银戟太岁雪天王介绍,今年的太岁神是什么神

谁知道王莽手下四大先锋之一的常胜将宇文灵?他有个哑巴哥哥。_百度知 ...

宇文灵善于谋略和指挥，曾与东魏多次作战，互有胜负。他又使西魏文帝娶柔然公主为皇后，并废原来的皇后为尼，最后赐死，以取悦柔然。对于突厥，则遣使通好。对南朝则采取攻势，先后夺取了益州和荆雍之地。改革方面，在大统元年采纳苏绰建议，制定公文格式，以朱色、墨色区别财政支出与收入，定出户籍册和胪列次年课役大数的计帐制度。大统七年，又制定地方官必须遵守的六条诏书：即清心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。他又建立府兵制，扩大了兵源，此制后更为隋唐所沿袭。以后又令卢辩仿照周礼更改官制，文告也要仿先秦文体。又恢复鲜卑旧姓，命令汉族部将资历高者袭三十六姓，次者袭九十九姓，所将士卒也改从主将的胡姓，由是令他们形式上成为一批胡化了的汉人。

多是儒生出身的云台二十八将打起仗来却为何比吕布张飞还猛?_百度知 ...

公元24年（更始二年），更始朝廷的大司马刘秀在斩杀王郎、取得了幽州和冀州的大部分地盘后，被更始帝拜为萧王，召回长安述职。刘秀却以河北未平为由，拒绝奉诏，开始脱离更始单独发展。

刘秀所谓“河北未平”，主要指的就是河北各地大大小小的流民军，

而在刘秀平定河北流民军的战斗中，最激烈的一场就是射犬之战。

在这一战中，刘秀手下几位猛将兄大发神威，展示了刘秀军事集团的惊人实力，这才真是勇士如云、猛将如雨，比之三国吕布关羽张飞赵云典韦亦毫不逊色。

这第一位猛将兄，便是携全族投奔刘秀的前将军耿纯。当时他作为先锋，在敌营数里之外扎下营来，到了晚上，敌人突然前来偷营，四面箭如雨下，汉军一时没有防备，损失惨重。危急时刻，耿纯令部下坚守营寨，不得妄动；然后亲自带领一支两千人的敢死队，各持强弩，轻装潜行，绕到敌军的后方去。这叫做偷袭后反偷袭战。

耿纯这两千人到达敌后，便齐声呼噪，强弩并发，流民军不知虚实，顿时吓得落花流水，赶紧撤退。兵法有云：“两军相对取背破之。”打不赢就得变阵，这才是王道。

第二天，汉军主力部队到达，刘秀便亲自来到耿纯营中慰劳，得知耿纯宗族多有死伤，不由大感心疼。

当年小长安一战，刘秀家人死伤殆尽，这是他心中永远的痛，如今耿氏宗族又如此拼命，刘秀于心何忍？

想到这儿，刘秀便关切的对耿纯说道：“大兵不可夜动，故不相救耳。军营进退无常，卿宗族不可悉居军中。”刘秀的大军没及时前来救援，一是相信耿纯的能力，二是在照明条件不善的冷兵器时代，大军夜动乃兵家大忌，希望耿纯能够理解。另外，耿纯全族待在军中，这样太危险了，于是派人将耿氏老幼迁徙到了后方，如此耿氏子弟也可后顾无忧的作战。最终，耿纯的这个家族人才辈出，后为将军封列侯者有四人，关内侯者三人，为二千石者九人，都为大汉中兴做出了突出贡献。

第二个大爆发的猛将兄，是可比项羽之勇的虎牙大将军铫期。铫期这个人，打仗不要命，上次打巨鹿时额头受伤，他回营随便用头巾扎一下接着干，手刃敌兵五十余人，简直就是一个战斗机器，刘秀出于保护人才的目的，便将他调到后方护送辎重，没想到流民军见夜袭不成，竟也派人绕到刘秀大兵后方，准备截断汉军的后勤。

这下可正好撞在铫期的枪口上，他憋了一股劲正好撒出去，于是奋勇反击，再次亲手格杀数十人，身上受了三处伤，兀自奋战不止，一次次怒吼着冲向敌阵。流民军一看刘秀军里咋都是疯子，吓得掉头就跑，心想这仗真是没法打了，咋啥妙计都不管用呢？

