万法寺灵签疾病签第三十5签,万法寺功名签解签

观音灵签解签5签

第五首

甲申

属水利在冬天宜其北方

只恐前途明有变

劝君作急可宜先

且守长江无大事

命逢太白守身边

【解】

前途恐怕有变故，劝你莫著急。做事既然抢不著先机，就暂时守住长江看看，命裏有太白金星保佑，自然不会有什麼大事情发生。

这首签诗暗示你，做事要有先见之明，如果时机错过了，就不宜妄动。求得此签，表示谋求不宜过急，所谓欲速则不达，且须等待时机。问婚姻，对方可能有中意的人，成功希望不大。问诉讼，和解为宜。问疾病，则宜多祷告神明保佑。问功名，有希望，但不可心躁。求财平平，做事业宜按步就班，不可好高骛远，才不至失败。问迁移或变动职位，不好。总之，不妄动，再正心修德，自然安泰。

观音灵签: 53签问健康

朋友您好很高兴为您服务：就是可能你的身体会有些疾病发生的预兆把，最好去医院检查一下 望采纳谢谢，，如有疑问请您及时追问，好帮您及时解决，祝您生活愉快。

观音灵签95下 诗曰:疾病缠绵口舌生 飞灾横祸几时平 从今解释多欢喜 即...

诗和后象说的是同一个意思，相互解释。需要说明的是：“从今解释多欢喜”里面的“解释”二字，应当翻译成：解脱，释放。“即拜莲台改姓名”和“潇洒到莲池 ”说的都是让你出家当和尚或尼姑。因为入了佛门的人，全都改姓释，另有法名，所以叫改姓名。

整个翻译就是：“疾病灾难愁苦艰辛时刻虎视着你，随时都会降临到你的头上。想要消灾解难？那么入佛门陪伴青灯古佛吧！”

看来，你的事业，人生走到了一个很艰难的境地。听我的。

第一、请一尊的佛像到家，静心净心敬心膜拜。不必对佛祖有什么要求，膜拜就好。

第二、淡薄名利，不要苦心执着的追求，从最平凡做起，做好平凡人，厚积薄发。

第三、向善。有善的付出，冥冥中就会有善的回报，不要强求。

第四、佛教网上有一首咒歌，叫《消灾解难神咒》，下载下来，常听，你会时来运转的。

祝好运

观音灵签第三十五签 求解签

我个人认为，此签从

此卦衣冠重整之象　，若问前程　前路可宜，自身 吉，求财 好，交易 利，移徙 安。

所以，换工作，还是可以的。

但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。方能有成就。并且要有人和，得贵人相助。方能过关斩将，一路顺风，出人拔萃。

提供以上看法，与你分享。

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签第35签求复合,签文中"三人共议"是什么意思?

第三十五首：刘关张古城相会　上上

衣冠重整旧宿风，道是无功却有功

扫却当途荆棘碍，三人共议事相同

（四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识。）

不须忧疑，自有期间，问前程事，更换可宜。此签衣冠重整之象，凡事改变大吉。

灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。

交易－利　婚姻－阻　求财－好　自身－吉　家宅－乱　六畜－兴　田蚕－不利　寻人－至　行人－至　六甲－惊　山坟－宜旧　讼词－有理　疾病－祈福　失物－迟见　移徒－安

详解：此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的，时刻提醒自己念念不忘。

三人共议的意思三人共同商讨商定的意思。