龙王解签第五十六签,第七十七签详细解签

归元寺500罗汉解签

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王，龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经，他应邀入海，为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船，同回大陆。将近海岸咐，僧护又与五百商人失散，乃只身来到地狱，历见五十三地袱，见众生随各自之罪业而受苦，之后，他又来到五百仙人处，将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会；他佛性深固，不受烦恼与忧愁的缠绕，已永离世俗世界。尊者神通自在，能随心所欲地往来于世界各地；法眼清净而无障碍，洞悉世间一切善恶诸事；能变化出无数化身，同时化现各地；不需邀请，就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地。尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿，要保护佛法，使佛法永远流传。

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签文中说，只要你诚心恭敬，诚信对待，就会有福星照临，你所求的事情也会顺展。。

今天去龙王庙求了一支签,不知道灵不灵,有没有高人能解签?

江苏省建湖县恒济镇建河村龙王古庙简介

小桥流水人家，古道西风瘦马，这就是江苏盐城的真实写照！龙王古庙就是这样一个人杰地灵的地方矗立！ 新建龙王古庙，妙舍于2005年局县佛协任命为龙王庙住持。

建河龙王古庙位于江苏省建湖县恒济镇建河村内，濒临射阳湖畔，夹与溘河与沿合之间。距今几百年历史，一九八六年落实政策，被县人民列为文物保护单位。

据传五百年前，有一位学识渊博的地理先生路过此地，他说这里是一块凤凰宝地。但风尾以东是由三条河组成的火字型三支火箭，直射凤身。因而村庄火灾不断，他说若在火字头上建一座龙王庙方可永保村庄的太平，然后村上的长老聚众而谋，决定在村东首建一座坐西朝东的龙王庙。

初建时还是土墙草屋，乾隆年间，庄上的开明长老谢训芳鼎立相助，自愿献出四十多亩地功龙王庙修持用，经过一年多时间的筹款，备料施工，一座砖木结构雕梁赢栋，古朴典雅的龙王庙建成了。

村民们每年在春节，元宵节，二月二。三月三。九月九等重要节日，都要开展以龙为主题的舞龙唱戏，划龙舟等活动，祈祷水官龙王消灾解难，保佑当年风调雨顺，国泰民安，以此来表达人们向往太平丰收的美好愿望。至今这里的村民仍 传承着先辈的舞龙唱戏划龙舟等民间习俗。

数百年来，龙王庙历尽沧桑与磨难，也有过鼎盛和辉煌，先后有上百位高僧大师住庙修持。佛门前辈，了达了延。乘功，乘继等大师等住庙多年，留下许多美好佳话。

在那民族危亡，国难当头之日我党新四军在苏中，苏北建立抗日革命根据地，成立地方武装配合新四军抵抗日寇。

一九四四年春我新四军苏中支队对尊照毛主席关于每个根据地都要建立自己的印刷厂的指示，在龙王庙首创苏中印报馆印刷前进报和人民报及革命文件和传单等，为抗日战争和解放战争的宣传和指导作出了巨大贡献，因此它不仅是一座寺庙，还是革命历史纪念地。

随着时间的推移，社会的变革，风雨侵蚀由多年失修。古庙墙残壁断，破漏不堪。

二00五年，上海妙舍路过此地决定重修龙王庙。复其原貌，增其旧制。在上海徐宝祥大居士无私的奉献下，在大居士汪秋华女士的日夜奔波艰辛操劳和在上海谢华鹏居士鼎力相助下，在短短几年中新建了山门，斋堂，观音殿，龙王殿，龙王庙桥和九曲桥。还请了宝鼎，香炉。大钟，全堂佛像。初具规模。

回首往事，叹岁月蹉跎，道路坎坷，历代前辈艰苦创业，功德无量，百事流芳。

看今朝殿阁临河，曲桥绕水，佛光盈盈，香烟袅袅，香客如云，人气兴旺。

今天在龙王庙求支财运签,谁能帮我解一下,签文是‘门外一高峰,山上有...

你的财运够不够好 那要看你先人的阴德庇佑不庇佑你了

解签大全,求解方岩灵签第六十五签

【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的对我有帮助

许府真君六十五签,灾危之事己安康,且喜君家大吉昌,近日庭前生瑞䓍...

签文意思：家中不好的事情已经随风而去，一切事情步入正轨，恭喜吉事连连，好比是你家门前生了一个吉祥之草，瑞草芬芳还怕风吹雨打

求此签者：事业大吉，求财吉利，求子可得，家宅平安，山坟大吉，疾病痊愈，姻缘来到

赠言：乘胜追击，稳重冷静，不可贪心