到底是什么激励着耿纯毁家破产，不计生死；又是什么激励着铫期带伤再战，英风烈烈？难道就只是为了功名富贵，或是忠君报主么？

我想事情恐怕没有那么简单，否则耿纯自己上就好了，他为何还要赔上整个家族的男女老少，捐亲戚，弃土壤，甚至还把家产祖业都给烧了，以绝族人反顾之望？须知耿氏可是巨鹿大姓，正宗的既得利益者；耿纯早年也曾就学长安为太学生，还在王莽朝廷当过“纳言士”（为尚书属官）。而铫期在跟随刘秀之前也是一个衙内公子哥儿（其父为桂阳太守），况且他已身受重伤、绝对有理由退下去督战，他又何必为了一场胜利连性命都不要？我看这绝不是光用所谓“博取富贵”或者“忠于君主”就可以解释的。

孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”所以我想，古代某些士大夫也是有信仰的。有了坚定的信仰，才可以为之生为之死，为之牺牲一切！

而这个信仰，也绝对不会是来自于狭义的君王或朝廷，而是来自于更广阔的天下。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。大丈夫立于苍天之下，就要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！按照现代的话说，就是要把有限的生命，投入到无限的人类事业中去，埋葬一个腐臭旧时代，开创一个辉煌新世界。

我们现代人总喜欢端着架子，自以为高人一等，就老批判古人思想落后愚昧，最讨厌这种态度，目光肤浅，井蛙嘴脸。咱们有什么资格看轻古人的觉悟，在此之前，还是先问问自己有没有真正的信仰再说！

第三位猛将兄是位新人，南阳人贾复。在野史评书中，此人出身草莽，使得一杆方天画戟，号称“银戟太岁雪天王”，端的是武艺绝伦，并且还有一段“盘肠大战”的恐怖表现。

然而在正史中，贾复其实是个货真价实的儒生，他早年与刘秀一样主修《尚书》，好学不倦，书读的甚好，以至老师经常当众称赞他说：“贾君之容貌志气如此，而勤于学，将相之器也。”当天下大乱，贾复却带了数百人啸聚山林，自号羽山将军，后经刘秀族兄刘嘉介绍，北渡黄河来到刘秀帐下。刘秀以贾复有“折冲千里之威”，赐其宝马，又拜其为都护将军。

当射犬决战正式打响，汉军与流民军苦战至日中，敌坚阵不却，刘秀便召来贾复说：“吏士皆饥，可且朝饭。”可贾复担心一吃饭士气难再鼓起，遂按剑扬眉，昂然道：“先破之，然后食耳！”说完高举战旗，身先士卒，迎着瓢泼箭雨冲入敌军阵中，所向皆靡。诸将见贾复如此勇猛，深受鼓舞，皆随后急进掩杀，终大破流民军，其残部沿着太行山道北走常山国，与那里的流民军会和，复聚众数十万，苟延残喘。

《诗经》云“允文允武”，《尚书》称“乃武乃文”，孔子又曰：“君子有文事，必有武备。”所以说不要小看读书人。什么手无缚鸡之力，那是后世的腐儒。其实中国刚开始是文武不分家的，读书人都很猛，就像刘秀与他的云台二十八将，基本上都是儒生，还有很多跟刘秀一样曾在长安游学，是最高级别的太学生。然而正是这帮学生，上马提剑，下马持笔，舍家为国，同心合力转战天下，最终平定乱世，中兴大汉，步入伟大。

所以正如钱穆先生所言：东汉开国多儒生名将，“只为通人事，亦自通政事，兼通军事，因缘时会，勋绩彪炳。也可说，中国历史上多出军事天才，正为中国人一向懂得尊重人事，讲究人事，所以成一通情达理之人，遂亦能当一理想之军人。”

这也正是“有志不在出身”，英雄何必出草莽，儒林中也可以有英雄，尤其是东汉前一百年的儒林，他们由于借鉴了王莽坐而论道、迂腐误国的经验教训，又痛疾于西汉末年儒生之媚颜软骨，再加东汉朝廷之倡导，所以更加注重经世致用与名声风节，在君子气中多了一股侠气与豪气，其社会实践水平明显比西汉高一个档次，如杜诗的水排（即水力鼓风机，用于冶铁，比欧洲早一千多年）、张衡的地动仪、浑天仪、四大发明之一的造纸术、甚至今天还在用的算盘，等等，这些无不是东汉时的发明。

