十二种龙虎砂的吉凶格局龙长虎短是什么书上讲的,阴宅风水龙虎砂的吉凶
龙虎抱房好吗
好
龙虎的斗争与矛盾性是相对的。从根本上是相辅相成相得益彰的。龙虎相亲. 龙虎砂有交抱,龙长虎短,这种格局叫做龙虎相亲这种地理中,兄弟会相亲相爱。俗话说家和万事兴,兄弟感情一好,家庭气氛就会好
风水中的砂是什么意思 风水中的砂有哪些?
风水中的砂是什么意思?风水中砂之图图解大全是什么样的?风水砂法图解怎么样?
风水中的砂是什么意思
砂指的是穴场周围的山峰,岗峦,墩阜、树木和各种建筑物等等。为什么这些叫砂?因为在古代,风水师因为交通不便,利用砂子教授徒弟,用砂盘演练,用砂堆成各种峦头的没错而得名。砂会随着不同的位置、形状有各种称呼,宋代张紫薇著的《玉髓真经》,明代徐善继和徐善述著的《人子须知》,徐试可著的《天机会元》的书里面有很多图形可以参考。
穴前,近者为案,远着为朝;穴后,为鬼、乐山,玄武和靠山;在穴左为龙。在穴右为虎。龙虎上又生砂,明见着为官星,不见者为曜性;在穴后行龙身上为护,从。在水口旁边和里外为悍门、华表,罗成、北辰星和罗星等。在穴旁边外缠山,或穴后左右是插耳、太乙和天乙。砂是为穴服务的,作用类似于保镖和屏风之类的,是为了挡风聚气。
风水中砂的类型
朱雀砂:穴位的正前之砂,朝着穴位,易动不宜静,要有飞翔的气势才能吉。玄武砂:在穴场的后面,有缺星峰园静蝶祈,一台高过一台,有三台以上的,比如平步青云。龙虎砂:龙虎砂是在穴庭的左右,左青龙右白虎互相呼应,环抱低平,左右也没有香蕉,这样的砂对于穴位很重要。有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星,有龙虎俱全者而我凶的。
案砂:穴庭前横栏之星峰叫案砂,它继承问,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层搞过一次,而且完整高大的是吉,残破的是凶。印砂:环抱于穴前,左右,排列有序,,圆润清秀,想着穴作揖,关拦着去水,这大吉。
风水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右环抱的群山
你了解过风水吗?听说过风水中的“砂”吗?这里说的砂不是建筑的基本材料,那么风水中的砂是什么呢?
风水中的砂是什么
在阴宅风水这门学术当中,有许多专业的用词,比如:龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗?
在阴宅风水学中,砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢?那是因为古代的风水师父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盘演练:以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局,所以叫砂,类似现在制作沙盘。
砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒,风水师在研究和传授风水术时,常以砂堆成龙穴形势之图,故名。砂所指极为广泛,举凡朝迎护卫之山水,都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云:“夫砂者,穴之前后左右山也。……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆谓之砂。”
砂随位置、形状而有各种称呼;宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。
穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂,是穴场的重要组成部分。砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”,砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。
穴后之砂叫乐砂,乐山后之砂叫鬼砂,穴近前横拦之砂叫案砂,案后远砂叫朝砂,穴左之砂叫龙砂,穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。
看砂之要领,与龙相似,凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂,肥圆正方者主富,清奇秀丽者主贵;空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。
吉凶之砂名称甚多,但总体上离不开上述原则。御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......,都是用来形容吉砂的名称。投笄(音ji,古代的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子)、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。
阴宅风水中的砂如何看
风水学的砂是环境学中的一大部分,简言之就是峦头形式的识别,如果把龙比喻一个人,穴就是人的精神面貌,砂就是人的行为表现。砂吉人善,砂凶人恶,砂美人俊,砂陋人丑。故有“收得一宫砂水正,富贵荣华不须疑”的师训。
阴基墓地,砂的作用很大,看砂重在三吉六秀,有情无情,至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福,不为我所用者如同画饼不能充饥,画的美女不能成妻一样,形同摆设。
反之,凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会,慧眼能辨。认的龙穴真砂水,识破天机密,并非是师祖蒙人,而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。
师传:砂者近君子远小人则受其益,远君子近小人则受其损。重在能认的何为君子何为小人,多远为远,几近为近,没有一双明亮的双眼,没有一颗认大地为母的爱心,即使是做一辈子风水“大师”,其收获最大的是为本人换回一块凶地,并以后代之凶来还在世之债。
祖师传曰:天子地不可点,点了天子瞎双眼,花假穴不可用,害人害己不落空。何也:天王老子多了岂不天下大乱,神灵降罪与斯人,作孽多了鬼神积怨,久必疯狂恶死,心为善恶之门,德为后世之荫。一切尽在缘中,真诀也在其中。
师传:看砂有九诀,请君细道别。
第一长身是高耸,最嫌身臃肿。
第二矮体本来低,亦须与穴齐。
第三肥面容丰满,唯此有福气。
第四瘦貌最清奇,陵角不须疑。
第五聚气是联出,磊落突兀屈。
第形凑集成,或者是联名。
第七破相反是相,半面生痕浪。
第八顶相莫嫌斜,砂脚要合遮。
第九变出在人心,巧与心目明。
师又传:看砂有八杀,砂来杀人亦不发。
一为射,一尖直向穴当面冲来,徒配何须说。
二为探,斜山略露头做贼,不知休即是。
三为冲,横来插穴前即是。
四为破,痕浪直透顶,淫乱姿游聘。
五为压,穴前砂屈起,奴仆常欺主是也。
六为反,曲身去向朝,离乡去飘摇。
七为段,脑下生横浪,斩首无人葬。
八为走,斜身顺水飞,游荡不思归是也。
据经验,常见平常人家,地穴甚小,又有犯朝案护砂多不和者,全凭地师移步换形之法,加以趋吉避凶,此为权宜之计,机缘到时,其下代必葬好地。盖普通穴场,只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年,若误将杀气收进堂局发凶不须凝。
风水中砂的种类
1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。
2、玄武砂:在穴场后面不龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。
3、龙虎砂:是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。
