁心慈六亲疏，兄弟难为早年劳，男娶双妻女克夫。

又曰：衣禄自难量，男女带刑伤，夫妇无良德，二姓子相当。

【三世演禽】

·命值骨相：此人为猴骨。诗曰：猴骨命相刑，更不聚财粮，生性好游玩，头脑也灵光。生值猴骨，为人不聚财，好游玩，不子不人，聪明，妙急若忙，轻谨，主伤之相。

·先天衣禄：破禄少钱财，巧计做生涯，兄弟不得力，出外赚钱来，祖业招不得，任有也耗散，末后方为好，都是命安排，米一石，酒一埕，肉四斤，钱二百文。

·后天衣禄：开禄之人，酒四罐，猪羊肉十斤四两，米三担一斗二升，衣服二箱，富贵之命。

·前生受胎：十二月生人，三月受胎，前生菩提国来，本姓陈，为人佛口蛇心，衣禄失少，子息孤，前生吹灭佛前灯，主眼疾，手足无力，父母刑克，后去福州刘家托生为人。

·托生影响：前世鸡化现世兔，中年事业多安稳，祖业根基不周全，家定成时福满赢。

·注定寿数：民间对某人死亡常常有当死不当死之说，究其依据则是民间秘传的〔阎王注定寿数〕。查本命长寿数为59岁，短寿数为51岁。意即多行善事寿元可达59岁，甚至更高，而恶行累累，非但短寿之数很难达到，甚至遭受横祸，凶死。正所谓天作孽，犹可活，自作孽，不可活！在此本人奉劝您多行善事，身得福报，阖家安康。

·寿终哀荣：三男两女六亲多。黑漆棺材临时拖。早晨得病晚身死。和尚送葬念弥陀。此宫主去亲戚家，好酒得病，死日时值天凉，半得一子又招二子送终，僧道数人往送归山。

我去算命说我有八败神跟着,请问这是好还是坏

命由自己，不由鬼神