同时这些儒生们也多为官清正，崇尚直道而行，常以节俭为荣，是故勤约之风，行于上下：如刘秀御驾出巡，竟常乘革车羸马；其手下著名儒臣董宣死时，家里却只能拿出几石粮食办丧事；又兰陵大儒王良为大司徒，他的妻子竟被人看到穿着布裙在砍柴。正是在这一批批优质儒生的影响下，东汉社会道德之高洁，民风之淳朴，民德之宽厚，达到了一个前无古人后无来者的高度。梁启超先生就说：“东汉尚气节，光武、明、章，奖厉名节，为儒学最盛时代，收孔教复苏之良果。尚气节，崇廉耻，风俗称最美。”

清代史学家赵翼又说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖，至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象，亦一时风会不同也。盖一时之兴，其君与臣本皆一气所钟，故性情嗜好之相近，有不期然而然者。正所谓有是君即有是臣也。”

这便是物以类聚人以群分，上行下效风气蔚然，正因为刘秀与诸将接受着相同的教育，又有着相同的经历，所以他们才能有统一的意识形态与理想，以避免派系争斗而内耗实力。这便是一个政权或集团成长的基石，也正是刘秀集团高过更始集团、流民集团与其他军阀割据集团的地方。所以说，东汉以儒生开国，是历史的特例，也是历史的必然，可谓顺理成章，水到渠成。

两大猛将罗通、贾复谁最厉害?

演义小说乃我国古代小说重要的体裁之一，采用章回体形式讲述人物、事件，深得民众喜爱，兴盛于明清时期，大量的历史演义小说如雨后春笋，创作而出，广泛流行于民间，深得民众之青睐，爱不释手。

诸如《三国演义》、《水浒传》、《说唐全传》、《飞龙全传》、《说岳全传》等等。历史演义小说塑造了大批英雄人物，猛将如云，或历史有其人，或虚构之人，金戈铁马，沙场点兵，勇猛杀敌之形象深入人心。

在历史演义小说之中，有两位英雄非常之猛，绝对配得上“猛将”的称呼，他们不仅武艺高强，而且勇猛成狂，哪怕是负伤严重，肚肠都露出来了，却依然不下火线，杀敌如故。那么这两位猛将是谁呢？且听小编娓娓道来：

盘肠大战——罗通

罗通，乃历史演义小说《说唐全传》、《说唐后传》里的虚构英雄人物，乃冷面寒枪俏罗成之子，素有罗成之风，武艺高强，枪法入神，白马银枪纵横沙场，有万夫不当之勇。在《说唐后传》（第一部分《罗通扫北》）中以主角身份出场，时太宗皇帝李世民率军扫北，中敌计而被困木阳城。

混世魔王程咬金杀出包围到长安搬救兵，隋唐二代英雄公子哥们教场比武，欲夺魁挂帅率军救驾。罗通武艺高强，击败了众家二代英雄夺魁，成为了扫北二路元帅，一路逢山开路，遇水搭桥，击败众多敌军来到木阳城外，与敌军展开对阵架势。

时番邦狼王之义女屠炉公主异常敌害，罗通等人皆非其敌手。幸这屠炉公主喜欢罗通，愿与罗通结秦晋之好，罗通为救皇帝，忍受屠炉杀弟（罗仁死于屠炉公主刀下）之痛答应与其结婚，并发下毒誓，若违背誓言将来死于八十岁老人枪下。

在救出李世民后，罗通反悔，屠炉公主自尽。后在《薛丁山征西》时，李世民征西被困锁阳城，罗通随薛丁山征西救驾，在界牌关遇上了曾发誓所要遇之人老将王不超（注：该部书中为九十八岁，与前一部誓言八十岁有出入）。