4、案砂:在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。
5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。
6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰"赤蛇绕印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。
7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。
8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。
9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扦紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。
11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。
12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公讼,等等。
13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官",但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。
14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最贵的亦是最难辩认的,"龙真穴真若无耀,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少"。什么叫耀星呢,"问君何为是耀星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。""曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。"
详解风水中的几种砂
龙虎砂
龙虎二砂乃穴之左右手臂,左臂为青龙砂,右臂为白虎砂,是穴之护卫。穴有龙虎抱卫,则穴场周密,生气融聚。
龙虎喜抱穴而有情,左右揖让,龙略高而虎略低、高低肥瘦均称,宜降伏,喜带印、带笏。
龙虎反背、走窜、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬、如刀似枪,或生峻险之石,显露凶气等皆属凶。
水从左来,宜虎砂略长;水从右来,宜龙砂略长。
从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格,两旁之山作抱穴为龙虎者次之,一边是本身生出,一边是他山生出而凑合为龙虎者又次之。
龙穴千形万状,有普遍性,也有特殊性。许多地方,特别是平洋之地,常见无龙虎的吉穴,有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴。不可拘泥于龙虎,而误认为真穴一定有龙虎,或者以为有龙虎就一定是真穴。世界上没有绝对的东西。
案砂
穴前横拦之小山或山脊就是案砂,或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。
案山宜秀气、伏贴而有情向穴,忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜,高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、倒笏、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案,总之案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜,或向穴尖射,形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴,必须龙虎交固方为吉。
经云:“一案遮百丑”,就是说穴场对面有朝山,有的山脚可能有粗陋尖射等弊病,有案山遮挡则穴中见不到其丑,则免受其害。“前有案山,不怕明堂深万丈”,明堂忌倾泻,倾泻则气散,一案横拦,则可气聚。
刘基《堪舆漫兴》关论案诗说:
“前面有案值千金,远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡,儿孙破败祸相侵。”
“案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,万代儿孙姓名香。”
“外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,颠沛流利走他州。”
由此可见,案山是非常重要的。天下有不见朝山之美地,但罕见没有案山的佳穴。
朝砂
朝砂也叫朝山,即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。穴有远朝,则有配对、有登应,开豁光明,局势宏大,如人之胸怀宽广,而无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。
朝山须有情朝拱为吉,无情向穴者,虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来,两水夹送,特来献秀,拜伏朝拱者乃上格之朝山。横开帐,有情面穴,或两边如排衙唱喏之状的横朝山,次之。虽可见尖峰秀丽,但大势直去无情者叫备朝,乃下等之朝山。下无拜伏之山,上无正应之意,乃是伪朝山,虽有犹无。
朝山形象万千,只要或尖圆、或方平,端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂。形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵。如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。
乐砂
乐砂横龙枕穴之山。横龙结穴必须后有乐山贴身盖应,否则无穴结作。撞背来龙以及穴星起顶者,均无乐山。
上一讲已经说到,乐山有特乐、借乐、虚乐三种类型。
所谓特乐,是指远山特来,挺然有力而托穴,使穴后不至空旷。主人丁大旺,骤发富贵。
借乐,指横嶂托穴而有力,其福祉仅次于特乐。
虚乐,指即非特来,又非横嶂,而是三三两两的小山,在穴后偏旁低闪,不枕穴场,穴后空旷,虽有实无,属于假穴。
乐山的形状与其他砂一样,以端正卓立,障护穴场有力,令穴后没有空缺就属吉。
下手砂
下手砂,又叫下关、下臂。凡位于下水一边的山便是下手砂,不论左右。廖公云:“问君如何富,下砂来相凑;问君如何贫,下砂顺水奔。”下手有砂长过上手之砂,向上弯抱,兜住从上手而来之水,是为逆关,主富。下手之砂短于上手之砂,则水城不关,便成假穴。
水口砂
名堂内水流的出口叫做水口,水口位置上的山就叫做水口砂。水口没有山遮拦,水势必直流而去,就叫水口不关,主不利丁财。水口有山周密交结,犬牙交错,或高峰耸立,或异石挺立中流,出水口狭窄险峻,便是水口关拦严密,一针水口犹为可贵。
水口间卓立的挺秀山峰叫做“华表”,两山对立把守门户者叫“捍门”,水口间峻岩石山森立、形状怪异、耸列数里者叫“北辰”,水口之中有墩埠特起,或土或石,平中突起四面饶水者称为罗星。水口有此四者,内必有大地。
水口砂不忌种种险峻,喜形如印、笏、鱼笋、龟蛇、狮象、旗鼓、仓库、横嶂之砂,喜如猛将把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾。忌一山小于一山,一重远于一重,派列不周密。
鬼砂
乃穴后撑托之山。鬼砂名目繁多,总以端正、秀丽、有情为美,歪斜、破碎、丑陋、无情为凶。
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