命特别苦的人前世是,佛说命运坎坷的女人

为什么这辈子过得特别苦,上辈子是不是不是好人

不是的，大家都过的比较苦，要想过好日子，必须努力、动脑筋，而且要家里每一个人都努力。日子才会一天天好起来。

是不是上辈子造孽太多所以这辈子的命很苦

所以这辈子要积德行善， 人活着有时候是很累的，身不由己的感觉只有亲身经历了才会知道。生活本身就有很多无奈，但生活本身也有很多想不到的东西，是好也罢，坏也罢，总是让人有所期待，所以我们都能活下去，还是不要想太多了，偶尔往好的地方想，佛经上讲：人生是苦。苦海无边，任何人都避免不了各种痛苦。而各种痛苦的根源，就是我们生生世世贪、嗔、痴三毒。 佛经上告诉我们，积德行善，孝敬父母，诸恶莫作，必定可以运气好转。

有的人今生命运坎坷,是不是因为上辈子造了孽这辈子得了报应?

不是的 不要 我可不相信那些的

命运坎坷其实也是一种磨练。。。让人成长。。。

我不知道前世是什么东西投胎的,这辈子命这么苦

不要这么想，生活不易，应积极面对

谁可以从佛家讲讲,什么因缘,很美的女人命苦,就是红颜命薄到底什么因果...

今生短命，前世好杀生。杀生的人：短命和多病。长得漂亮标致，有漂亮标致之前因；命运坎坷乖违，亦有坎坷乖违之前因。并非上帝（或天人）嫉妒其才华，故令其早逝；亦非长得漂亮标致之人，都是命运坎坷乖违，只不过是用来安慰当事人（死者或歹命者）之家属，或当事人（歹命者）自我安慰。兹依佛法『因缘果报』之理论，阐述如下： 今生短命多病，乃因前生或今世之前半生多造‘杀生业’所得之果报，盖依＜三世因果经＞所示：今生短命为何因？前世宰杀众生身。＜分别善恶报应经＞亦开示：有情短命，杀生所获，复次杀业有十种，即（1）自手杀；（2）劝他杀；（3）庆快杀；（4）随喜杀；（5）怀胎杀；（6）劝堕胎杀；（7）酬冤杀；（8）断男根杀；（9）方便杀；（10）役他杀，如是十种，获短命报。 今生长得漂亮标致（佛法称为‘端严’），依＜三世因果经＞所示：相貌端严为何因？前世鲜花供佛前。＜分别善恶报应经＞亦开示：有十种业，获端严报，即（1）修慈忍；（2）惠施佛塔；（3）涂扫塔寺；（4）修严精舍；（5）庄严佛像；（6）孝养父母；（7）信重圣贤；（8）谦卑离慢；（9）梵行无缺；（10）远离损害，如是十种，获报端严。 今生获报贫困，依＜分别善恶报应经＞所示：造十种业，获报孤贫，即（1）恒行劫盗；（2）劝他劫盗；（3）赞叹劫盗；（4）随喜劫盗；（5）毁谤父母；（6）谤讟圣贤；（7）障碍他施；（8）嫉他名利；（9）悭吝财物；（10）轻毁三宝愿常饥馑，如是十种，获报孤贫。 今生遇人不淑，乃因造‘邪淫业’所获果报。盖依＜分别善恶报应经＞开示：邪淫报有十种，即（1）欲心炽盛；（2）配偶不贞良；（3）不善增长；（4）善法消灭；（5）男女纵逸；（6）资财密散；（7）心多疑虑；（8）远离善友；（9）亲族不信；（10）命终三涂。 今生获报多病，依＜分别善恶报应经＞所示：造十种业，获报多病，即（1）自坏有情；（2）劝他令坏；（3）随喜坏；（4）赞叹坏；（5）不孝父母；（6）多结宿冤；（7）毒心行药；（8）悭吝饮食；（9）轻慢圣贤；（10）毁谤师法，如是十种，获报多病。 由此观之，聪明才智者之获短命报，绝非天人或上帝之嫉妒而夺其性命，乃因其前世所造‘杀生业’由以致之；端严漂亮者之遇人不淑、贫病交迫，乃因其造‘邪淫业’‘偷盗业’等由以致之。举凡一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。 总而言之，一切诸法，皆由因缘而生起，所谓‘若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此生则彼生’，而此种同时互存与异时互存关系，即佛教所谓‘因果关系’。又佛教除说现世因果之外，尚有三世因果之说法，即现在世、过去世、未来世因果互存之关系，经云：‘要知前世因，今生受者是，要知来世果，今生作者是。’一切苦乐果报，自作自受，自己对自己之行为负责，故非‘神祐论’。在因果法则下，人人平等，轮回六道，与上齐四圣，全由自己向善之努力而定。此种尊重个人人格又顾及全体道德之因果法则，真是完美无缺，故三世因果之业感缘起论，乃佛法最主要特质，亦为与世间一般哲学分疆划界之所在。佛法之所以可学，乃至非学佛法不可，实乃因佛法对吾等之人生，具有此种正确而合理之因果法则之最佳说明，此为不可不知。愿与诸仁者共勉之！

为什么我的命运这么坎坷 佛教

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

一个人的命运往往是前世的因 今世的因 今世的缘所决定的。

1.如果前世积善较多，今世事业顺利的基础就会比较好，再加上这一世的努力和机缘自然命运很好。

2.但如果是前世积善较多，此世努力不足也有不错的，但是那只是在吃老本。有句话说，享福了福，福尽悲来。

3.前世因不足，此世努力不够，自然命运不理想。

4。前世因不足，此世足够的努力，即使是目前情景还不好，但一定可以吃苦了苦，苦尽甘来的。重要的是努力不失。还有就是要注意积累一些福报德行的资本才好。

5.还有一种情况就是临预接受重大使命和大的成就的人，初期往往是屡遭不幸，会被一次次的，然后依然顽强的站起来。也如前说，要成大事者，必须先把前面的债账清零了才可以。

佛教强调命运掌握在自己的手中，但是借助一些外力也可以更好跟快的改变自己的命运。

1、您可以看一下《了凡四训》，可以学着去改变自己的命运。

2、多念经祈福，念经的功德利益非常大，可以深层次的改变命运。

3、多放生、布施、持一两条戒律，世间法中，放生第一；大乘法中，六度始于布施；持戒是断恶行善，可直接截断不好的命运，开启好的命运。

4、修学大乘佛法。通过出离心、菩提心、无二慧等方面的修习，彻底改变命运。