这王不超，别看他年纪一大把，却是个宝刀不老的猛将，一杆丈八蛇矛，重达百二十余斤，与罗通一样皆有万夫不当之勇。

两虎相争必有一伤，罗通与王不超大战百余回合不分胜负，又继续再战，罗通枪法有些乱，薛丁山担心罗通安危，鸣金欲退回罗通，罗通回头听锣声，未注意，被王不超一枪刺中左脐下方，深入盔甲。

书中描述道：“直入皮肉五寸深，肉损骨伤，五肠刺穿，浑身疼痛，肠子出来，血流不止。”罗通忍痛回马到营前，薛丁山欲叫人相救罗通，罗通却不肯施救，他叫薛丁山不用惊慌，他自己还要前去与王不超再战，不杀了老番贼（王不超），就算死了也不甘心。

说完，罗通拿出腰刀，割了一段旗子，用旗子将坠出的五肠六腑包好，并包扎在腰间，上马又冲出阵前与王不超大战。王不超见罗通这样神通，吓得是魂不守体，这哪里是人啊！王不超心想，再战，一个不注意，王不超被罗通怪来的一枪刺中心窝，叫了句“不好”，王不超跌下马死了。罗通斩杀了王不超，下马割了首级，又上马回到本营，向薛丁山献上首级。罗通大叫一声“痛杀我也”，一命呜呼而去。

拖肠（盘肠）大战——贾复

贾复，与罗通不一样，历史上真有其人，乃东汉名将，云台二十八将高居第三位。贾复，虽然儒生出身，但却武艺高强，作战十分勇猛，追随汉光武帝刘秀南征北战，立下赫赫战功。

当然，本文不讲历史，但说演义小说上的内容情节。

在评书《东汉演义》中，贾复绰号为“银戟太岁雪天王”，年少时便非常好学，熟读《尚书》等，贾复虽儒生出生，但武艺十分高超，曾在古洞祠力举千斤鼎，更是在校场比武时击败猛将岑彭，威显一时。在归顺刘秀后，贾复战绩更是显赫，如“破邺城”、“攻邯鄣”、“平定郾城”、“昆阳报号”、“四闯联营”、“拖肠大战”等等，贾复的这些战绩中以“拖肠大战”最为惊天地泣鬼神，威显华夏。

那么，这贾复的拖肠大战经过又是如何的呢？且听笔者悔昔继续道来：以《东汉演义》评书为讲：刘秀大军与王莽大军相战，王莽以百万大军将刘秀的昆阳围了个水泄不通。

刘秀知晓此中厉害，他对众将说：“孤城久困，战则不能取胜，守则缺乏糗粮，似此何时可破王莽，克复长安？”此时，大将邓禹提议刘秀带领杜茂、岑彭、姚期、马武四将为辅前往江夏刘隆、刘嘉(注：二人亦是汉室宗亲，唯有刘秀亲自前去借兵，兴许成功）处借兵来助。对于此提议，刘秀同意。于是，大将邓禹施计骗过王莽大军使得刘秀等五人成功突围昆阳前往江夏搬救兵，而自己则镇守昆阳。

刘秀到了江夏刘隆、刘嘉处，如愿借的兵力前往昆阳解围。在路上遇见了早前落草为寇的贾复、臧宫兄弟率部来投，然后继续赶路至昆阳地面。刘秀对众将军说：“吾寻军粮在外，城中不知，恐无接应，谁敢冲围入城，先下文书？”

此时，贾复一听，毛遂自荐说自己愿意前往城中传信。刘秀准予，将文书写好放于箭袋内交给贾复。贾复上马扬鞭，杀入敌军重围，所向披靡至昆阳城下，大叫城上之人开门。昆阳城内大将邓禹听闻有人来叫门，一见是个不认识的将军，便问贾复是何许人？贾复告诉邓禹说自己是新投靠刘秀的将军。

邓禹将信将疑问贾复可有刘秀的文书。贾复说有，马上去箭袋里寻找文书，可是这箭袋的文书竟然不见了，贾复想起来是怎么回事了，他告诉邓禹，文书应该是刚才闯阵的时候，连箭一起射出去了。邓禹没看见文书，自然没有开城门。

贾复没有办法，只能拨马杀回敌营，一番冲杀，杀出敌围来到刘秀跟前说明原因。刘秀再写文书教给贾复，贾复又复闯敌围，此次遇上了众多王莽账下将军围杀，贾复一连杀败王莽数位大将，又以一敌多，同战数名敌将。

