店铺凶煞位在哪里,店铺财位怎么找

商铺装修风水有哪些禁忌 商铺风水注意事项

有很多人说，只要店里卖的东西好，价格，就会有很多顾客的，其实这样的想法是大错特错的，选择店铺不但要看环境，而且店铺的装修风水是不可忽略的，一旦犯了大忌就会对自己的生意带来很大的影响。

一、商铺风水改良方法

1、努力拆除店前的遮档物，使店面显露出来。

2、若店面狭窄而无法改变，就把店牌加大高悬，使较远的地方张眼就能看到，但调整要十分小心，不然很可能变成擎头煞(又称朱雀昂头)、是风水中大不吉的宅相。

3、通过电视、电台、报纸、广告牌等新闻媒介，广泛地进行介绍宣传，尽量做到使顾客知道商场的地址、经营的商品、以及商品服务的特点。

4、积极参加各种社会福利的赞助活动，以扩大商场的度。

二、店铺装修风水摆设

1、店铺门的风水店铺门迎“水”开门佳，店铺门不可呆在挨星的衰、退、死、煞方;店铺门不易过大过小，不可犯“错杂相兼”，不可落“空亡”。否则，会生意不好，店员人心不和;店铺也不要与店铺门对门，否者门店大者为阳店，门小的为阴店。

2、店铺收银台风水店铺收银台很多人会设在店铺的入口处，但是风水上的收银台建议设在迎“水”的位置或者店铺的吉位或者财位，店铺方能生意好。

3、店铺商品摆放风水　 店铺的商品要摆放在方便观看和选择的地方，但是不要离楼梯口太近，一般相距2公尺就可以了。

三、店铺装修风水禁忌

1、店铺装修风水忌声煞店铺里面放的音乐要柔和雅致为准，而不是震耳欲聋的音乐，温雅的音乐会给消费者一个愉快的购物环境。震耳的音乐在风水中称之为“声煞”，属于凶煞的一种，使得人们自然而然地产生出烦躁的情绪，对商店的促销只能起到负面的影响。

2、店铺装修风水忌大门对扶梯扶梯对着店铺大门，犯冲。解决方法，就是用货架挡住，使得顾客不要一进门就看见扶梯，这也是风水中“喜回旋，忌直冲”的原则。

3、店铺装修风水忌颜色不符店铺一般以能激起消费者购买欲望的颜色为佳，另外结合店主的五行命理颜色来装修。

四、店铺招财风水摆设

1、店铺吉利物中首战之地的要属财神爷的，财神爷具有招财旺财的效果。财神有文财神和武财神之分，若是你是经商做老板，能够摆放头向屋内的文财神。若是你是自个创业、做小生意的则摆放面朝殿外的武财神。

2、招财猫有招财、安全等涵义，将招财猫排放在店肆的门口，能够为你的店铺招来客人。通常店肆会摆放举左手的招财猫，或许举双手亦或是双手举着的招财猫，能够让你的店肆财和福双至。

3、貔貅在风水中有、挡煞、镇宅的效果。吐过将它摆放在店肆中，貔貅五行待会，有很强的催财力度，将其摆放在店肆的极为上机考。这样，既能够起到招财的效果，还能够化解店肆中的一些不吉利的风水。

4、金蟾有西祠、吐财、敛财的效果，是家庭和经商佳的旺财吉利物。金蟾摆放在店铺，关于嘴含钱的金蟾，摆放时头向店内，不然吐财晦气旺财。嘴里不含钱的金蟾，通常摆放在店铺门外，头要朝门外，为吸财入库。

5、店铺可摆放的招财植物有金钱树、发财树、巴西铁树等，将这些盆栽植物摆放在店肆的财位上，则会使店肆财运继续旺盛，运势愈加。通常店铺佳不要摆放带刺的植物，如仙人掌，会影响店里的财运。

6、店铺风水挂画吉利物有文财神和武财神塑像、三羊开泰图、山水图等，能够为店铺催财。通常，需要将这些吉利挂画在店铺的财位上，能够起到吉上加吉，如虎添翼的效果。

五、商铺内部风水布局

1、商铺装饰要突出经营类型，顾客未进商铺，就可了解商铺是经营什么的，是否自己感兴趣，是否愿意进去逛一逛。这点，既涉及到商铺的名字，也关系到商铺的门面装饰，重要。比方说，商铺门楣上商号名字是否突出，商品陈列是否突出商铺特点，这些都很容易让顾客对店铺的经营商品有大体估计，从而吸引有兴趣的顾客光顾，一方面方便了顾客，另一方面对商铺的经营者也很有利，不仅做了广告，还可节约精力。商铺内部的装饰，更要结合所经营商品，合理装饰，突出行业特点。

