前世修行人今生婚姻,上辈子是修行人的命运

前世的修行人,为啥今生多磨难,身体不好,是因为业障重吗?

还有业力在呗 多多忏悔 多多磕头

不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难

磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生）

就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书

亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的！！

磕大头（五体投地）拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！

磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）每天数量看自己体力，一般108个！一般1到2个月就会有明显效果了！！

再有回向文一定要对！！

看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的

小：跪着不起来 直接磕头 上半身动

中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头

大：就是五体投地那种了

有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行

念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同

治病看是实病还是虚病

实病------抄经文-------药师经

虚病------抄经文-------地藏经

念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）

抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少）

任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

佛曰今生今世与婚姻无缘的男孩是不是前世修行太高的人

不知道

前世是修行人今世生活会幸福吗

如果是投人的话，各方面条件会好一点。因为修行了积了大福德。

但不是说修行人就一定好，有些人虽然修行了，但仍犯下很多的错。有些人因此投到三恶道去了，受极大苦。

因果是不会因为一个人修行了就会放过他。不昧因果（这是自然界的王道）。但是通过修行，会重罪轻报，因为 因 需要 缘 才能转化为果。修行，可以改变 缘，从而减轻恶果报。

所以，只要在六道当中（天 人 阿修罗 畜生 饿鬼 地狱）就要受因果的制裁。

所以，莫轻小恶，以为无罪。勿以善小而不为。

前世修行过的人为什么今生六亲缘博

初级特征

1、多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。

2、心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。

3、聪明智慧悟性高，天生对佛道玄学感兴趣。时常会走暗功，梦中常去一些山林古寺圣地飞行。

4、时常梦见神灵佛道，梦魇压床，出体飞行梦。

5、偶尔会莫名其妙的晕厥，但是检查没毛病。

6、对佛道灵异身心有感应，接触到这样的人士，香童，僧道，去灵异之地，庙宇仙山，灵地鬼宅会有感觉。

高级特征

1、八字与相上会有特殊印记符号。

2、有三星、七星的标志，斑点或痣一类的，组成星图。

3、阴阳分离，身体或身体某个部位，最明显的是看手。攥起拳头的时候，手心和手背之间的颜色突然变化，白的和红的有一明显界限。

4、天眼在偶然激化的情况下或是幼小时曾经开过。

5、梦中出神走暗功去过天界密处或看到过不认识的天书。

6、很多天地之间的事情，自己会莫名其妙的知道感觉很熟悉。

7、梦境中曾经到过某处，见到某些人物，接受过类似使命任务。

一般具备一半以上就可能从佛道修炼中来。

前世修行过的人,今生来到世上会是这样的

一、为人处事：

绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。

责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。

有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。

理性但不，有错一定认错，坚持活在当下。

做事不僵化，不藏私，乐于将自己所会的教导别人。

不冷漠，乐于牺牲奉献，宁伤自己也不害人。

不摆派头、不会大小眼，常为他人着想、人缘好。