王莽数名大将不敌败逃，贾复看见众敌将逃跑，有所放松，却被尚未逃离的敌将王林给暗算了，腹部肋下中了一枪。贾复虽然中了一枪，却只顾奋力杀敌冲阵，完全没有注意到自己腹部已经中枪。突出重围来到城下并将文书摄入城中，再叫邓禹开门。邓禹叫到文书马上让人开门应贾复入城。

进入城中，邓禹看见贾复腹部中枪处肠子都已经露出来。忙对贾复说，你这伤太重了，不能再去冲阵回去了。贾复却说，没事，你邓禹快点回书。邓禹没办法只好写回书交给贾复。

贾复接过文书放好，再撕些布料，将腹部露出的肠子绑好，出城门又杀入敌阵。遇见了刚才偷袭的王林，贾复与之大战数个回合，大叫一声，一鞭便把王林打死了。贾复的勇猛，让敌军胆寒，无人能够阻挡他。贾复杀出敌阵来到刘秀跟前交上邓禹的回书。

刘秀看见贾复负伤，问明原因，贾复便将经过告诉了刘秀，刘秀不胜叹息。对贾复说：“将军今日拖肠大战，他日或吾男尔女，或吾女尔男誓结姻亲，以显今日。”随后然贾复入帐调养。贾复的拖肠大战可谓惊天地泣鬼神，足显贾复之猛，真乃神人也。

对于罗通的盘肠大战、贾复的拖肠大战，笔者悔昔以为贾复的盘肠大战更加猛，表现更加的精彩，毕竟单兵面对百万大军，重伤之下还要杀敌，最终还能保住命，实为不容易！

评书《东汉演义》一共分几部分?

《东汉演义》连丽如版本244回就一部分，张少佐的版本共分为两个部分（全292回）：

第一部：光武中兴（共148回）

从王莽篡位说起，其中故事情节魂魄荡漾，曲折离奇，略带神话色彩，比如武科场岑鹏马武对花刀，后马武金殿提反诗，走马带桩橛，独霸姜家桥。吴汉杀妻斩经堂。刘秀跨虎登山。银戟太岁雪天王贾负贾军文托肠大战。二十八将围战巨无霸。四宝将公孙阳三锤震走王郎子。

马武巧得赶山鞭，大破八卦旗。这部书刻画的人物个性鲜明，并充满矛盾，好人不是十全十美的好，坏人也不是不折不扣的坏。

第二部：刘秀走国（共144回）

昆阳刘秀胜利后，马武大意放走王莽，王莽逃到西夏，刘秀让位。新皇帝慢待有功之臣，重英雄散去，后又聚到刘秀麾下与西夏大战。部分情节，马武巧得乾坤宇宙风大宝剑。宝刀大将李凤镐出世。尧刚出世锤震亲娘舅。小马武出世，跨下宝马轧海驹踏水面如旅平地。西夏智勇双全的大将长人出世，身高过丈。故事更加精彩。

两大猛将罗通、贾复谁最厉害?

演义小说乃我国古代小说重要的体裁之一，采用章回体形式讲述人物、事件，深得民众喜爱，兴盛于明清时期，大量的历史演义小说如雨后春笋，创作而出，广泛流行于民间，深得民众之青睐，爱不释手。

诸如《三国演义》、《水浒传》、《说唐全传》、《飞龙全传》、《说岳全传》等等。历史演义小说塑造了大批英雄人物，猛将如云，或历史有其人，或虚构之人，金戈铁马，沙场点兵，勇猛杀敌之形象深入人心。

在历史演义小说之中，有两位英雄非常之猛，绝对配得上“猛将”的称呼，他们不仅武艺高强，而且勇猛成狂，哪怕是负伤严重，肚肠都露出来了，却依然不下火线，杀敌如故。那么这两位猛将是谁呢？且听小编娓娓道来：

盘肠大战——罗通

罗通，乃历史演义小说《说唐全传》、《说唐后传》里的虚构英雄人物，乃冷面寒枪俏罗成之子，素有罗成之风，武艺高强，枪法入神，白马银枪纵横沙场，有万夫不当之勇。在《说唐后传》（第一部分《罗通扫北》）中以主角身份出场，时太宗皇帝李世民率军扫北，中敌计而被困木阳城。