2、商铺的店面小要适当，太大、太空、太小、太拥挤等等情况，都不利于商铺人气的聚集。而现实中，有的商铺过分注重排场，店面很大，却人气不足。还有的商家则因为场地所限，让人一进去就有局促之感。只想掉头离去，自然也就谈不上人气了，没有人气，又怎么能旺财呢?

3、商铺风水一定要避开破财局，商铺经营的根本是为了利润，如何招财、聚财是商铺风水的重中之重。有的商铺看似生意很红火，却效益不不佳，这种情况就要留心是否有破财之处。（1）、商铺前后门正对。

（2）、商铺门与窗户正对。这两种情形在风水中成为“穿堂风”，气流直穿而过，不聚气，也就难以聚集财运，会形成财来财去一场空的结果。

通过上面的介绍，大家应该知道，店铺的风水有多重要了吧？所以不管是在装修店铺还是在选择位置等等一些问题，都必须要做好，不然会给自己带来很大的影响，要想让自己发财，就必须要全方面都做好，不可马虎。

店面风水有什么讲究?

风水所说的不吉祥的建筑，主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。这些建筑，或是黑烟滚滚，或是臭气熏天，或是哭嚎，或是病吟。由不吉祥的建筑带来的这些信息，风水视之为凶气。

如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开，那些臭气，哭嚎，病吟的凶气就会席卷而来。经营些日杂小百货尚可，如果经营饮食，开办旅店，必然是食客少至，旅客稀少。而且，对于经营者来说，常处在这样的环境之中，也会造成精神不振，心气不畅，甚至重者，还会染病成疾，商败人亡。

忌避令人烦躁的店面

风水在选择阳宅的基址时，力求坐北朝南，其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。经商地址的选择，也同样需要考虑避日晒和寒风。那么，最好的也还是坐北朝南，即取南向。

作为经商性质使用的店铺，如果店门是朝东西开，那么，在夏季，阳光就会从早晨到傍晚，通过店门照射到店内。夏季的阳光是火辣辣的，风水将此视为煞气。这一股煞气对商店的经营活动是不利的。煞气进入店内首先受到干扰的是店员。店员在烈日的暴晒之下，口干舌燥，头冒金星，全身大汗，很难保持良好的情绪。店员工作情绪低落，或自找遮阳物，或尽管纳凉，或电扇冷气猛吹，处在这样境况下的店员，必定心火烦躁，因而也就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付，甚至粗暴对待。如此这般，当然也就谈不上做买卖了。

忌避寒气逼人的店铺

如果店铺朝北方，冬季来临也是不堪设想。不管是刮东北风，还是刮西北风，都会朝着门户大开的店铺里钻。风水也视寒气为一种煞气，寒气过重，对人对经商活动均有不利。寒风袭来，店员又受到了另一种煎熬，身体好的还顶一顶，身体差的就可能得病。尽管店员是加衣烤火，但寒气过重，就使店员不愿走动，来达到商品销售的目的。店员因寒冷不愿走动，就会使商品的流动速度减慢，造成商品销售量减少。

忌避阴气过盛的店铺

在市镇上，人流穿往密集的地方就是繁华的地段。按照风水的说法，有人就有生气，为阳气，人愈多多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。

从经济学的角度说，市镇上的繁华地段，就是商品交易最活跃最频繁的地方，人们聚集而来，很大程度上就是为了选购商品。将店铺选择在市镇繁华的地段开业，就可以将自己的商品主动迎向顾客，商品能招引顾客，就能起到促销的作用，将生意做红火。

相反，如若将店铺开设在偏僻的街段，就等于回避顾客。商店开张经营，而顾客很少光顾，就会使商店冷冷清清，甚至门可罗雀。按照风水的说法，人代表生气，没有人光顾商店，商店就缺少生气。生气少，就是阴气盛。商店的生意不景气和萧条，就是阴气过盛。一个商店的阴气过盛，不仅是生意亏本，严重的还会损伤店主的元气，致使商店破产。