不以貌取人，而是从对方的小动作、小细节去衡量人。

二、个性：

择善固执、独立、主见强，带点傲气、不服输，但尊重多数人的决定。

完美主义者，如果能做得更好一定再做一次。

不贪心、看钱不重，可能不善于管理自己的钱财，

但对于公家的钱财分毫必清。

早熟懂事，凡事尽量不麻烦别人，却愿意帮助别人。

不轻言放弃，某些观点也许悲观，却会积极面对人生。

三、情感与人际：

与家人情缘较薄，价值观和一般人不太一样，较易化小爱为大爱。

年岁即便老了，心态却不一定老，心境像孩子一样单纯，笑声爽朗热情，是个天真可爱的人。

知道如何排解自己的情绪，会放空也会充电。

不害怕死亡，也不怕再转世为人，如果可以，还是选择为人群服务。

在人群中常是注目的焦点，内心却总觉得不属于人群。

对自我期许高，做心目中的自己，不做别人眼中的我。

四、其它：

常常想背起行囊随意去流浪，到遥远不知名的地方。

对一切充满好奇与学习心，尽可能把握时间充实自己，学习能力强，组织、分析、归纳能力好。

非常注意自己身体的健康状况，随时做好死亡准备。

第六感的直觉判断力很强。

艺术的眼光不错，有美感，懂得欣赏。

前世修行人有什么特征

前世修行过的人的特征！

初级特征

1、多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。

2、心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。

3、聪明智慧悟性高，天生对道教玄学感兴趣。时常会走暗功，梦中常去一些山林古庙圣地飞行。

4、时常梦见神灵道仙，梦魇压床，出体飞行梦。

5、偶尔会莫名其妙的晕厥，但是检查没毛病。

6、对仙道灵异身心有感应，接触到这样的人士，香童，道士，去灵异之地，庙宇仙山，灵地鬼宅会有感觉。

高级特征

1、八字与相上会有特殊印记符号。

2、有三星、七星的标志，斑点或痣一类的，组成星图。

3、阴阳分离，身体或身体某个部位，最明显的是看手。攥起拳头的时候，手心和手背之间的颜色突然变化，白的和红的有一明显界限。

4、天眼在偶然激化的情况下或是幼小时曾经开过。

5、梦中出神走暗功去过天界密处或看到过不认识的天书。

6、很多天地之间的事情，自己会莫名其妙的知道感觉很熟悉。

7、梦境中曾经到过某处，见到某些人物，接受过类似使命任务。

一般具备一半以上就可能从仙道修炼中来。

前世修行过的人,今生来到世上会是这样的

一、为人处事：

◎ 绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。

◎ 责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。

◎ 有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。

◎ 理性但不，有错一定认错，坚持活在当下。

◎ 做事不僵化，不藏私，乐于将自己所会的教导别人。

◎ 不冷漠，乐于牺牲奉献，宁伤自己也不害人。

◎ 不摆派头、不会大小眼，常为他人着想、人缘好。

◎ 不以貌取人，而是从对方的小动作、小细节去衡量人。

二、个性：

◎择善固执、独立、主见强，带点傲气、不服输，但尊重多数人的决定。

◎ 完美主义者，如果能做得更好一定再做一次。

◎ 不贪心、看钱不重，可能不善于管理自己的钱财，

但对于公家的钱财分毫必清。

◎ 早熟懂事，凡事尽量不麻烦别人，却愿意帮助别人。

◎ 不轻言放弃，某些观点也许悲观，却会积极面对人生。

三、情感与人际：

◎与家人情缘较薄，价值观和一般人不太一样，较易化小爱为大爱。

◎年岁即便老了，心态却不一定老，心境像孩子一样单纯，笑声爽朗热情，是个天真可爱的人。

◎ 知道如何排解自己的情绪，会放空也会充电。

◎不害怕死亡，也不怕再转世为人，如果可以，还是选择为人群服务。

◎ 在人群中常是注目的焦点，内心却总觉得不属于人群。

◎ 对自我期许高，做心目中的自己，不做别人眼中的我。

四、其它：

◎常常想背起行囊随意去流浪，到遥远不知名的地方。

◎ 对一切充满好奇与学习心，尽可能把握时间充实自己，学习能力强，组织、分析、归纳能力好。

◎ 非常注意自己身体的健康状况，随时做好死亡准备。

◎ 第六感的直觉判断力很强。

◎ 艺术的眼光不错，有美感，懂得欣赏。

请问一下,关于佛教的。如果一个人前世是修行人,已有一点成就,后来转世...

一般来说，业力中的等流因果随着一个人熏习于心的。也就是说，如果一个人前世修的很好，那么此生中他的心性会比一般人的更有佛缘。

比如禅定修的好，那么他这一生修禅定就很轻松。如果智慧修的好，经论上也有先天就比别人容易畅达的成分。当然，并不是一概而论。

我的老师前世是一名修行人，今生酷爱佛法，虽然并没有出家，但经论上，辩才无碍，远胜他人。