混世魔王程咬金杀出包围到长安搬救兵，隋唐二代英雄公子哥们教场比武，欲夺魁挂帅率军救驾。罗通武艺高强，击败了众家二代英雄夺魁，成为了扫北二路元帅，一路逢山开路，遇水搭桥，击败众多敌军来到木阳城外，与敌军展开对阵架势。

时番邦狼王之义女屠炉公主异常敌害，罗通等人皆非其敌手。幸这屠炉公主喜欢罗通，愿与罗通结秦晋之好，罗通为救皇帝，忍受屠炉杀弟（罗仁死于屠炉公主刀下）之痛答应与其结婚，并发下毒誓，若违背誓言将来死于八十岁老人枪下。

在救出李世民后，罗通反悔，屠炉公主自尽。后在《薛丁山征西》时，李世民征西被困锁阳城，罗通随薛丁山征西救驾，在界牌关遇上了曾发誓所要遇之人老将王不超（注：该部书中为九十八岁，与前一部誓言八十岁有出入）。

这王不超，别看他年纪一大把，却是个宝刀不老的猛将，一杆丈八蛇矛，重达百二十余斤，与罗通一样皆有万夫不当之勇。

两虎相争必有一伤，罗通与王不超大战百余回合不分胜负，又继续再战，罗通枪法有些乱，薛丁山担心罗通安危，鸣金欲退回罗通，罗通回头听锣声，未注意，被王不超一枪刺中左脐下方，深入盔甲。

书中描述道：“直入皮肉五寸深，肉损骨伤，五肠刺穿，浑身疼痛，肠子出来，血流不止。”罗通忍痛回马到营前，薛丁山欲叫人相救罗通，罗通却不肯施救，他叫薛丁山不用惊慌，他自己还要前去与王不超再战，不杀了老番贼（王不超），就算死了也不甘心。

说完，罗通拿出腰刀，割了一段旗子，用旗子将坠出的五肠六腑包好，并包扎在腰间，上马又冲出阵前与王不超大战。王不超见罗通这样神通，吓得是魂不守体，这哪里是人啊！王不超心想，再战，一个不注意，王不超被罗通怪来的一枪刺中心窝，叫了句“不好”，王不超跌下马死了。罗通斩杀了王不超，下马割了首级，又上马回到本营，向薛丁山献上首级。罗通大叫一声“痛杀我也”，一命呜呼而去。

拖肠（盘肠）大战——贾复

贾复，与罗通不一样，历史上真有其人，乃东汉名将，云台二十八将高居第三位。贾复，虽然儒生出身，但却武艺高强，作战十分勇猛，追随汉光武帝刘秀南征北战，立下赫赫战功。

当然，本文不讲历史，但说演义小说上的内容情节。

在评书《东汉演义》中，贾复绰号为“银戟太岁雪天王”，年少时便非常好学，熟读《尚书》等，贾复虽儒生出生，但武艺十分高超，曾在古洞祠力举千斤鼎，更是在校场比武时击败猛将岑彭，威显一时。在归顺刘秀后，贾复战绩更是显赫，如“破邺城”、“攻邯鄣”、“平定郾城”、“昆阳报号”、“四闯联营”、“拖肠大战”等等，贾复的这些战绩中以“拖肠大战”最为惊天地泣鬼神，威显华夏。

那么，这贾复的拖肠大战经过又是如何的呢？且听笔者悔昔继续道来：以《东汉演义》评书为讲：刘秀大军与王莽大军相战，王莽以百万大军将刘秀的昆阳围了个水泄不通。

刘秀知晓此中厉害，他对众将说：“孤城久困，战则不能取胜，守则缺乏糗粮，似此何时可破王莽，克复长安？”此时，大将邓禹提议刘秀带领杜茂、岑彭、姚期、马武四将为辅前往江夏刘隆、刘嘉(注：二人亦是汉室宗亲，唯有刘秀亲自前去借兵，兴许成功）处借兵来助。对于此提议，刘秀同意。于是，大将邓禹施计骗过王莽大军使得刘秀等五人成功突围昆阳前往江夏搬救兵，而自己则镇守昆阳。