宜选开阔地段

商店在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合 .按照这一原则，选择店铺的地址时，也应该考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮掩的树木等等。

讲求商店门前的开阔，可以使商店面向四方，不仅使商店的视野广阔，也使处在较远的顾客和行人都可以看到铺面，这样利于将商店经营的商品信息传播四方，传给顾客，传给行人。风水把这种信息的传递，叫作气的流动，有了气的流动，就会生机勃勃。从经商的角度说，顾客和行人接受了店铺的商品信息，就可能前来选购。

宜选吉祥寓意地段

选择经商地址，考虑的因素还有很多。比如有人考虑选择一个带有吉祥意义的街名，或者是选择一个能给自己带来好运的门牌号码，来作为店铺的地址。这样的选择，除了能给经商者和顾客在心理上以某种安慰的作用之外，还具有风水学上的意义。

商铺选址总则

经商店铺的风水选址，主要在于选择一个能保证商家精力旺盛、招迎顾客、利于买卖，能带来生意兴隆的好环境。在日本、、新加坡等地，富豪商家的店铺位置都是非常好的，也都是按风水家的意见设置的，所以财运都很好。选择经商的店址，民间俗称选码头。码头位置的好坏，对经营的生意好坏，有很大的影响。

店铺做生意，财运好坏受到各方面的影响，除了受个人命理的影响外，还会受到社会经济发展趋势的影响，店铺风水的影响更是不可忽视的一个重要方面。下面从几个方面谈谈开店选址和装饰的原则，供有兴趣的朋友参考。

一、外观装饰要独特。从商品营销的角度说，注重商店的外观造型达到树立商业形象的目的，就必须使这个外观造型具有鲜明的独特性，以达到宣传自己、招引顾客的目的。在设计商店外观的造型时，除了考虑建筑本身结构比例的协调性之外，还要注意使商店的外观造型与所处的区域的自然景致相协调。

二、取开阔避狭窄。风水在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合。按照这一原则，选择店铺的地址时，也应考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮眼的树木等等。

三、开门宜宽敞。商店的门是商店的咽喉，是顾客与商品出入与流通的通道。商店的门每日迎送顾客的多少，决定着商店的兴衰。因而，为了使商店能提高对顾客的接待量，门不宜做得太小。

四、门避不祥之物。从心理卫生和环境卫生的方面而论，商店的门向还应避免正面对着一些被风水称为不吉祥的建筑物。风水所说的不吉祥的建筑，主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。由不吉祥的建筑带来的这些气流，风水视之为凶气。当然，在商店的选址时就应避免在有不吉祥建筑的区域开业，如因其他缘故要设店于有不吉祥之物的区域，开门时就一定要避开这些不祥之物，选择朝有上乘之气的方向开门，而且在大门之后处，最好再安放一架屏风，以对煞气再做些阻隔。

五、开门朝人群。人流穿往密集的地方就是繁华的地段，有人就有生气，人愈多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。商店的兴衰取决于顾客，顾客是商店的财源所在。顾客盈门，商店就会兴旺发达，反之，商店就要倒闭。所以，商店门的朝向，应取决于顾客，应该是顾客在哪里，商店的门就开向哪里，做到门迎顾客。

六、要与店主八字命喜用神吻合。每个人的八字里都有五行上有利的一个方面，如果开店在选址、朝向、装修颜色、店内布置等方面注重店主八字命运需求，是完全可以起到补益的效果的，自然生意就增加了成功的方面

七、摆放招财吉祥物。财运的好坏靠人力是很难控制的，行业好、地段好、产品好、职工好、老板好，就是生意不好，为什么？是什么挡住了你的财路？好多时候我们发财靠运气，运气好就是财运好。如何能汇聚好运气？使用招财的吉祥物品，貔貅、财神、银圆等，但是要放到财位，才能起到应有的作用。

店铺风水财位在哪里?财位应如何布置?