刘秀到了江夏刘隆、刘嘉处，如愿借的兵力前往昆阳解围。在路上遇见了早前落草为寇的贾复、臧宫兄弟率部来投，然后继续赶路至昆阳地面。刘秀对众将军说：“吾寻军粮在外，城中不知，恐无接应，谁敢冲围入城，先下文书？”

此时，贾复一听，毛遂自荐说自己愿意前往城中传信。刘秀准予，将文书写好放于箭袋内交给贾复。贾复上马扬鞭，杀入敌军重围，所向披靡至昆阳城下，大叫城上之人开门。昆阳城内大将邓禹听闻有人来叫门，一见是个不认识的将军，便问贾复是何许人？贾复告诉邓禹说自己是新投靠刘秀的将军。

邓禹将信将疑问贾复可有刘秀的文书。贾复说有，马上去箭袋里寻找文书，可是这箭袋的文书竟然不见了，贾复想起来是怎么回事了，他告诉邓禹，文书应该是刚才闯阵的时候，连箭一起射出去了。邓禹没看见文书，自然没有开城门。

贾复没有办法，只能拨马杀回敌营，一番冲杀，杀出敌围来到刘秀跟前说明原因。刘秀再写文书教给贾复，贾复又复闯敌围，此次遇上了众多王莽账下将军围杀，贾复一连杀败王莽数位大将，又以一敌多，同战数名敌将。

王莽数名大将不敌败逃，贾复看见众敌将逃跑，有所放松，却被尚未逃离的敌将王林给暗算了，腹部肋下中了一枪。贾复虽然中了一枪，却只顾奋力杀敌冲阵，完全没有注意到自己腹部已经中枪。突出重围来到城下并将文书摄入城中，再叫邓禹开门。邓禹叫到文书马上让人开门应贾复入城。

进入城中，邓禹看见贾复腹部中枪处肠子都已经露出来。忙对贾复说，你这伤太重了，不能再去冲阵回去了。贾复却说，没事，你邓禹快点回书。邓禹没办法只好写回书交给贾复。

贾复接过文书放好，再撕些布料，将腹部露出的肠子绑好，出城门又杀入敌阵。遇见了刚才偷袭的王林，贾复与之大战数个回合，大叫一声，一鞭便把王林打死了。贾复的勇猛，让敌军胆寒，无人能够阻挡他。贾复杀出敌阵来到刘秀跟前交上邓禹的回书。

刘秀看见贾复负伤，问明原因，贾复便将经过告诉了刘秀，刘秀不胜叹息。对贾复说：“将军今日拖肠大战，他日或吾男尔女，或吾女尔男誓结姻亲，以显今日。”随后然贾复入帐调养。贾复的拖肠大战可谓惊天地泣鬼神，足显贾复之猛，真乃神人也。

对于罗通的盘肠大战、贾复的拖肠大战，笔者悔昔以为贾复的盘肠大战更加猛，表现更加的精彩，毕竟单兵面对百万大军，重伤之下还要杀敌，最终还能保住命，实为不容易！

贾复的艺术形象

在连丽如的评书《东汉演义》中，贾复外号银戟太岁雪天王，是云台三十六将之一，星号氐土貉。贾复曾到长安参加武举，古洞祠力举千斤鼎，校场比武战败岑彭。后与表兄臧宫在抱月双槐岭落草。归顺刘秀后，昆阳报号，四闯联营，拖肠大战。回营后被大帅邓禹治疗，痊愈后又在潼关战阎虬，草桥关战梁林。

在田连元的评书《刘秀传》中，贾复在朗桃南天门，挡箭引路后在碧云山艺服郅恽，被尊为大寨主，与郅恽、表弟臧宫带人马投奔刘秀，在昆阳大战新军大将巨毋霸被挑出肠子，郅恽缠住巨毋霸。贾复杀出重围，发现郅恽不在，二次杀入重围，拖肠大战，惊住巨毋霸，救出郅恽。回营后奄奄一息，刘秀命大夫诊治。 2004年电视剧《光武帝刘秀》：李永田饰演贾复。