在中国自古就很在意风水，开店的目的主要是为了挣钱，但是我们更应该注意店铺风水问题，如果我们掌握了店铺风水信息并用这些信息来指导谋事求财，这样就可以达到事半功倍的效果。今天就为大家介绍一下店铺风水财位在哪里？以及店铺风水财位应如何布置？

店铺风水财位在哪里？

1．店铺如果是坐南向北的话，店铺风水财位在东方。

2．店铺如果是坐东向西的话，店铺风水财位在南方。

3．店铺如果是坐北向南的话，店铺风水财位在西方。

4．店铺如果是坐西向东的话，店铺风水财位在西北方。

描述

店铺风水财位应如何布置？

1．摆放财神爷

店铺好的吉祥物中首当其冲的要属财神爷，财神爷在店铺内具有招财旺财的作用，但是财神有分文财神和武财神之分。如果你是一个做经商的老板，可以在店铺财神位摆放头向屋内的文财神；如果你是自己创业或者做小生意的则摆放面朝殿外的武财神。

2．摆放招财猫

招财猫有招财、平安等寓意，将招财猫排放在店铺的门口可以为你的店铺招来客人。一般店铺会摆放举左手的招财猫或者举双手亦或是双手举着聚宝盆的招财猫，这样可以让你的店铺财和福双至。

3．摆放貔貅

貔貅在中国风水中有、挡煞、镇宅的作用，将貔貅摆放在店铺中在貔貅五行待会，在商铺中有很强的催财力度，将貔貅摆放在店铺的极为上机考。这样既可以起到招财的效果，还可以化解店铺中的一些不吉利的风水。

4．摆放吉象

大象在印度称为象神，可招财，大象摆放在店铺门口有招财的作用。大象的鼻子可吸水，象征可把外面的财吸进商铺里面来，雇人员“太平有象”，寓意“吉祥如意”。

5．摆放金蟾

金蟾有西祠、吐财、聚财的作用，金蟾是家庭和经商较好的旺财吉祥物。金蟾摆放在店铺，对于嘴含钱的金蟾摆放时头向店内，否则金蟾吐财不利旺财。嘴里不含钱的金蟾一般摆放在店铺门外，头要朝门外，为吸财入库。

总而言之，店铺风水财位是根据店铺的朝向不同而不同的，如果你的店铺风水不好，你可以在你自己的店铺财神位摆放一些像财神爷、财神猫等类似旺财这些东西，这样可以帮你的店铺带来财气。以上就是我们对店铺风水财位知识的整理，希望以上内容可以帮到你。

（以上回答发布于2023-03-06，当前相关购房政策请以实际为准）

点击查看更多房产信息

店铺收银台要如何摆放?

一、收银台摆放不宜朝北

北方被认为是无财的方位，若是将收银台摆放朝北，背向南方，如此摆放收银台会导致店铺无财可入，无运可走，所以店铺之中，收银台的摆放位置是不可以朝北的。

二、收银台摆放不宜朝西北

所谓“财不向老而生”，西北方乃属“天门”，为老阳，故而财不在西北，财神也不会坐落西北方，所以若是将收银台摆放朝西北，是无法得到财神的眷顾，是不利于店铺中的财运发展的。相对来说收银台应该坐北朝南，因为财神是向南而坐，如此摆放收银台便可大大有益于店铺财运提升。

三、收银台摆放不宜在六煞位

六煞位乃是凶位之一，收银台关系着店铺财运，主宰店铺的经济命脉，掌管着店铺的财源，故而收银台适合摆放在吉位上，例如将收银台摆放在财位上，便可以让收银台吸纳财位上的财气，自然更加有利于收银台的风水与财运。但若是将收银台摆放在凶煞位上，只会影响着收银台的风水，导致财运受损。再则凶煞位是招小人的黑暗方位，本应作为厕所使用，而收银台乃是五行属金的所在，若是将收银台安置在六煞方位上，便会导致两者相斥，如此一来自然不利于店铺的风水财运，店铺的生意也会越来越差，收入也会越来越少！

四、收银台的摆放不宜正对大门

收银台可以说是店铺中的财库，财库不易外露，否则有破财之嫌，因此收银台的摆放不宜正对店铺大门，否则便会导致店铺漏财，且如此摆放收银台，难免会导致收银台受到门外气流直冲，冲散了财气，反而影响了店铺的聚财风水。可见收银台的摆放并不适合对着大门。当然若是已经如此布局，可以试着摆放在收银台上摆放关帝神，关帝神可缓解煞气，化解直冲的影响！

有什么可以化解凶煞吗

五行分别有其颜色所属：

属金的颜色有白色、杏色和金色；

属木的颜色有青色、绿色；

属水的颜色有黑色、蓝色；

属火的颜色有红色、紫色；

属土的颜色有黄色、棕色。

比如遇到金煞可以利用红色、紫色克制，遇到木煞可以利用白色或者金色克制，遇到金煞不严重时可以利用黑色、蓝色化解。

例如：住宅的西南角如有尖角冲射过来，对方是绿色，则我用金色克制，把窗子或者摆设漆成属金的颜色即可。

四大吉星

第一吉星：生气星

即贪狼星，五行属木,上吉。生气星是四吉星之一，是旺财的大吉。生气所在方宜起高大房、开门、居住、安水井、设牛马栏等。除此之外，亦主升职或催官位，大门开在这一方则非常吉利，其次，房间及灶向在这方位亦吉。

第二吉星：延年星

即武曲星，五行属金，上吉。延年星是四吉星之一。延年所在方位宜开门、居住、起高大房、安水井等。延年星也是旺财星，但其主要影响是长寿及婚姻方面，旺财的力量总不及生气星，门、房、灶向在延年位，主人长寿健康。未婚之男女，睡在延年方，便可以早得伴侣。

第三吉星：天医星

即巨门星，五行属土，吉星。天医是掌管疾病之事的星神，生旺，则身体健壮。天医星在四吉星中排第三，其主要作用是治病。除此之外，天医星是天乙星，天乙为贵人星曜，所以天医位亦属于贵人位。当你的工作遇到困难的问题，身边便会出现贵人替你解决难题。家中有病人，要令其康复的布局，可用灶向向着天医位，或在这宫位煎药，或煲水帮助吃药，都有帮助。

第四吉星：伏位星

即辅弼星，五行属木，四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱，主富贵多寿、平稳上进。但经商者则不宜选择住宅开伏位门。在子女缘分中，生气位主生男，而伏位主生女，所以家里希望添一千金者，要重视这个方位，可以在此方位养艳丽的花卉或摆设艳丽的装饰，此方位尤其要干净整洁。

四大凶星

第一凶星：绝命星

即破军星，五行属金，乃至凶之星曜。绝命在四大凶星排在首位，绝命位安床常令人忧虑、苦恼、烦闷、沉默，凡事压抑心中，易生心理疾病。门开绝命位，主身体日渐衰弱，住久便会发生血光之灾，为一损丁的星曜。凡炉灶口向绝命，财运极差，常破大财，而财运最弱的流年是肖牛、蛇、鸡的年份，每年财运最弱的月份是四月、八月、十二月。化解办法：仍以厕所压制为主；切勿炉灶口向此方。此外，根据《八宅明镜》云：“天医欺绝命”，可在天医方放置四方形玉器或瓷器吉祥饰物来化解。

第二凶星：五鬼星

即廉贞星，五行属火，大凶。五鬼星在四大凶星中排第二，其凶性不能忽视。门或炉灶安在五鬼方，便会出凶事。如血光之灾、火灾等，亦主破财。化解方法：若家人出现燥毒之症，如暗疮、肿瘤、皮肤病等，可以摆放五粒白玉，则能化五鬼星的煞气。也可以配合飞星，可布五鬼旺财的格局。

第三凶星：六煞星

即文曲星，五行属水星，凶。门、房、灶在六煞宫位亦同样需要摆放风水物品。六煞位可摆放一些水种的植物或挂一个由天然葫芦瓜所做的葫芦。

第四凶星：祸害星

即禄存星，五行属土，凶。祸害星在四大凶星中，排最后的位置，因他的凶性为最低。门、房、灶在祸害位，是最容易招惹是非的，所以要留意与他人相处的问题。如果犯了六煞星，可挂一幅铜板画或放一条金龙，金龙可以化解小人是非。

风水中的三煞位和水气重之地是指什么

三煞，是由年、月、日、时变化而编排出来的一些虚幻凶煞，看不见，摸不着，现实找不到，具体名字有坐煞、灾煞、劫煞、向煞、三煞等。水气重之地，一般指靠近水边、有水、水多的地方；特别要指出的是还有一种地形，夏季天热，上午十时后还干露珠，这种地方很容易坏事。

本人的风水观就是前十二个字：

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。